午时到不久，表演进入尾声。芍药与薛夫子走到台前。
薛夫子道：“我大汉自高祖登基以来，凡四百年。我们经历了盛世的繁荣，也经历了战乱的萧条。”
芍药道：“我们经历了邻国臣服的强盛，也经历了外族入侵的屈辱。经历了风调雨顺的安居乐业，也经历了天灾人祸的磨难凋敝。”
薛夫子道：“但在一代一代大汉子民的奋斗中，我们以热情和感恩迎接上苍的赐福，我们用坚韧与无畏接受老天爷降临的磨难。”
芍药道：“当下，我江阳正饱受着灾难的折磨。在这艰难的岁月里，咱们江阳上下携手同心，多少人有钱出钱，有力出力。多少人呕心沥血，鞠躬尽瘁。用爱去与旱魔抗争，用爱去温暖每一颗悲伤的心。”
薛夫子道：“正所谓‘难同当，福共享，挺立起了脊梁，吾国万疆以仁爱，千年不灭的信仰’。”
二人合道：“有了这千年不灭的信仰，我们相信天佑华夏，天佑大汉，天佑江阳！”
此时舞台上响起了乐队的前奏曲，露语走到舞台中央，干净清亮的童音在广场上回荡。
红日升，在东方，其大道满霞光，
我何其幸生于你怀，
承一脉血流淌。
难同当，福共享，挺立起了脊梁。
吾国万疆以仁爱，
千年不灭的信仰。
写苍天只写一角日与月悠长，
画大地只画一隅山与河无恙。
观万古上下五千年天地共仰，
唯炎黄，心坦荡，一身到四方。
抚流光，一砖一瓦岁月浸红墙，
叹枯荣，一花一木悲喜经沧桑。
横八荒九州一色心中的故乡，
唯华夏崭锋芒道路在盛放。
当露语演唱完第一遍，台上指挥的舒窈一侧身，右手向台下一招，众学童及夫子齐刷刷起身站立，齐声唱到“红日升，在东方其大道满霞光.”与露语相合。那情感充沛、震撼人心的歌声暴起，唱得在场的人们热血喷涌，泪流满面。将演唱会瞬间推向高丨潮丨。
歌舞盛会在露语最后一句“红日升，在东方，其大道满霞光。”的清唱中结束。
演唱完毕，场上响起了经久不息的掌声，然后齐声呼喊“天佑华夏，天佑大汉，天佑江阳！”。
演唱会结束，胡昊哲带着林俊铎、清虚、张又新、万不黯、周鹤年等上台，胡昊哲对这台歌舞盛会给予了高度的评价和盛赞。
看看场上人陆续散去，舒窈安排学校夫子杂工撤场子。子川则带着胡昊哲等人准备离开，到学校就餐。
刚走下舞台，一群人由几个乡绅带着来到胡昊哲面前跪下。
跪在前面的鹤发老者道：“草民段震烨叩见县令！”
胡昊哲赶快道：“快快请起，老人家有话起来再说。”
说完将段震烨扶起。段震烨道：“我江阳不幸，遭此大旱，幸县令与子川东家未雨绸缪，乙丑年算是过了。现如今，老天爷还没一点下雨的迹象。马上春耕将至，若是不能播种，今年一年就完了。我江阳民众过得了去年，能不能挨过今年就难说了。所以，老朽们斗胆请县令主持，尽快设坛求雨。”
胡昊哲迟疑了一下道：“老人家年迈尚能为民众思虑，我作为县令更是责无旁贷。只是此事突然动议，我亦无准备。这样！大家安心过年。春节后第一个休沐日后第一天，我来舒镇，将县衙的决定告诉你们，如何？”
书中暗表，按照汉朝时的规定，“吏五日得以下沐，言休息以洗沐也”。也就是说公务人员工作五天就要休息一天，这一天为“休沐日”。那个时候，男人留长发，最长者可达五尺。古人也不发明热水器，淋浴喷头，只能烧热水洗头洗澡。洗完头也没个电吹风啥的，只能拿帕子擦干长发，麻球烦得很。所以，政府就给公务员整了一个“休沐日”。专门用来洗澡洗头。上午把自己培整干净整齐了，下午好陪婆娘转街买包包，高兴了回家自然就可以“么么哒”了。
回到学校，端起饭碗。胡昊哲道：“刚才民众要求设坛求雨，大家意下如何？”
饭桌上有说求雨一事，古已有之，民众要求亦在情理之中。也有说，这事就是狗ri猪（不可能），点用都球没得。
胡昊哲道：“道长！你是教中人。过去求雨也有让道士做法，这事你最有发言权，你说说。”
清虚道长道：“典籍记载，道家高人是有能设坛求雨者，然此事贫道没亲见，亦不知是否有用。”
胡昊哲看了看黄子川，觉得他岔肠子多（鬼主意多），意思让他说话。
子川只好道：“求雨之事，说实话没有任何意义。历次求雨，多是在旱灾旷久之时。老天爷若是听人安排，何不旱灾一开始就求雨？可见根本不靠谱。”
胡昊哲道：“你是不赞成？”
子川道：“非也！我赞成此事。现在，民众已经被旱灾弄得精疲力竭，民心脆弱。若衙署不答应，恐负一个不作为之嫌，会激起民众的对立情绪。还是顺应民心吧！”
胡昊哲道：“那要是求不来雨，民众就会认为你我心有不诚，甚至会认为官府不仁，得罪了上苍，才会有求不应。这又是民怨。这样的实例前人就有。”
子川道：“既然要求，哪会有求不来之理。费力不讨好的事我也不会让县令去做。”
胡昊哲道：“如此有把握，何以为据？”
子川道：“我能事先知道有旱灾就是证据。此事县令可选一黄道吉日，占卜以定求雨之日。我保这雨必来，到时百姓必对县令感激涕零，恩同再造。”
胡昊哲道：“我心头还是癞疙宝吃豇豆—悬吊吊地，愿闻其详。”
子川放下碗道：“天机不可泄露。大家慢用！”
说完拉起胡昊哲走出饭堂。
欲知后事如何，且听下回分解。