谢文东是很有威严的人，因为他虽然很残忍，却很公平。

只有公平的人，才能做江湖黑道上老大。

人的名儿，树的影子，想掩饰是掩不住的。如果要在当时的东北江湖列举二十个最可怕的人，这个人一定是其中之一；如果列举十个最可怕的人，这个人也可能是其中之一。

他的名声并不是骗来的。

因为，你可以骗得到财富，骗得到权力，但无论谁也骗不到黑道江湖名声。

那只能用血才能换来——用别人的鲜血去换来。

谢文东从山下刚回到窝里，看到黄毛正与弟兄们嬉闹，玩得开心不已，内心掀起了万丈波涛：三年期将近，难道真的要送黄毛回去？

谢文东像岩石般屹立不动，脑袋思虑半天，仍然拿不定主意，随手招呼身旁的心腹小顺子：“去把你嫂子接上山，俺有事情问她。”小顺子应声离去。

谢文东亲手打造的胡子窝，共有胡子上百人，算是个大寨子。山上除了谢文东当家外，还有个二当家，外号小诸葛，通晓天文地理，同时兼任军师角色，倒有点“硬份”（本事之意）。

小诸葛平素沉默寡言，但潜心料事，言必有中，最是足智多谋。谢文东一直倚重他，把他当兄弟。

兄弟两个字，对多少江湖热血汉子，是多大的诱惑、多大的魔力！

兄弟，多少人愧负这两个字。多少人为这两个字如生如死。多少人纵有兄弟无数，却没有真正的兄弟。多少人虽无兄弟一人，但却是天下兄弟无数。多少人称兄道弟而做着违背兄弟道义的事。多少人无兄无弟却是四海之内皆兄弟。

──是怎样一种祸福相守、甘苦与共，才算是兄弟？

──是手握手、肩并肩、热血激发了热血、心灵撞击了心灵，才能算是俯仰无愧的兄弟？！

二人义结金兰，是八拜之交，过命的交情。每次夜出做起没本钱的砸买卖，一个人牵头，一个人看家守窝。

守窝的一定要等到夜出的归来才睡觉，那是一种死生共济胜过一奶同胞兄弟的关系。

共生死，同患难，相信重。如果外出的一个未能如期归山，守候的那一个就坐待到天明，或是等得他安全抵达或是凶讯传至。

胡子窝地处兴凯湖畔的蜂蜜山。兴凯湖是黑龙江流域最大的湖泊，因清政府腐败无能，竟划一半给沙俄，变成中俄界湖。北侧为中国，南属沙俄（俄罗斯）。

兴凯湖的湖形犹如一把月琴，有“北琴海”之称。天连水水连天，烟波浩藏，一望无涯。

清晨，当阳光刚刚升起，在兴凯湖的湿地里，你首先听到的就是这数不清的万鸟齐鸣。

在这里，栖息着几十万只不同种类的鸟儿，这里是世界侯鸟迁徙的重要通道。

有水必有山。兴凯湖附近的山叫蜂蜜山，是完达山余脉上的一座最著名山峰，景色秀美，与兴凯湖形成了“南水北山”的壮丽景观。

蜂蜜山山高林密，松、橡、桦、椴、杨等针阔混交林形成了茂密的天然森林生态景观。

山上生长着椴树、暴马子花等树蜜源，招来无数蜜蜂在此生长筑巢，日久天长蜜汁顺着石壁流淌，蜂蜜山便由此得名。

蜂蜜山林木茂密，山顶奇石遍布，鬼斧神工，景致天成。谢文东将胡子窝安置得极为隐秘，再加上野蜂成群，外人很难发现。

最为重要的是，胡子窝可进可退。打得过就在蜂蜜山扎寨，打不过就跑兴凯湖坐船逃往沙俄。

中国的社会组织就是这么怪，看来很是近情近理的事，当中一定夹杂许多无情无理的情形；看来很是无情无理的事，当中也许夹杂许多有情有理的道理。所以朝廷里的官兵多次围剿胡子窝，可次次都是无功而返。

黑道如自然，但凡黑道中的长治而久安者，并不是江湖中最优秀的人才。正如自然界中能够生存下来的生物，往往不是最强大的，而是适应能力最强的一样。

所以，完美的东西并不一定就是好的东西。正如好东西并不一定完美一样。

白刀子进去，红刀子出来，血淋淋的。物竞天择，适者生存，现实永远是对的。兴凯湖这伙匪徒们，专门从事砸买卖、抢富户、绑肉票、贩鸦片等种种无法无天的活动。

“月黑风高英雄胆，杀人放火壮士心”。他们是那种大秤分金、小秤分银、大块吃肉、大碗喝酒、无粮同饿、有食同吃，所谓分赃聚义的匪徒。

他们从不按常理出手，属于亦正亦邪、乱七八糟的汉子。

一天抢劫到了一个老太太家里，发现人家老太太手上戴个金镏子，但光捋又捋不下来，于是直接用菜刀活活把老太太的手指剁了下来。

他们有时仗义疏财，遇有凄惨的穷人，也会出手帮衬。一次，谢文东领着众匪下山，遇到一老一小难民，老的病倒路边，小的嚎啕大哭，谢文东命喽啰将老人抬到郎中家，给了两人十块银元，然后离开。

他们基本以混混、赌徒、欠债者、通缉犯和破产农民居多。他们当土匪的目的很简单，就是发财。

土匪歌谣唱道：“当胡子，不发愁，进了山头住大院；吃大菜，喝好酒，花钱好似江水流，刀枪背身上，真是神仙太自由”。

虽然三百六十行里没有匪行，但对于一无技术二无资本的人来说，这是最有可能发财、吃好喝好的工作。

兴凯湖胡子窝内部组织结构十分严密而完整。其中“四梁八柱”的是队伍的中坚力量。

“四梁”又分为“里四梁”、“外四梁”。这八种人又称为“八柱”，他们打起仗来勇敢冲杀，拼死相救，像亲兄弟一般。

“里四梁”是指胡子窝的核心层，除了大当家、二当家，还有三当家，四当家。

“外四梁”指的是秧子房、花舌子、插千的和字匠。

“秧子房”是专司处理绑票的头目，心狠手辣、残酷无情。

“花舌子”是队伍中的联络官，能言善辩，巧舌如簧，利用各种招数，恐吓肉票的家人付清赎款。

“插千的”是侦察兵，常常乔妆打扮、独自行动，到准备攻击的大户家去侦察情报。

“字匠”又叫先生，是土匪中耍笔杆子的人，一般都能写一手好字，还会刻印章，专门从事文书事务。

东北土匪有许多行话、黑话。例如，干土匪称作“吃打饭”，长期干这一行叫“挂柱”，打劫叫“开差”、“砸窑”，劫道叫“别梁子”，杀人叫“插人”，分钱叫“挑片”。

实际上，胡子们怕牵连家眷，一般都要隐姓埋名。最忌讳见面问其贵姓的，都是这样问：“蘑菇溜哪路”或“哪个山头的”，就是问报号。

有意思的是，东北土匪也会拜自己的“祖师爷”，就是达摩老祖，因为达摩位列十八罗汉之一，而十八罗汉相传又从事“劫富济贫”活动，故被土匪尊敬。有经验的镖师如果遇到土匪，会先停镖车，喊句“达摩老祖威武！”土匪一听，便不为难了。

每个土匪都要根据自己的本名，特长，属地，外貌特征或者野心来取个报号。他们相信没有报号就不发家，有了报号在江湖上混就吃得开。