当天下午，李睿带众朋友在景区附近的零散景点玩了漂流、蹦极、竹筏、捕鱼等项目，晚上找了座山庄入住，吃过晚饭后在院里玩篝火爆竹，玩腻了又赶去娱乐中心唱歌蹦迪，等回到房间又聚到一处打牌，直玩到夜里两点多才各自睡下。
如此耳鬓厮磨的玩了一半天下来，八人友情也是迅速增深加厚，就连一向娴静内敛的谢佩兰也已经和龙宝玉、蓝姗等人打成了一片，林美钿也和蓝姗、慕容蓉、谢佩兰三女结成了好姐妹。而在李睿预料中不会太过合群的女杀手黛娜，竟也不知不觉的融入到了这个临时组成的小集体里，和每个人都能有说有笑。李睿也是一有机会就积极主动的对她展开“感化收服”，不过暂时见不到什么效果。黛娜表面上也和他嘻嘻哈哈，对他和对别的朋友没什么两样，但真实态度却掩藏得很深，令人无从探究。
转过天来是周日，一大早吃过早餐，李睿退了山庄房间，带着七人前往仙女洞景区游玩。仙女洞景区幽深险奇，很值得一玩，尤其适合龙宝玉、蓝姗、慕容蓉等久居大城市的人，所以李睿将其当作了这次聚会活动的重头戏。
众人沿着山谷一路攀山涉水，花了三个多钟头才最终到达景区内最高峰的峰顶，游玩一阵又合影留念后，便坐缆车下山。出景区时已是午饭时间，还是由李睿带路找了家饭店吃饭。
酒足饭饱后，八人走出饭店，李睿正发愁接下来安排什么活动时，龙宝玉忽然叫道：“嘿，真是有缘呀！”
李睿奇怪的问道：“什么有缘？”
龙宝玉指向右前方不远处的路边，李睿望过去，见那里站着四人正和旁边商店的老板问路，为首是个戴着白色遮阳帽的老者，手持登山杖，后面跟着三个青年男女，都是登山野营装束，正是昨天近午接站时看到的那四个寻宝人员，据龙宝玉所言，四人是来山区寻找一座金朝寺庙里埋藏的佛祖舍利的。
龙宝玉陡然兴奋起来，道：“嘿我说，看他们那样儿是正打听那座破庙的位置呢，正好咱们该玩儿的也玩儿了，该吃的也吃了，也没什么事儿干了，干脆，咱们跟他们寻宝去吧！”
李睿昨天听到他这话的时候，还没任何感觉，现在却觉得，这未尝不是一个好的选择，也非是真正跟着这行人去寻宝，就跟他们跑跑路、爬爬山、观赏下那座破庙的遗址，打发时间到天黑，也就差不多可以找地方住宿了，便点头道：“好，我问问杜仲他们的意见。”
谢杜仲就站哥儿俩身后，闻言也很有兴趣的道：“可以啊，跟着过去玩玩，我跟我姐顺便看看沿路有什么草药没有。”
李睿又征求谢佩兰、蓝姗几女的意见，这几位美女也没什么想玩的，能跟着寻宝队伍看个新鲜自然也不拒绝，反正怎么都是玩嘛，便也都点头答应下来。
八人各自上车，开着车跟在那一行寻宝队伍后面。那带队的老者打听清楚路线后，在路边拦下辆出租车，向西向北驶去。李睿等人尾随其后，不疾不徐的跟着。
前面的出租车先赶奔了李睿最熟悉的西山村，穿村而过后，又沿着乡间小路驶向西北方向上的大山深处，一路或直行、或拐弯、或上坡、或下坎……开出去差不多有五里地，前面没路了，已经到了群山之中，这才停下。这里青山莽莽，林木茂密，环境十分幽僻。车里四人下车，原地辨明方向后，沿着当地人踩出来的一条小径往西北一座山上爬去。
李睿等人把车停在路边荒地里，各自带上一瓶矿泉水，下车跟了上去，蓝姗还打了一柄遮阳伞，与慕容蓉躲在伞下，这个举动招致了龙宝玉的嘲讽。
爬山爬了一百五六十米，拐上一座山腰，八人被走在前面的四名寻宝人员发现了，那老者走回到八人身前，摘下帽子扇风，露出半头花白的短发，枯瘦的老脸上现出善意的笑容，用带有几分京腔儿的普通话问李睿道：“小伙子，你们这是干什么来啦？”
不等李睿回答，龙宝玉笑着上前说道：“大爷，还认识我吗，咱们昨天一块坐动车来的。”
那老者看他几眼，认出了他，笑道：“是你呀，你们这是干吗来啦？”
龙宝玉也不藏着掖着，率直说道：“我听说你们要寻找什么破庙里边藏着的舍利，这不也没事儿嘛，就跟着过来看个热闹。你们找你们的，我们绝对不打扰你们，就是跟着看个新鲜，当玩儿了。”
那老者见他讲出实话，既不恼怒也不拒绝，笑道：“好啊，咱们人多也有个照应。对了，你们这些人里有本地人吗？”
李睿道：“大爷，我算半个本地人，对九坡镇这块还是比较熟悉的，但是从来没听说这有什么金朝的寺庙，也没听说藏有什么佛祖的舍利子。”
那老者点头道：“你们都还小，又不是对历史、佛学有研究的，不知道这事儿也有情可原。我跟你们简单讲讲吧。”说完招手把走在前面那三个寻宝队员叫过来，让众人席地而坐，他自己坐在从山壁上凸出来的一块青石角上，娓娓道来。
“金朝呢，是个推崇佛法的朝代，建国的女真族本来就崇尚佛教，灭辽后又继承了辽国社会盛行佛教的风习，再后来南下中原，占领北地，又受到了宋地佛学的影响，因此它国祚虽短，却提供给佛教发展一个很好的平台。其中金世宗时期，也就是公元一千一百六十九年到一千一百八十九年，是国力最强盛的时期，也是金朝佛教发展最好的时期。
这个金世宗喜欢游览名山古刹，营建塔寺，优待名僧。有一次他在北京遇到一个名僧普悟，听其讲经说法，两天两夜没有入睡，听完后将普悟禅师引为天人，将从大辽国库中抢掠得到的十颗佛祖舍利中的三颗，赐予普悟，并命他择地建寺，弘扬佛法。
普悟带着那三颗佛祖舍利，沿京城南下，遍访名山，最后来到青台，见这里山清水秀、幽雅僻静，便在这里营建了一座青台寺，将那三颗佛祖舍利装入石函，供奉于寺中，作为镇寺之宝。其后呢，青台寺经历朝代更迭、战火波及，数次被毁，又数次重建，历经七八百年风雨而始终坚存于世，最后一次被毁是上世纪七八十年代，发生了什么你们也应该清楚，被彻底的砸烂毁坏，之后也再没有重建。
那三颗佛祖舍利呢，也随之湮没在青台寺的废墟之下与历史的长河之中。上世纪九十年代，先是佛教协会组织了一次保护性考古发掘，希望能从青台寺的废墟里找到那三颗稀世罕有的佛祖舍利，可惜发掘持续了三个多月，什么都没找到。后来又有好几所大学的考古队来到青台寺遗址寻找发掘，也是什么都未发现。直到今天，仍然没人知道那三颗佛祖舍利的下落。
我呢，原先是北京大学考古队的一名队员，曾经参与了最早的一次发掘工作，那次发掘没有任何收获，也成为了我心中的一个坎儿。我不服啊，那三颗佛祖舍利就在寺里埋着，历朝历代都保存得特别完好，既没被人拐带走，也没被盗过，为什么就发现不了呢？我就想着啊，这辈子要是有机会，一定要再来发掘几次，直到找到那三颗佛祖舍利为止，既是保护国宝级的珍宝，也是达成心中的夙愿。