山里常有此物成精害人的传说，村人迷信，向来不愿招惹，遇到也多不加害，对其敬而远之。

现下，小女孩不知深浅，竟将此物抱回家，还满嘴胡言乱语，叫人如何不惊？

那寄养娘听了，怛然失色道：“白（别）瞎说，它能说什么话啊？闺女啊，你这是上哪去了？可让俺跟你叔好顿找啊，你是搁哪把它整回来的？听婶的话，这东西可不能玩，抱回来是要招灾，赶紧放了吧！”

小女孩急了，迈动两条小腿，快走上前，将怀中的小家伙举到寄养爹妈面前，申辩道：“真地，俺跟它唠了一下午呢，它好歹才愿意跟俺回家玩的，真地！你说话啊，咋不说了呢？说呀！”小女孩一边说，一边晃动手里的小动物，似要寻求它的佐证。

可小家伙张着灵动的眼睛，看着夫妻俩，只晃晃脑袋，却不发一言。

小女孩这番言辞，本就有些诡异，两人初始不予理会。可在孩子一再辩说下，两人不禁对视一眼，同时向黄鼬崽子望去。

小家伙一直安安静静的呆在小女孩怀里，丝毫没有挣脱想逃跑的意思。

也许是女人心细，那寄养娘竟觉着这鼠辈表情中有些嘲弄，似不屑搭理自己，这如人般的神情让她惊讶万分！

不管咋说，此物来路不明，小孩又胡言乱语，讲能与之对话交流，这不是荒谬背理吗？

两人不顾孩子哭闹，将小家伙自孩子怀中拿过，寄养爹不敢加害，只小心翼翼将它拎到院外放地上，转身进院。

关院门时，那小黄鼠狼竟不走，只站在原处向他张望。

不知怎地，他忽地背后一凉，耳根一寒，全身发毛，鸡皮疙瘩，一齐炸起，连心跳也不由自主的加速，立即关门跑回屋。

人不信命不行。

有人膝下无子嗣，有人命中不孕育，有人终身不生男，有人十胎不孕女。

那时候的人结婚都早。这夫妻俩一个十六岁、一个十七岁，就百年好合了。

因为太小，不懂如何生活。丈夫不会上山打猎，不会下地种田，媳妇又会生气，又会生病，就是不会生孩子，所以越气越病。

生活是最好的老师。经过磕磕绊绊、打打闹闹，小两口感情反而磨合好了，丈夫什么活都会干了，媳妇病也好了。

这时候再想要个孩子，可却不能生育了。慢慢的，两人认了，兴许上辈子没积阴德，该着没传香火的。

平时看人家孩子围着爹妈玩闹，，娘们眼馋这天伦之乐，眼瞅着自己生不出，便起了抱养孩子念头。

两口子四处托人，看谁家孩子多，养不过来的，可过继一个，不管男女，都行，自己好生养大，也算有后了。

过了些时日，还真有人找上门来，说有个闺女，是富家千金的私生子，母亲因为生她难产死了，父亲常年在外做生意，无法照顾，可送养，但不过继。

对方开出的条件是：女孩长大后可给夫妻俩养老送终，也算还了养育之恩，亲生父亲还可给足够钱财，盖房买田。但有一条，若虐待女儿，断没好果子吃。

风和雨，山和树，路和桥。越是不知道的东西，越是好的。夫妻俩胆小怕事，听人这么一说，便生了些怯意，不敢抱养。可思虑再三又觉得，自家是真心实意抱养，自不会亏待，当然不怕孩子父亲挑毛病。再说，山里日子过的苦，盖屋买田这事，从不敢想，能糊口已算满足，若真能过上有屋有田有仔的日子，这辈子还有啥可求呢？

两人商量一番后，决定收养这闺女。殊不知日后来到他们家里的孩子，便是鼎鼎大名的谢文东女儿。

小女孩有着一双可爱、机智的大眼睛，发作起来，这双眼睛也会放射出凶光。她恨恨地、抽噎地哭喊：“俺娘都让俺跟它玩，你们凭啥不让啊？呜…它要生气了，就再也不搭理俺了…呜呜…”

孩子这一番哭闹，让两口子又惊又怕，觉得孩子胡闹瞎闹，是想亲娘想疯了。娘们便开始哄孩子睡觉，小女孩是呜呜咽咽睡的。

次日一早，小姑娘便发起高烧，满嘴胡话，尽是些虚妄之语：“白（别）生气…啊，你家不是有…那么多好…东西吗？带俺…去看看呗？”

“妈！你咋不…天天…跟俺一起…玩呢？妈！你白（别）走…白（别）走…呜…”这些梦话让两口子心惊胆跳、汗毛倒竖，慌忙去请郎中诊治。

小诸葛过来时，正见小女孩发病。他不了解神鬼之道，以为是感冒发烧，烧迷糊了，以致满嘴胡话，立即回去给报信。

谢文东听了暗暗吃惊，此前，王仙伶曾告诉过他，女儿有异能。王仙伶本是黄大仙，她的能耐大家都见识过，谢文东自是相信她的话，当时还劝慰：有异能未必是坏事，也是项才能，端看怎么用。

如今孩子竟抱了黄鼠狼回家，还说能与之交流。谢文东心里暗想：莫不是女儿也和王仙伶一般，与黄大仙结了缘分？被仙家选中？女儿能见地狱鬼差，自然也能见到母亲的魂魄，只是孩子这般小，这异能对她是好是坏呢？

谢文东担心不已，来不及和二当家细说，火速与黄毛下山。

郎中过来给小女孩搭过脉后，说是受凉加上了心火，开了些药。正要离开时，忽听孩子又开始满嘴胡说。

郎中不动声色，收拾好东西后，悄悄将大人拉到屋外，悄声道：“这孩子看着有点邪病，不行再找人扎咕扎咕吧。”

夫妻俩脸上充满了恐惧和惊讶，立即央求郎中指引。

这郎中直言相告，自己道行不够，一般小病看看还行，若是邪病，还得找自己师傅来看，他是有能耐的大仙儿。

夫妻俩大喜：快快请你师傅过来。

谢文东和黄毛过来时，郎中和他的师傅大仙儿已在屋里跳了一个时辰了。

巫的来源古得很。追溯起来，无非是借着替人治病的名头，造作种种神鬼，吓诈病人的财物。但巫的存在，其中一定有道理的。

那时医学不发达，小病弄成大病、大病弄成死症是常事。所以在病急乱投医的当口，人心惶惶，毫无主意，毫无信赖。

这时候，除了求神拜鬼，向着虚无缥缈的地方，暂时寄托着生命，还有什么可以安慰病人和病家的法子？

这也是巫至今不灭的原因。越是不发达越是迷信，如当今的印度阿三！