詹文君听她越说越不像话，连家族的隐秘事都脱口而出，登时露出不悦之色。千琴见她动怒，乖乖的闭上嘴巴，退后两步，不再言语。
“千琴的话诸位莫要当真，对外也请莫要多言，文君这里先行谢过。”
徐佑哪里料到这其中还有如此劲爆的八卦，道：“女郎放心，我等不是饶舌之人，此间话出了此门，不会再对他人说起。”
不过区区一个侍女，脱口就是《左传》里的典故，实在让人汗颜。再联想至宾楼里那些侍者，若照千琴的说法，詹珽只是推到明面上的摆设，实际掌控者是眼前这个詹氏女郎，徐佑实在不能不对她产生一点好奇心。
詹文君莞尔一笑，秀美的容颜总是在不经意间让人心跳加速，螓首微侧，对何濡道：“何郎君所言已经证实，但那詹珽既然有杜道首在身后撑腰，又用神鹿这等虚幻莫名之物为借口，如何应对，着实棘手，不知有何良策，还望有以教我！”
“我进门时就说了，此来正是为了解郭夫人燃眉之急。不过，”何濡睁开眼睛，一字字道：“我指的郭夫人，乃是郭礼之妻，詹氏四娘！”
詹文君哑然，好一会才道：“何郎君的话倒让文君一头雾水，我若不是詹氏的四娘，又会是何人呢？我若不是，又何必在此跟诸位郎君虚费口舌呢？”
徐佑也是一惊，不过他城府森严，知道何濡不会无的放矢，也自知自己对钱塘诸事不甚了了，看不出虚实真假，所以一切都交给何濡处理。脸上不动声色，跟何濡保持一致，看上去倒像是两人一般的心思，无形中给了对方很大的压力。
何濡吟道：“花外子规啼，庭下春恨切。朝朝慕云雨，夜夜思神妃。这是号称三吴第一才子的陆绪写给郭夫人的诗，夫人到底是何人，就不需要在下明言了吧？“
神妃？
徐佑依稀记得自己听过这个名字，但却怎么也想不起来。
詹文君反问道：“何郎君莫非是觉得，我跟前夜那个送你千钱的詹四娘长的不像吗？“
“那夜夜黑无月，四娘又戴着幕篱，我并没看清容颜。”所谓幕篱，是用黑色的纱罗缀于帽檐上，并使之下垂障蔽全身，南北朝时不仅妇人出门要戴，就是世族的男子因为社会风气倾向女性化，也常常戴着出门，以彰显身份不同。
“可是我的声色跟她不同？”
“她没有言语，只她身边的婢女说了几句话，道明了她们的身份，所以也无从听闻。”
“那郎君一定见过宋神妃了？“
“我虽然数次往来钱塘，但宋神妃乃是郭勉的家妓，颇得宠爱，非郭府的座上客，等闲难得得见。”
“这就是了，既然没听过两人的声音，也没见过两人的容貌，如何断定我是宋神妃，而不是詹文君呢？”
宋神妃！
徐佑终于记起来了，在长河津口，等候过关的间隙，听四周的闲汉议论金旌船上的郭勉时，曾提到过宋神妃这三个字，说她的惊鸿一曲，跟雪泥酒都是郭勉的看家宝贝，而郭勉郭狗奴也因此被戏称为“雪泥惊鸿”，虽然这个雅号跟他的个人形象差之千里。
何濡的眼光下移，停留在詹文君的双手上。她的手形极美，葱白如玉，芊芊细细，手指不仅修长，而且和手掌的比例维持在一个最佳的范围内，也就是后世常说的黄金分割点，从视觉和精神的双层角度给予别人近乎完美的享受。
但徐佑何等的眼力，还是鸡蛋里挑骨头的找出了一个小小的瑕疵——她的左手食指的指尖竟有一处几不可见的崩口——虽然从詹文君的衣着打扮来看，不像是很讲究外在的人，但正因如此，一双手还保持的如此绝美，更显得这样的瑕疵应该是在不可避免的客观条件下造成的，而不是一时的不慎。
詹文君被两人的目光落在手上，却也没有羞恼的神色，反倒大大方方的伸出双手，前后翻转来看了看，眼眸里透出恍然的意味，道：“原来何郎君和徐郎君是凭一双手猜出我的身份的，可笑刚才神妃还自以为得计，洋洋自得了许久呢。”
徐佑暗赞一声，此女好生了得，刚才瞒的淡然自若，这会又承认的干脆利落，让人难以生出恶感，待人接物的本事历练到这等地步，想来也不是常处深闺的詹文君所能做到。
“莺声柳色，第闻亥豕鲁鱼；凤管鸾筝，莫辨浮沉清浊。”何濡淡淡的道：“宋神妃以一张鸾筝宣艳名于钱塘，以一曲惊鸿倾妙音于四方，我要是连你都认不出来，又怎么敢夸下海口，要帮詹四娘天大的忙呢？”
筝，战国时兴盛于秦地，李斯《谏逐客书中》述及秦国乐舞的一段说：“夫击瓮，叩缶、弹筝、搏髀，而歌呜呜快耳者。真秦之声也。”所以筝也称为秦筝！
秦筝何人所造？
这个问题向来众说纷纭，一般认为是秦朝蒙恬所造，但唐朝的杜佑在《通典》里对此提出过疑问，霓虹国的田边尚雄在他的《东洋音乐史》中就提出了筝是战国末期从西方传入秦国的观点。但霓虹国的另一学者林谦三则认为田边尚雄的论据不足。所以秦筝之父的名头，很可能在将来要落到另一个考据大国棒子国的手里了。
至于弹筝的指法有很多种，但无一例外，最常用到的就是指甲。古时弹筝与后世不同，用的是肉指而非甲片之类的假指。最早出现用假指的记载，见于宋?陈饧《乐书》，其《鹿爪筝》一目云：“梁羊侣素善音律，自造采莲歌，颇有新。致妓妾侍列，穷尽奢靡。有弹筝陆大喜者，著鹿骨爪，长七寸，古之善筝者不独此也。”
此时的楚国或许还没有鹿骨爪出现，或许已经有了但宋神妃并不习惯使用，所以在弹筝时造成了指尖的残缺。徐佑的前身是一个武夫，对音律之事一窍不通，在记忆里也就没有这方面相关的记载。
不过，何濡观指裂而判断出宋神妃的真实身份，虽是牛刀小试，但管中窥豹，可见一斑，这份智计，果然不负阴符四相之名。
千琴今天是跟何濡杠上了，小女孩都是记仇的人，分外看不了他得意，小声嘀咕道：“说不定私下里见过神妃阿姊的样子，故意装作不认识。有些人呢，就爱故弄玄虚来抬高自己，没得让人恶心……
她的声音恰好能让房间内的众人全都听到，可这次却像是集体聋哑了一般，没人接话，也没人搭理她，一时都陷入了沉默当中，气氛开始逐渐变的有些尴尬。
何濡是绝对不会管气氛如何的人，老神在在的低垂着头，任谁也看不透他心里到底在想些什么。宋神妃也许是调节气氛的高手，可她自从跟了郭勉，已经不需要以色相示人，行事只看自己的喜好和心情，这会她的眸光只在何濡的脸上徘徊不去，似乎对他这个人十分的感兴趣，哪里还有心思搭理别的事？
徐佑左右看了看，笑道：“既然大家说开了，也不必因此伤了和气，毕竟我们来此是想帮忙，而不是添乱。女郎如果信得过我们，能不能请詹女郎出来一见？”
宋神妃从何濡脸上收回眸光，道：“真是不巧，四娘昨天一早就去了别处办点小事，今天能不能回来还是两说。至于我为何要冒用她的身份，一来是听到有乞儿要来报恩，觉得有趣；二来嘛，也想听听乞儿口中声声说的天大的忙，究竟为了何事。现在看来，我这次胡闹，却是胡闹的对了，不然与诸位郎君失之交臂，可要误了四娘的大事。”