南洋帝国跟大明帝国最大的不同，那就是他有极强的对外军事投放能力，可以对任何一个国家进行干涉。

至于大明他们就相对复杂一些，因为新成立的这个国家就是他们的挑战者，挑战他们的权利的，但是他们迫于无奈，只能来这里见证了。

孙承宗他们一开始是非常的不高兴的，认为南洋帝国的成立，这是对大明无耻的背叛，这是他们这一代人的失败。

南洋帝国的成立，让大明丧失了在南洋地区的霸权地位，估计以后再也没有国家对他们进行朝贡。

所以他非常的生气，非常的痛恨，但是在观看了米柱的开国大典和登基大典以后，他又高兴了不少，因为他认为这哪里是什么开国大典，哪里是什么登基大典，说白的就简单的像儿戏一样。

甚至他的心里面有一句话想说出口的，那就是沐猴而冠，像耍猴子戏一样，堂堂一个国家的成立，一个帝王的登基，这是何等神圣之事居然在米柱这里就简单的像游戏一样。

比起大明皇帝的登基仪式，他这里显得简单之极，孙承宗看一看以后心里面就平衡了好多，他认为米柱是不敢搞这些，从内心深处还是对大明有所畏惧，有所害怕的。

他虽然搞了登基大典，还是搞得不伦不类，不敢向大明看齐，搞得就像是一个地方总督和官员就职仪式一样，这样一来，孙承宗他的心里面就好了好多。

米柱在南洋成立帝国，虽然这些地方对于大明来说是荒蛮之地，但是他居然敢称为皇帝，这就是对大明皇帝的挑战，但是看他目前搞的这些活动，档次很低，说明他们对大明朝廷还是有所畏惧的，不敢跟大明朝廷相提并论，实行同样的礼仪，从这是一想以后，他心里面就好了很多。

但是南洋帝国就是一个偏远地方的国家，他们成立南洋帝国，成立所谓的南洋帝国的军队，这些土著们高兴得不得了的样子，孔承宗就在想，都是一群没有见过世面的乡下人，根本就不知道什么是皇帝的登基大典，根本就不知道什么是大场面，搞这些小打小闹的场面，就敢说是皇帝，就敢说是皇帝登基的，真是笑死人了。

甚至米柱的白宫，在孙承宗眼里也显得是如此的简陋和寒酸。

当年大明皇帝朱元璋打下了南京以后，重建了一座南京城和南京皇宫的豪迈气派，还有成祖皇帝重建了北京城，重建了皇宫的这种气派，那才叫大场面，白宫的规格在内地只是相当于一个藩王的府邸而已，甚至连有些藩王的府邸都不如。

他们甚至没有祭拜天地，没有祭拜孔庙，没有祭拜佛祖道祖这些神人，整个开国大典在孙承宗上些见过大世面的人的眼里，这一切就变得像儿戏一般的轻浮。

孙承宗本来是不情不愿的，但是看到后来他是觉得越看越搞笑了，感觉到南洋帝国的成立，说白了就是一场闹剧，你米柱除了挂了一个皇帝的称号以外，其他的都是有点沐猴而冠，十分低级。

他甚至把这一切定义为一个低配版的藩王就位，这跟伟大的大明皇帝登基庆典完全不是一个级别的，更没有什么神圣肃穆可言，说白了就是一群土人们在东施效颦。

孙承宗有了这些想法以后心情就开始好转，就开始开朗起来了，他就偷偷的跟后面的戚金说道：“沐猴而冠，东施效颦。”

戚金看看得明白，米柱的开国大典和登基大典显得相当的简陋，没有遵循明朝的礼仪，也没有效仿周礼，在他们这些卫道士老夫子眼里就好像是胡闹一样。xs127

但是在南洋帝国的军队和臣民的眼里面却是神圣的不可侵犯的。

戚金他看中了一点，米柱他这样搞，他是紧密的跟他的军队和他的百姓们联系在了一起。

大明朝的皇帝登基，他的民众们只知道皇帝在，但又有谁看见了皇帝，甚至他们的连皇帝怎么样子的都不认识，但是在米柱这里，他向欢呼的民众们致意，近距离的接触民众、军队、士兵们，虽然没有各种各样大型礼仪，但是他就是紧密的跟他们的这些军队和士兵们联系在一起，这才是他们的力量源泉。

不过戚金最后还是有点看不上，就觉得异域就是异域，番邦就是番邦，米柱他来到了异域以后，不敬鬼神，不敬圣贤，只崇拜力量，可能米柱他在想的是，只要他拥有他的这支庞大的军队，他就所向无敌，至于鬼神和圣贤都约束不了他。

他不是不懂周礼，可能就是不屑一顾，他不相信孔夫子，只相信他的军队。

米柱他虽然是文人出身，但是文人在他身边的地位都是很低，且看现在追随在他身边辅佐他登上皇位的，没有一个是有功名的读书人，这些人不能称之为读书人，只能称为认字人而已。

而且他也不遵崇孔夫子，这一点相信天下的读书人和孔教中人早就看出来了，像是南洋其他的一些城市，它们首先在建立的时候首先建的就是孔庙、观世音菩萨庙、关帝庙这等庙宇，然后才是建房子、聚居处。

但是在南洋这里他们首先建造的是观世音菩萨庙、关帝庙、道教的庙宇等等，佛教的庙宇更多，连基督教堂、清真寺都不少，但是就是没有孔庙，官方也没有组织任何的尊孔活动。

孔家为现在仅存的千古大家族，万世师表之家，一向得到历朝历代皇帝的尊崇，历代皇帝登基都会对孔家进行封赏和赞美，但是他这里一点都没有。

而且米柱它做的更加过分，不尊重也就罢了，他连读书人都不尊重。

如果别人开国登基，少说也得搞一个开科取试，录取进士，收天下世子之心，为国家效力，但是米柱他根本不来这一套，不在乎天下仕子之心，因为在这里祟拜的是力量，这里是一个只讲拳头的地方，谁的拳头硬谁才说了算，读书人这里是不吃香的。

这里流行的是既能认字又能干其他活的人，对于四书五经他们并不看重，他们更认可的动手能力，执行能力。

所以戚金他明白这里是一个崇拜力量的地方，周礼对他们来说根本就没有任何什么约束力可言，他们名义上传达中华文明，其实他们一直都有自己的那一套，有自己的执行标准，并不是完全的照搬大明的。

有见于此，戚金他知道对方没有遵从周礼了，是有他的理由的，而且戚金也看见米柱，他在登基后短短的半盏茶功夫之内，连续几次的向他的军队士兵们，向他的百姓们挥手致意，可能这些才是他最为看重的吧

米柱他在正式的登基当了皇帝以后，马上第一件事就是宣布了年号，然后就叫汉兴。

以他们的尿性，汉兴就是汉兴，表面上的汉族兴旺之意，不会有别的意思了，如此简单直白也算是没谁了。