爱，可以改变一个人。

她轻轻地靠在他怀里，什么话也不想说。

有时候很多事情并不需要言语，仅仅只是一个眼神，一个动作，就可以表达自己所有的心情与情感。这些天来，她确实已经太累了。为了改变自己在水老爷子心里的印象，为了争取自己更多的权益，她不得不重新回到宁海县来，不得不放下自己所有的矜持与骄傲，不得不与丁大山等人虚与委蛇。她，必须要成功，才有可能去争取自己的幸福，才有可能不成为政治的牺牲品。

她重新遇到顾峰，与顾峰的朝夕相处，到后来与顾峰恩爱缠绵，她觉得，自己好象恋爱了。恋爱这件事情，对于一个未婚女子，对于一个正值青春年华的妙龄女子，原本是一件理所当然的事情，可是她不是一般的女子，她是水老爷子的女儿，她一出生，就注定要成为政治棋局里的人，不同的是，她的成功与否决定她自己是那个下棋的人，还是别人手中的棋子。自从上次她返回北京，与水老爷子达成某种协议，毅然让自己挥刀断情丝，她就决定要让自己成为那个下棋的人，可是现在她累了。

每次和顾峰在一起，她就感觉到疲惫，那是因为放松而产生的疲惫感。与顾峰一起，带给她一种巨大的幸福感与成就感，同时也带来了种种矛盾与冲击。一方面，她极力想去成为下棋的人，所以想拉开与顾峰的距离，以免水老爷子一怒而将她召回北京，另一方面，她又无力抗拒顾峰带给自己的幸福与快乐、她的感情极为复杂，复杂得有时候会迷失方向感与判断力。

就象现在。

她偎在顾峰怀里，感受他的柔情，心里某种欲念象潮水排山倒水涌来，她对顾峰讲：“带我走。”

顾峰带她走了，这是一步错棋。因为他带她去了宝珍海鲜酒楼。

宝珍海鲜酒楼并不止有海鲜餐饮部而已，它更是一家会所，酒楼还有自己的茶座和会所。餐饮部在一二三楼，茶座在四楼，会所在顶楼。其余均为客房部。客房部是呈h型的双巽建筑，一翼是商住型酒楼，另一翼是酒店。茶座其实也接近于一个会所，既可以喝咖啡，也有一些单独的包间，可以喝茶吃饭聊天打牌甚至其他一些活动。酒楼的电梯也与众不同，除了一二三楼的餐饮部，四楼的茶座，到达其他楼层必须插入房卡或者贵宾卡才能使用。这也是为了保障客户的隐私及安全。

正因为如此，顾峰和水幕怜偶尔也会去那里聚会。这一次，他同样也想到了那里。他不知道，有一双眼睛盯上了他们。

官场其实是就是一局棋，每个人都会有自己的杀着，也会有自己的套路，当他们以为自己可以吃掉对方的车时，敦不知对方也想吃掉自己的炮。正在顾峰已经开始了对房产局对黄家奇失踪案展开了调查的时候，而有人也开始在吊他们的尾线，意图一举歼灭他们。

宝珍海鲜酒楼的电脑监控室里，有人打开了所有的监控摄象机。这些摄象机以前是为了酒店自我保置的，监控的范围非常有限，仅仅是各房间前面的走道以及其他一些公共场所。可是后来，却被无端添加了很多更为精密的设备，也许这里的负责人想要做点其他什么，就如今天的事件一样。

顾峰和水幕怜去了天竺坊，这是宝珍海鲜酒楼里较为高档的房间，隐密性比较好，其实要说隐秘，哪里也比不上水幕怜自己的宿舍楼，可是最近的水幕怜并不想自己去那里，这一点顾峰隐约也觉得，他为人比较正直，不想去做对方不愿意做的事情，却也不想让对方觉得难堪，所以他装做什么也不知道一样，但是却再也不主动提出送她上楼的要求。这次水幕怜让他带她走，细想了一下还是选择了宝珍海鲜酒楼。

两人进了房间，刚刚坐下，就有人在外面敲门。水幕怜觉得诧异，这会儿会是谁知道他们来了这里？这个门到底要不要开？如果开了的话，是熟人发现她和顾峰在一起怎么办？其实他们在一起也并非不正常，必竟别人都知道他们是上下级关系，曾经一起进退关系亲密，他们可以藉商量工作的理由推个干干净净。

来的人却是酒楼服务员，她说：“这间房的茶具正好坏掉了，我们帮你们换了一套。”

原来是服务员，两人提着的心放下了地。顾峰其实很不愿意这样偷偷摸摸，好象自己做了什么见不得人的事情，可是水幕怜却一直不肯同意公开他们的恋情，这样虽然让顾峰很不爽，可一直不愿意勉强别人的他，却是不会说什么的。除非他舍弃这段感情，舍弃水幕怜，否则他就只能这样一直偷偷摸摸下去。

而这样的偷偷摸摸，却成为了以后所有事情的导火索。

服务员把茶具摆在茶几上放好，再调试了一下水温，然后便礼貌地告辞了。这是一付潮式功夫茶具，呈椭圆形，一个大的茶盘，盘具的上层类似下水道的横隔装置，废水可以直接倒在茶托上，并且迅速滤到下层。下层是空的，专门用来装废水，并且有一个小孔，接着一条橡皮管。用的时候，摆上煮水壶以及茶杯碗等，通电便可以煮水，然后将煮沸的水倒进茶碗里，将茶泡开。为了清洗干净，茶具上下层是可以分开的。

喝功夫茶，有很多讲究，有很多门门道道，茶道是一种以茶为媒的生活礼仪，也被认为是修身养性的一种方式，它通过沏茶、赏茶、饮茶，增进友谊，美心修德、学习礼法，是很益的一种和美仪式。茶道最早起源于中国。中国人至少在唐或唐以前，就在世界上首先将茶饮作为一种修身养性之道，唐朝《封氏闻见记》中就有这样的记载：“茶道大行，王公朝士无不饮者。”这是现存文献中对茶道的最早记载。

当时社会上茶宴是一种很流行的社交活动。唐吕温在《三月三茶宴序》中对茶宴的优雅气氛和品茶的美妙韵味，作了非常生动的描绘。在唐宋年间，人们对饮茶的环境、礼节、操作方式等饮茶仪程都很讲究，有了一些约定俗称的规矩和仪式，茶宴已有宫庭茶宴、寺院茶宴、文人茶宴之分。对茶饮在修身养性中的作用也有了相当深刻的认识。

宋徽宗赵佶是一个茶饮的爱好者，他认为茶的芬芳品味，能使人闲和宁静、趣味无穷：“至若茶之为物，擅瓯闽之秀气，钟山川之灵禀，祛襟涤滞，致清导和，则非庸人孺子可得知矣。中澹闲洁，韵高致静……”在茶事活动中融入哲理、伦理、道德，通过品茗来修身养性、品味人生，达到精神上的享受。

茶对人体健康有益，每日饮用3杯，既可帮助消化，亦可排清体内过多油脂，茶道所指泡茶规范，是为发挥各自茶性优点，抑制不足之处，礼序之中遵循“和俭敬美”基本要义。而中国茶叶六大类数以百计、千计品种规格，均可以相应茶道礼序来表现。

近代的茶具制作完备，既有创意又符合传统。要学习茶道，首先就要了解各种茶具及其功能。茶道过程实践性很强，初学者可亲身使用茶具泡茶，体验各种情趣和奥妙所在。