从今儿起，他叫孙大炮，柿子不分软硬，全捏。

米柱想不到自己无意中一顿骂，激起了孙承宗心中那团火，他突然大吼说道：“笔来！有诗！”

朱由校一听有诗，立即喜道：“有诗！笔墨伺候，速来！”

小太监们立即搬来一个茶几，笔墨伺候好，朱由校看见墨汁不多，忙道：“朕来！”难得米柱有诗，此乃大雅之事，他伸出龙爪手，亲自磨墨，这有点高渐离引吭高歌，子都击筑助兴的气氛。

米柱息气屏神，庄严肃穆，气沉丹田之后，挥毫作墨《赠孙稚绳公》：“运交华盖欲何求，未敢翻身已碰头。

破帽遮颜过闹市，漏船载酒泛中流。

横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。

躲进小楼成一统，管他冬夏与春秋。”

朱由校立即高声吟了一遍，说道：“好诗好诗！”

孙承宗轻吟：“横眉冷对千夫指，俯首甘子孺子牛。”他眼睛湿润，这何尝不是自我的真实写照，写出了我的心声呀！我为官但为孺子牛，不求发财，但求为百姓做一些实事，这叫俯首甘为孺子牛呀！他一拱手，说道：“多谢米……小兄美意！”这货比他大孙子还小，是无论如何也叫不出米公二字。

朱由校还是那句：“好！维新何日为朕赋诗一首。”

米柱道：“等皇上功成名就之后，自有佳作奉上！”

朱由校道：“朕贵为皇上，天下至尊，还能有什么功成名就？”

米柱道：“历朝历代，帝皇何其之多，但为千秋所颂，不外秦皇汉武唐宗宋祖、一代天骄、大明太祖，皇上也要有所作为，立德立言方才为千秋所颂呀！”

朱由校为难道：“朕文不成，武不就，谈何功成名就，立德立言？”

米柱道：“先皇榻前，曾交待皇上，若要天下太平，百姓安居，就要永不加赋！”

朱由校有些迷糊，他想说道：“有这一句，朕怎么不记得了？”不过听起来很高大上，挺有面子的，这便可以有。他说道：“永不加赋！”

米柱道：“对！对百姓就是永不加赋，我大明百姓沐浴在皇恩之下，轻赋税、薄徭役，繁衍生息，数十年子民繁盛，人口过亿，这也是功绩。”

朱由校怦然心动，他说道：“安排一次《大明日报》专访，朕要借报纸之口，向天下百姓广而告之，朕要轻赋税、薄徭役，要向百姓保证，永不加赋！”

孙承宗听得暗爽，百姓永不加赋，这魔手就必须向官员、商人们绅，米柱伯爵在助攻呀！谁人说皇帝身边的佞幸之臣不会劝谏？米柱这劝说，比他们那些文臣们什么子曰子曰什么的，＞＞

第357章意气相投

孙承宗深受东林党思想影响，风声雨声读书声，声声入耳；家事国事天下事，事事关心。受此思想影响，他也算东林党人之一，与东林诸君挥斥方酋，点评天下，意气风发，好不快活。

东林党的创始人是顾宪成君，一个在万历年间，因争国本事件惹怒万历皇帝，被革职回家的人。

由于仕途上失意，顾宪成决定老家无锡从事讲学活动，而讲学的地点是始建于宋朝的东林书院。由于当时他名声颇大，吸引了一大批人的资助，很多人慕名前来听课，后来随着声势渐大，顾宪成与顾允成、高攀龙、安希范、刘元珍、钱一本、薛敷教、叶茂才等八人（时称东林八君子）发起了东林大会，成为东林党雏形。

这些人聚集起来，定期组织讲学活动，讲学内容除了圣人之道，还会针砭时弊，发表自己的政治见解。

由于万历年间，朝纲混乱，很多抱着读书入仕的人，得不到发展的机会，甚至还饱受打压。顾宪成的遭遇得到了很多人同情，也引起了很多人的共鸣，前来听学或者加盟的人日渐增多，其中不乏一些在职的官员，于是顾宪成虽然是在民间讲学，但是由于控制着言论并占据着道德的制高点，因此可以影响朝局的走向，于是大家便把这些人称之为一个政党——东林党。

总的来说，东林党是一群读书人在东林书院自发组建的一个团体，这群读书人有两个共同特点：一个是官场大多不尽人意，有的是遭到打压闲职在家，有的是想要入仕找不到门路，有的则是对朝廷失望，主动选择离开，当然还有一些新出世儒生想要借着东林党混点名声。

另一个是极自信，认为自己从圣贤书中找到了救国之道，高呼只有按照的想法才能挽救明朝于危难之中。

东林党不算传统意义上的政党？他们只是一群由以失意书生为主体建立起来的松散组织，并没有明确的组织结构，行动纲领，也没有明确的政治性纲领，各类活动的组织也相对比较松散，属于愿者加盟，不愿意就可以自行离开，在米柱眼里，他们并不算是严格意义上的政党，顶多算是一个读书人相互抱团取暖的民间组织，所以他都懒得派坐探去监视

虽然东林党并没有发布明确的政治主张，但是从他们的讲学内容来总结，可以将他们的主张划归为三个方面，分别是开放言路，抵制宦官，反对矿税，他们所有的斗争与宣讲，基本都是围绕这三个方面进行的。

作为东林党人，他属于官场得意那种，如同韩爌、赵南星、邹元标、李三才、高攀龙、惠世扬等一样，认为可以通过自己的所学和努力，改变大明，拯救世界，但是做了这户部尚书后，他知道做事难，做实事更难。

他们这些挥斥方酋，意气风发的东林党人，其实是眼高手低的家伙，他们批评别人容易，等到自己穿上戏服，却是不会唱作了，很明显，他们这一套执政思想，仅限于理论，实际操作，一事无成。

既坐地官计相之位，孙承宗不想尸位素餐，庸碌碌无为而过，他己位居高官，功成名就，不能对不起自已的所学，不能对不起皇恩和百姓。

李三才一案，孙承宗见识到官商的泼天富贵，米利坚一跨国商行，所交的赋税，居然比一个下等承宣布政使司一行省之地还多，月月现银，月月交，与其坐等十三布政使司土里刨食，不如打这些土豪的主意，宰一个李三才，凭空多了一年收入，宰一个福王，又多了一年，孙承宗不知他们是否无辜，但是这么有钱，富可敌国，他一点心理压力也没有。

一户人哭总好一路人哭，朝廷财大气粗，在其它方面就大方，他大手一挥，可是免了不少地方的赋税徭役，这十几年来一直高压和紧张的地方，确是获得舒缓放松的机会。

但是孙承宗很明白，这并非他的政绩，他只是占了厂卫的便宜，这种便宜，可不是常有的，而且瓮中油，始终会有用完的一天，孙承宗在苦思，如何可以干好这活，如何才可以像夏原吉一样，成为四代帝皇都喜爱的计相。

孙承宗有了高官厚禄，位极人臣，他想做一些可以令他名垂千古的事情了，他作出了这危险的决定，这决定可以使他成为千古名臣，也可以粉身碎骨，死后被人开棺戮尸。

孙承宗非常佩服张居正，他是一个伟大的改革家，孤独的改家，他强力推行一条鞭法，才有一改嘉靖中后期以来暮气难振的局面，有了万历中兴，充足的钱粮，是打赢三大征的保证。