女孩子要刘胖子帮他拿出来一阵狂拍。最后问刘胖子这块石板卖么，刘胖子觉得来了买主了，但是看看女孩子又不像有钱的，就报了个5万。

女孩子想都木有想，就从包包里拿出一万，交给刘胖子做订金。告诉刘胖子，自己下午来取石板的时候，会把剩下的钱补足的。

刘胖子还在愣神的时候女孩子就出去了。下午三四点的时候。女孩子带着一个五十岁左右的男人来到刘胖子的店里，男的穿着很讲究，戴个眼镜。男的仔细看了看，认为没有问题，给刘胖子了四万，让人把石板放在了车上走了。

本以为这件事情到此结束了。那知半个月后这个女孩，又来找刘胖子，并请刘胖子一起去吃饭，刘胖子想也没有想就答应了。

女孩带着刘胖子来到东门外的老安家泡馍店，在二楼的一个包间里，刘胖子见到了那天下午那个男人。

女孩子给刘胖子介绍了下，刘胖子大吃一惊。原来那个男的居然是国内一所知名院校考古系的何教授，而那个女孩就是何教授的女儿。

刘胖子何曾见过一个这样有名的人请他吃饭呀，还是有名的教授。顿时觉得脸上发放光彩。

在吃饭的过程中，何教授一直追问这块石板的来历，开始刘胖子还能挺的住，慢慢的刘胖子觉得这么大个教授，问自己脸上挺有光，而且何教授的女儿一口一个哥的，把刘胖子叫的心花怒放。

于是就瞎编乱造说，自己曾在长安区无意中看到一块地方，觉得下面有东西就试探着挖，结果挖的不深就挖出这么个东西。

何教授一听大吃一惊，连忙问刘胖子在哪里，刘胖子抓耳挠腮的想了半天最后胡乱说了个地方。

何教授一边和刘胖子喝酒，一边请刘胖子加入自己的考古队。刘胖子当时也没有问明白，就这样稀里糊涂的答应了。

也该刘胖子走狗屎运，带着考古队在在长安区的随便找了一处，然后真的找到了古墓。经过一段时间的挖掘，不仅挖到了很多稀世珍品，还出土了这个精美的石棺。

这下刘胖子一下子抖了起来，觉得自己很了不起，有点预知未来的能力。考古队都称他“刘大师”

但是石棺出土后，何教授遍查中外有关的资料，也没有找到石棺上文字是什么时代的，代表什么意思。

何教授的队伍本来就有国外大财团和上层机构支持，所以队伍里各种各样的能人也有不少，有专门按风水找墓的阴阳师，有专门打洞的盗墓高手。

可是都被眼前石棺的造型，还有上面的文字难住了，所以这些人更本就没有打开石棺，也不知道里面放的是什么。

于是就请教这位能力超好的“刘大师”。还说只要破了古文字的秘密，就请他去美国玩一段时间，

这下可难住刘胖子了，给他一本书都不能认全上面所有的字，就不要说石棺上的这些文字了。

刘胖子绞尽脑汁也不知道这是什么字，这时候突然想起了我了，于是拿着照片去八仙庵找我，结果我不在。后来打电话问崔二爷，就跑这里来了。

听到这里我都对这些人无奈了，居然被刘胖子的几句话，就能哄骗着去找古墓，而且还真的找到了。这叫我情何以堪呀！这不是走狗屎运是什么？

刘胖子说完后，努力睁大一双老鼠眼看着我。那意思再明白不过了，就是问我上面的那些字。

这时崔二爷也看着我，我笑着说：“我看快到点了，我们还是先吃饭，等吃完饭在说。”

崔二爷一听，抡起巴掌就朝我拍来：“你小子消遣二爷我呢，看我抽你？”我笑着拉住崔二爷的手说：“二爷，二爷我说，我说还不行么？”

我清了下嗓子道：“中国自古至今有八种文字，一直没有解开。你们知道么？”崔二爷和刘胖子摇了摇头。我心想这没文化真可怕呀？

我无奈的摇摇头继续说道：“这八种文字分别是仓颉书、夏禹书、贵州省关岭布依族苗族自治县的晒甲山崖石壁中红岩天书、在四川出土的春秋战国时期器物上的巴蜀符号、千余年前云南纳西族先民创造的东巴文字、衡山的岣嵝碑、贵州省赫章彝族地区夜郎天书、浙江仙居县淡竹乡仙居蝌蚪文。”

说道这里我看了下两人，就跟听天书的一样。我拿起杯子想喝水，结果一看辈子里空的空的，才想起刚才刘胖子给我喝完了。

我瞪了他一眼，继续说道：“考古学者和古文字学家认为这八种文字，是我国古代的最为深奥的文字，当让这里也有人认为有些是伪造的，比如仓颉书和夏禹书。但是仙居的蝌蚪文，有学者就提出了类似道家早起的符文化。那上面的字就有些像石棺上面的字体。”

刘胖子一听，一下从凳子上站起说道：“难道石棺上就是你说的，那个什么什么蝌蚪文么？”

我踢了一脚刘胖子道：“你给我坐下，我还没有说完呢？找什么急，显摆你瘦下来了，身体灵巧了？”刘胖子一听不好意思的坐了下来。

崔二爷也拍了一把刘胖子道：“你就不能先安安静静的，让小张把话说完了再问。要不听不清不说，还问不对。要是在这样毛毛躁躁的，小心二爷我一脚把你从门里踢出去，以后都不要你在进我家的门。”

刘胖子乖乖的坐在那里，我还是瞪了刘胖子一眼，继续说道：“虽然近代学者有人认为，仙居蝌蚪文就是早期的符文，但是这个是没有一点依据。”

我顿了一下摸着下巴下面的胡子道：“早在商周时期，当时的修道之人和一些方士认为天地之间有神，就有鬼。和神沟通可以念经，念咒。但是和鬼沟通则没有办法。”

“一直到秦时的一位叫崔文子的道士，此人是山东泰山附近人士。自幼在泰山修行，而且医术很厉害。常常制作一些药物救济老百姓。后来又在现在的四川等地出现瘟疫，死了数万人。当地官员求救于崔文子，崔文子拿着一面红色的幡，用配制的黄散给得病的吃，患病者一吃就好。所有的人都称崔文子神仙。”

“后来崔文子回到泰山，一日在山中采药，无意中在一悬崖处发现有奇怪的石刻。崔文子大惊，想这悬崖绝壁之处怎么会有石刻。因此拓下石刻回家中揣摩。”

“日思夜想不得法门，这天看着拓片昏昏睡去。梦中一神人前来自称为东岳帝。他告诉崔文子，天帝看崔文子救治天下劳苦颇有奇功，特赐神字百余，此神字上可通天帝，下可于众阴鬼交流….”

“崔文子从梦中惊醒后大悟，自此细心专研，并根据梦中神人所授能与鬼交流。后来但凡有人被鬼缠身，或者遇到不明白的伤害都来找崔文子。崔文子为了方便其间，将一些字刻在桃木上，称之为桃符用以驱鬼辟邪。后来张道陵天师完善符咒，道家不仅有了可驱鬼符咒，还有了请神的符。但是自此后再无人在泰山找到刻着神字的那处悬崖，而最早崔文子拓片中也渐渐遗失，虽然在一些道教典籍中还能找到一二拓片上的字，但是很少有人知道怎么使用。又因为最早这些字是用来个鬼沟通的，所以称这些字为鬼字。”