帕沃脸上有些无奈说:“自从上月死了几只鸡后,吉祥就开始常常会平白无故的狂吠,起初我以为是有脏东西,但是我却没看到,也没感受到什么阴气鬼气怨气乱七八糟的,哥,你说吉祥的狂吠,跟死鸡有什么关系？”

师父没表态,我们一起出来院子,查看鸡舍,师父边看还边感叹这鸡舍修的有水平,很有技术含量。

我闭上眼,确实能够感受到几个黑影,似是冤魂,但是却怎么也感觉不到怨气。

普布多吉也是皱着眉头一脸疑惑,小胡则是一脸茫然,看来他没发现异常,师父检查了几遍后,回到屋里,问帕沃喂食问题。

一听又回到专业话题,我是毫无兴趣,又听不懂,就想出去抽烟,帕沃说:“喂食的一直是沿用的以前的啊,饲料、潲水,早上日出后两小时喂食高蛋白、高能量、低钙质的,晚上喂食低蛋白、低能量、高钙质的……”

帕沃还在絮絮叨叨跟师父交流养鸡心得,但是他刚刚说的话,却让我陷入思索。

他提到,潲水。

潲水配合饲料养鸡,我在某个农科节目中看到过,并不少见,但是帕沃提到的潲水,却让我想起一件事,上个月,我们在格桑林卡那家玲珑香火锅城,处理过的事。

老洪说,他第一次看到那家火锅店,是六月十二日,而帕沃说,养鸡场开始死鸡,是上个月中旬,也就是六月十几号,时间上,一致。

又想起火锅店里那两个大号的潲水桶,以及那个骑着三轮车收潲水的人。

莫不是,帕沃喂鸡用的潲水,和玲珑香有关？

玲珑香的火锅吃过之后,会使人的残魂逐渐消散,那么,如果那些火锅的潲水用来喂鸡呢？

想到这里,我连忙打断还在交流养鸡经验的师父和帕沃,抓着帕沃的手问:“老帕,你说说,你用潲水喂鸡,那些潲水都是哪里来的,那个骑三轮的长什么样？”

说到这里,我也觉得自己有点神经了,骑三轮从拉萨西郊格桑林卡到达孜附近,四十公里……

帕沃有些懵逼看着我:“我这潲水都是买来的,而且喂潲水也不犯法,我都是经过高温处理的,怎么了？有车专门来送的,你说的什么骑三轮的？”

听我一说,师父倒是反应过来了,说道:“玲珑香？”

“嗯。”

跟帕沃解释了一下怎么回事,以及我的猜测,帕沃说送潲水的一般晚上七八点钟过来,现在快到时间了。

“老大,人吃了玲珑香的火锅会逐渐消散残魂,那鸡呢？鸡有没有灵魂？”

然而没想到的是,这话一说出口,引发一场辩论。

正方选手师父先说:“有,一定有,万物皆有灵,不光人有灵魂,鸡也有灵魂,狗也有,马羊牛也有,兔子旱獭石貂这些都有。”

反方选手普布多吉则表示反对:“你说的不对,根据藏传佛教对六道的划分,灵魂都是一样的,他们在世间只是披着不同的皮囊,比如你我,咱们的灵魂披着咱们的皮囊,而沦为畜生道的鸡、狗、牛等,他们虽然也是独立的灵魂,但是披着动物的皮囊。”

师父:“那你说动物有没有灵魂？”

普布多吉:“问题不是动物有没有灵魂,而是六道之内,都是平等灵魂,然后因为做了错事,沦为畜生道。”

师父:“你这不是抬杠吗？动物有没有灵魂,你直接回答是或否。”

普布多吉:“你还是没听懂,我是说,是先有灵魂,才沦为畜生道,如果行善积德,死后投胎再入轮回,还是可以变成人、甚至直升天道。”

师父:“我可以理解你这话的意思是说动物有灵魂吗？”

普布多吉:“你这才是抬杠,你根本不懂,六道之内灵魂平等,只是因为自己的业报,才会变成今世的人、鬼、神、畜生等。”

师父:“好了,既然你承认动物有灵魂,那么咱们再来讨论讨论,动物死后,灵魂归于何处？”

普布多吉:“你这是偷换概念,你自己捋捋,按照我说的,动物的灵魂与你我的灵魂并无二致,死后它们的灵魂根据这一世的表现,决定它来世投胎是人是鬼、是神是畜生。”

师父:“所以那些死鸡的灵魂在此,因为死得憋屈,不肯再入轮回？”

普布多吉:“你自己也看到了,怎么不跟它们问问？”

师父:“我现在这德性,跟你沟通都费劲,怎么跟那些死鸡沟通？”

普布多吉:“你别张口死鸡闭口死鸡的,它们死了之后,灵魂与你我一样,都是一样的灵魂,你怎么能因为它们这一世沦为畜生道,就厚此薄彼,对它们出言不逊？”

师父:“是我出言不逊还是你出言不逊,我说死鸡怎么了,人家畜生得罪你了？你张口闭口就是沦为、沦为的,你知道它们做畜生做得开心不开心吗？你这用词就有问题,主观色太太严重！”

普布多吉:“怎么着,在这儿打吧？你别说我欺负你个废人……”

师父:“小帅,你别拉我……”

辩论结束,无果而终。

我拉住师父,小胡和帕沃按住普布多吉,生怕二人真的动手。

好在这对老友也就是嘴上过过瘾,并没有大打出手的意思。

不过同时,我也在思考,他俩刚才的辩论,动物,有没有灵魂？

按照佛教六道轮回的思想,六道众生,灵魂并无二致,这一世是动物,如果行善积德,来世必然投个好胎,比如入人道,如果表现非常好,直入天道也是有可能的,同样的,如果这一世为人,却作恶多端,来世堕入饿鬼道或者畜生道,也很正常。

可是动物有灵魂的话,那么是所有动物都有灵魂吗？还是仅限于哺乳动物？家禽呢？爬行动物呢？两栖动物呢？或者,那些更低级的生物,是否也有灵魂？比如朝生夕死的蜉蝣？又或者单细胞的草履虫？

应该没有,我感觉。

但是帕沃养的鸡,大概是有灵魂的,跟人一样的灵魂,而我感受到的那些黑影,正是鸡的灵魂,或者说就是灵魂,来世投胎成什么,不得而知,大概不再是鸡。

而那条名为吉祥的昆明犬,所吠的应该就是那些鸡死后盘桓不散的灵魂,这么说来,那些鸡的灵魂在此盘桓,不肯进入轮回,想来死得冤枉。

我问帕沃今天死了几只鸡,帕沃说五只,半个多月以来,养鸡场的鸡已经死了近百只。

可是玲珑香在上个月就被查封了,怎么帕沃的鸡还在继续死？

外面传来引擎的轰鸣,帕沃说应该是潲水车来了。

我们出来一看,真有一辆蓝色卡车,上面喷着“潲水车”三个字,司机在车上按喇叭,示意帕沃过来取潲水。

见我们出来,司机下车,从车上搬下来两桶潲水,帕沃和普布多吉过去帮忙,卸下潲水桶,司机又熟练地到鸡舍旁边取走两个空的潲水桶,准备离开。

我小声对师父说:“是他。”

这人四十多岁,身材微微发福,长相平庸,看不出有什么异常,但是玲珑香骑着三轮车去收潲水的,正是他。

我拦住他,他似乎并不认识我们,问我们有什么事。

“你叫什么名字？”

见我们这么多人,我和普布多吉又一身酒气,这人有些畏惧地说:“我,我叫秦涛,人家都叫我老秦,怎么了？”

“潲水是哪里来的？”