“师父你经常来这里啊。”

叶三省看师父招呼服务生安排座位，叫酒，怡然自得，一副老马识途的样子，感叹道。

“最近认识的几个诗人朋友带我来过几次，我喜欢这里，听他们读读诗，谈谈诗歌挺好的。”

“因为诗歌也比较玄，跟师父的术业相通，大家应该算同门吧。”

“这里不要叫师父……算了，反正他们也不知道，诗歌也有师父。”

两人一边说一边跟随服务生跟一对情侣拼了桌。

王道士先跟男生问了一下今晚什么节目，然后跟女生讨论刚才那位朗诵诗人，一副自来熟，完全抛弃了平时那副道貌岸然，如鱼得水。

叶三省有些吃惊，也并不在乎，他和师父以及师父的师父都不算是普通人，人生际遇略具传奇，对于大多数人和事，都有自己的视角和看法，叶三省自己，不是师父觉得他应该从政，很可能将来传承师父的衣钵，成为下一个王道士。

今天他们来酒吧，只是把自己当成两位普通的酒客，不是“拟把疏狂图一醉”，也不是角色扮演，只是人性中另一面的偶尔崭露而已。

或者，叶三省可以理解为王道士突然想通了，看破了，心情激荡，要以酒洗之。

跟着不停有诗人上台朗诵，王道士认识的诗人今晚不在，师徒俩自得其乐，每位诗人都举一杯，一直喝到一点过，两人才醉熏熏地离开。

走在午夜清冷的街道，眺望四周红红绿绿的霓虹灯，不时有车从身边掠过，王道士满足地说：“这座城市需要舒适休闲的生活。”

“这座城市的人民需要舒适休闲的生活。”

叶三省接口道。

第二天早上，两人用了早餐，王道士联系了负责他接待的于处长，要了一辆车前往青城山。

叶三省很早以前被王道士带着来过，纯粹观光。那时候老王道士刚刚去世，王道士刚刚出道，叶三省还是个懵懂儿童，没有什么印象，这次到来，远远就看见公路上立着雄伟的牌坊，表明青城地界到了，停车后走一会就有缆车，王道士说我们爬山。

到了天师洞一问，高道士居然不在，而是在山下市区。

叶三省详细问了路径，师徒两人重新下山，这么一折腾，已经中午，叫了司机就在路边一家餐馆随便填了肚子然后驱车进城。

进了城再出城，一直问到城郊一处幽静小院，门楣挂了一块书有“高门”的木匾。

王道士笑道：“看来我该在我那里挂一个‘王府’。”

司机多嘴接道：“那陈书纪……”

幸好反应得快，把后面的“陈宅”收了回去。

“高门”开着，王道士领着叶三省昂首直入，当面的堂屋里摆了一张茶台，高道士正端坐在正中，谈笑风生，旁边围坐了几位中年男女，衣着华贵。

看见王道士，高道士脸上惊奇表情一闪即没，微笑着站起来，身子挺立，两手抱拳举于胸前：“无量寿福。”

一身青衣道袍，除此之外全身上下并无任何饰物，的确是飘然出尘，此时左手抱右手，也是道门师兄相见的礼仪，寓意是扬善隐恶。

——这个礼节，有的说法来自行军礼时，右手拿着武器，左手抱盖于握着武器的右手背上，表示尊敬和和平；有的说法是楚人尚左，道家始道老子是楚人，故以左边为大边，以左手为善，右手为恶。

“无量寿福，打搅师兄了。”

王道士也同样抱拳为礼。

今天他专门穿了一套整齐的道装，所以高道士一眼就猜到了他的身份，——陈哲光身边出现新的道士，自然会有人跟他小道消息。

高道士这才离座，对一众茶客摆手说：“诸位暂便。”

转身再对王道士说：“今日阳光尚好，我陪师兄看看我的院子。”

叶三省第一次见到高道士，也是第一见到如此俊逸高雅的人物，不由景仰，可是这第一句话，就把叶三省的崇尚打破，——他说的是“我的院子”，专门加了定语，显示这个有人极强的控制欲，同时功利心很重，多少有些俗了。

高道士飘然出门，带着王道士往院子旁边走去。

叶三省走到刚才高道士正中那座位坐下，对着众人微微一笑，说：“我给各位做茶。”

停顿一下，又说：“同时也说一段禅门公案。”

众人面面相觑，虽然不知道这个年轻人是何方神圣，可是他刚才跟着另外一位道士前来，高道士二话不说，立刻起身作陪，说是逛逛院子，其实是师兄二人有秘密话要说，自然，这个年轻人也可能是身怀异术的奇人。

叶三省也不废话，把五袓弘忍传法那一段公案从容说给众人听，一边接着高道士做功夫茶，堪堪一段故事说完，还不等他发挥，只见高道士和王道士已经并肩走回，脸色淡然，看不出喜怒变化。

叶三省起身，双手合什对着众人示意，说声抱歉，然后离座出屋。

两位道士互道无量寿福，各自转身，一人进屋，一人出院，竟是丝毫不拖泥带水。

叶三省跟着王道士出屋，上了一直等在外面的轿车，开出一会，两人都不说一句话，司机倒忍不住说：“王老师你……居然是来见高老师。”

王道士说：“想问我们见面说什么？”

司机既惊奇又佩服地说：“王老师你……都猜到了。”

叶三省心里好笑，这还有猜不到的！

看来王道士在陈哲光这里已经有一定神化效果了。

王道士说：“既然到了这里，我们去那个著名的水利工程看看吧。”

司机不好再问，驾车到了江边，王道士和叶三省步行到了宝瓶口，立在栏杆这看着静静流淌的江水，王道士叹了一声逝者如斯，然后给叶三省说刚才两人见面情况。

王道士开门见山的说有事相求，高道士虽然吃惊也不表露，谁知王道士开口说的却是一件跟他们目前的关系，跟蜀都广场设计方案，跟蜀都市的人和事都没有任何联系的事：木棉袈裟。

王道士自然把这件袈裟的由来说了一遍，然后说到他寄居的寺庙百年之约快要到期，倘若找不到这件袈裟，他就连栖身之处也没有。

高道士听到后来倒真有些惊奇了。

实在是木棉袈裟名头太大，他也实在想不到王道士会跟这种佛门至宝拉上关系，笑着说这是要道士来做和尚的事啊。

王道士奉承说，所以要来求师兄相助，师兄交际广泛，福缘深厚。

高道士略一沉吟，反问，三十六计走为上，师兄是否要抽身脱逃？

王道士一惊，想不到高道士反应如此之快，不过也好，免了多说废话。回答说本来就是乡野之人，不配庙堂之谋。

高道士叹气说，我辈清修之人，本是不该参与如此谋划，但是哲光书纪看重，以图万全，我辈敢不尽力？但是这些事，都是有记录的，将来万一有事，该如何交待？但是此时此刻此情此景，又如何能够随心所欲？

一连几个但是，王道士也揣摩不准他的真实意图，只好静待下文。

果然高道士感慨一番，冷笑道，师兄你走吧。我知你来我此处，不过借我做个幌子给别人看。你以进为退，请我帮你寻找木棉袈裟，实际想让我逼退你，或者给别人理由，呵呵，好算计，不过我“中”你的算计，我得助你。表情转为傲然，可是你退得，我却退不得，我纠缠太深了，我也舍不得。由俭入奢易，由奢回俭难，我习惯了现在这种生活，喜欢被人家看重，被人簇拥，——比如屋子里那些人，不是因为我跟哲光书纪有那层关系，他们会巴巴从蜀都追到这里听我说道？