领了差事，几位大人各回各家，向老婆孩子告假，准备明日一早奔赴遥远的兰州。唉，这趟出差又不晓得得多少时日。祁森大人和往常一样，亲自跑腿儿，分别去了趟南宫与孙本方二位大人府上，向他们捎了口信报了个平安，并捎了些衣物。

“摸鱼儿”和大人是水利工程方面的领军人物，这两年可把他给忙坏了。和大人马不停蹄，年前考察了都江堰修了鱼嘴，前不久去灵州看黄河堤防，眼下又要去兰州处理这新情况，听说过段时间还得考察论证金城关搭建桥梁的可能性。

对此，和太太深表不满，可又有什么法子呢。最终还不是到长兴里买了一大摞毕罗饼背回来，塞在了老和的行囊里。别人不知道可是她晓得，老和最爱吃的就是这种胡饼，别的地方即使能买到，也不是这个味。

折腾了半宿，大人们都收拾停当行李，休息上一两个时辰天就亮了。

祁森大人的太太看他脸上的伤疤，还有脖颈子的印痕，竟然把这次告别当成了诀别。半夜里抱着个郎君哭哭啼啼，硬是不要老伴儿离开。可身为大唐朝廷命官，去不去由得了他姓祁的吗？

第二日城门一开，几位便坐了一辆马车向西北而去。祁森大人真后悔没有赶一辆江氏座驾来，他想骑马去都比坐这车子强多了。可是看看车子里太太们给郎君准备的行囊，他又突然间觉得很暖心，不觉得这车颠得受不了了。

“和大人真是救苦救难的活菩萨！”

姚大人是个爱说爱笑的人，他看两位大人绷着脸，车厢里的气氛很让人难熬，便拿和大人开涮。

“姚大人这是说我们俩，是吧？”

和大人将他也拉扯了进来。

祁森大人一听这二人的对话，气不打一处来。他让车夫停一下车子，说自己要方便方便。

祁森大人进京了，开掘壕沟的千名役夫被暂且遣散回家。

他们正好趁着这个天赐良机干干自家田里的活计，享享老婆孩子热炕头的天伦。若是再能推后几日的话，也许还能在家里过上清明寒食佳节，领着大人小孩到荒郊野外荒草萋萋的祖坟，磕头烧香送点钱两，缅怀缅怀祖宗。

挖山运土的、煅烧石灰的民工们闻讯，心里就失去了平衡。自己当初为何没被分到掘地基壕沟的那边，真是倒霉蛋！这些人消极怠工，也想回去。

营帐里窃窃私语，干活时也三五成群，头攒在一起。民工们讨论的话题，多半是太岁头上动了土最终遭了报应壕沟被水淹的事。

他们宁愿相信，被挪了窝的太岁还是挺神明的。不把灾殃降在“土行孙”师徒几人的头上，而是让老龙王动用一滴水，淹了成千人数日来开掘的壕沟，这只是略施膺惩以示警戒而已。如果再这样挖下去，恐怕还会有更大的灾祸。

胡刺史也害怕了，他怕得罪了太岁。太岁老人家去龙王宫里串门时以此事相告，万一老龙王怪罪下来，今岁风不调雨不顺那可就完了。为什么呢？因为自己毕竟是一州之长官，一州百姓之衣食父母。

白胜红掐掐算算，说眼下自己有妙招能够解除困厄。此话传到了胡刺史的耳洞里，胡刺史悄悄叫人把这个役夫请进衙门，向他请教是何妙招。

白胜红说，你想啊，西山被挖，山神土地乐意吗？这回水漫壕沟，至少证明神仙们的意见是统一的，那就是阻止在它们头上动土。

胡刺史说，就算是山神土地老龙王都不同意，这城还是要筑的，咱大唐皇上的御旨哪个还敢违抗不遵？可是，天上地下的这些大神们哪个我们能得罪得起？这可咋办呢？

白胜红笑道，这有什么难的！大人何不在西山脚下修座山神庙，再在黄河边上盖座龙王庙，将二位神仙接过来，好吃的好喝的供奉起来，让全城百姓烧香磕头顶礼膜拜。如此一来，他们一高兴，不就原谅了你胡大人！

胡刺史一听，嗨，本官咋就没想到呢？当然这是他的心里话，不会当着一介布衣说出来丢死人。他说：

“白先生，那这事本官就委托你去办，咋样呢？”

白胜红心里一激动，但是他表现得很矜持：

“大——大人，这咋成哩？草民办这事，不妥吧！”

胡刺史听明白了他的意思，当即拍板：

“这有何难？本官将你征为僚属，你不就可以名正言顺替本官办这事了！”

就这样，白胜红红了，一夜之间成了胡刺史的新僚属。兰州州城营建处于困境，城郊的山神庙与龙王殿却建得热火朝天。

当然，对于建这两座庙宇，“土行孙”与南宫图两位师傅并不完全持反对态度。他们希望通过庙宇里的泥塑偶像，解决人心涣散的问题。

将这事交给了白胜红这样一个役夫，胡刺史心里觉得并不踏实。他还调派了县尉果大人、程参军及刚匠作，协助做好这项工作。

筑城出了点技术难题，转而听信胡言乱语去营造庙宇，江涛最初觉得这事有点滑天下之大稽。听了两位师傅的想法，他也觉得有点道理了。

为了妥善安顿山神土地、安抚太岁爷，胡刺史屈尊拜访了中兴观的吕道长，想请他出山做法事，禳讃禳讃，消灾祈福。

可不凑巧的是道童说师傅云游兴隆山，同其他几位道长一起炼丹去了，至少得七七四十九日才能下山。

这庙宇也不是十天半月就能建好的，从选木料到大小木作活计最后到立木上梁封顶，最快也要两三月。

胡刺史心急如焚，同亲郎中商量，从这将近两千名役夫中间挑选一些民间木匠，专门负责营建这两座庙宇，一月内务必建起来。

我们可别小瞧了这些役夫，他们中间的能工巧匠还真不少。正所谓“高手在民间”，这话自古以来都是真理。

经过海选，江涛至少发现了十来个木匠，木工活个个干得不比自己差。有在乡里专门盖庙的大木作，也有擅长木雕艺术搞装修的小木作，他们完全能够做他“刚匠作”的师傅，因为术业有专攻，他们的手艺大都是祖传的。

江涛想起了《张氏木经》和曾经托梦给他的白胡子老丈——张有年的祖宗。一场黄粱美梦，一本《张氏木经》，让张家的祖传手艺成了刚（距离前文太遥远，为了方便从后面开读的老铁，这里再说明一次。据考证，唐人将“江”叫“刚”）家的。

不知张家应该感谢刚家，还是刚家应该感谢张家，反正最后得胜的是这手艺，总算是幸存了下来！

众人拾柴火焰高，有了这么多能工巧匠，再举全州之财力、筑城之人力，建两座庙宇，小菜一碟。

江涛担任总设计师，在几位参与过庙宇大殿营建的师傅的描述之下，他勾勒出了两座庙宇的轮廓。

山神殿比较简单，是砖包土坯墙加梁柱木结构。