虽说太子是先皇嫡血国之储君，但江南毕竟已经建立了弘光新朝，太子和弘光朝之间的关系尴尬而又微妙。

作为前朝储君，太子当然不会承认这个江南朝廷，更不会承认弘光帝大明之主的身份，但事实偏偏就是这个样子。

若是直接否认了弘光朝的统治地位，就一定会爆发内乱，到时候江南的军队一定会最先打过来：为了皇位的争夺，父子相残兄弟反目的戏码早已屡见不鲜，更何况弘光帝仅仅只是太子的堂叔？

时局险恶大敌当前，自己人内部先打起来的话，光复大明的愿望顿时就会成为泡影，这是大家都不愿意看到的局面。

但张启阳是崇祯皇帝的臣子，为了太子的利益扩大地盘也是完全顺理成章的事情，总大义角度考虑，张启阳这么做当然没有错。

张启阳没有做错，但却有可能引发巨大的灾难，这事就难办了。

“许文才这个监军是怎么当的？”

“张帅一介武夫，行事鲁莽操切，为了给太子一块驻足之地就不管不顾的去打寿州，那也就罢了。为何许文才不知阻拦？”

“许大人未阻张帅攻取寿州之事，确实有亏执守！”这事既然不能怪罪李吴山，那就只能怪罪路恭行了。

那张启阳是个赳赳武夫，做事情不过大脑也是可以理解的，但你许文才是监军啊。

这么大的事情你竟然没有拦住张启阳，你这个监军是干什么吃的？

说的轻一些，这是有亏执守，若是说重了，这就是误国之举。

若是因为这个事情引发了太子和江南弘光朝的对立，甚至让双方兵戎相见，就等于是断送了复国大业，到时候你许文才就是千古罪人。

说许文才没有阻止张启阳，那绝对是冤枉他了。

不是他不阻拦，而是根本拦不住。

行军打仗是张启阳的份内之事，作为监军的许文才只负有上下通达监察督促之责，而且攻打寿州本就是为了扩大太子的地盘，张启阳这么做无可厚非。

眼看着张启阳铁了心的要打寿州，许文才知道自己拦不住了，只能向颍州的太子奏报，希望张启阳等到太子的明确命令之后再做出决定。

但张启阳根本就不吃这一套，一句“军情如火”就给顶了回去，毫不犹豫的进攻寿州。

寿州本是淮西一带的大城，但城防却极其脆弱，光是城墙就被扒了三次。

其中有两次是被大明官军给扒的，张献忠来的时候，寿州守军自知不敌，在撤退之前毁坏了城墙。

后来官军收复寿州的时候，又被张献忠毁坏了一次。

几个月之前，刘良佐路过的时候，本地百姓知道刘良佐的官军比山贼土匪还要狠恶，拒绝让他的军队进城。

刘良佐一怒之下派兵攻打，顺便把城墙又扒了一回。

对于毅勇军而言，寿州几乎就是一座不设防的城市，与其说是攻打，还不如说是接管更贴切一些。

在寿州没有爆发大的战斗，这让许文才稍微放心了一些，但接下来的事情，却让这位监军大人瞠目结舌。

刚刚“接管”寿州，张启阳马上派兵占了州衙，毫不客气的将地方官驱赶出去，把府库洗劫一空。

然后又派兵占领了马连超的庄园，按照以前的“老规矩”大肆洗劫，将数不清的钱财粮米全都运走，又把马连超留在这里的“守仓大使”狠狠的揍了一顿。

这个举动等于是公然和身为江南首辅马连超撕破脸了，这把许文才吓的够呛，但张启阳却做的理直气壮：“马连超的庄园？这明明是皇庄好不好？被马连超窃据而已，收敛如此众多的民脂民膏，正好趁这个机会归还太子收为国用，有何不妥？”

凤阳是朱明王朝的祖庐之地，光是大型皇庄就有五处之多，专门供给皇家用度。

但这仅仅只是一个名义而已，皇庄产生的大部分收益会被地方官以各种名义截留下来中饱私囊，这几处皇庄早已成了马连超私人的钱袋子。

按照张启阳的说法，皇庄本就是朱家的，绝对可以算是太子他们家的“祖产”，我现在只不过是帮太子夺回来而已。

如果说驱赶地方官、占领庄园还能说出一些牵强的理由，那么接下来发生的事情就完全无法用道理来解释了。

拷掠豪门大户！

作为中都凤阳的门户，寿州本就盘踞着很多豪富门阀，颇有几户百年的大世家。

对于这些人来说，谁做皇帝根本就不重要，甭管是张三李四还是王二麻子，只有家族的利益才是第一位的。

毅勇军缺少钱粮，还有数万嗷嗷待哺的流民，偏偏这些人全都是舍命不舍财的秉性，张启阳很清楚的知道和这些人没有任何道理可讲，就算是磨破了嘴皮儿他们也不会拿出多少钱粮，干脆就把“劝捐”之事交给了刘乾龙去办理。

刘乾龙做事的手段简单而又粗暴，所谓的“劝捐”更是直接了当：先是派兵抓人，然后让这些豪门大族用大量的钱粮来赎人，稍有迟疑就动用酷刑，有些人因为打熬不住直接就死掉了。

对于这些人，刘乾龙更是变本加利，直接派兵抄家，将所有的家产全部没收。

那些个作威作福的大老爷们哪里见过这样的场面，纷纷献出大量的钱粮。

仅二十几日光景，寿州就被刘乾龙折腾了一个天翻地覆，豪强门阀死的死逃的逃，只有刘乾龙赚了个山漫海漫，光是粮米布帛和各色财货就运送了一千多车。

这还不算完，对那些死、走、逃、散的豪门大户，刘乾龙索性来了个一不做二不休，将他们的房产直接充公，良田耕地重新分配，悉数分给当地的贫苦百姓。

在长达几千年的历史当中，田地从来就是最宝贵的生产资料，本身就是一笔巨大的财富。

很多无立锥之地的百姓凭空得到了大片田地，纷纷把白白送给他们土地的刘乾龙当做了救苦救难的活菩萨，而那些个大户则对刘乾龙恨之入骨，总是背地里咬牙切齿的将他称之为“刘阎王”！

“活菩萨”也好，“刘阎王”也罢，对于这两个既然相反的绰号，刘乾龙一点都不在乎。

反而是远在颍州的太子有点看不下去了。

历朝历代无不善待士绅，秉承着和士大夫共治天下的宗旨，但张启阳却对那些个豪门大户非常不客气，不仅上了绳子，还动了刀子，所作所为简直就是李闯在京城拷掠官员的翻版，甚至有过之而无不及。

“张侍讲。”虽然对张启阳的意见很大，但素来性情平和的太子依旧保持着最基本的尊重，用比较委婉的语气对他说道：“寿州之事，是不是做的有些过了？如此所作所为，李闯就是前车之鉴呐。”

就因为在京城大肆拷掠恶待士绅，李闯才会兵败如山倒，占领了北京城之后还不等屁股坐热乎就不得不退了出去。

若是张启阳也跟着李闯学，迟早也会落个和李闯一样的下场。

在这个事情上，张启阳的态度非常直接，老老实实的承认了自己的做法确实有点过分，又在同时为自己的行为作出了强有力的辩解：“我这么做，也是被逼无奈。若不如此，咱们毅勇军就支撑不住了。