在后宫其实是非常寂寞的，也没有太多的娱乐活动，能够看到戏曲，所有的人几乎欲罢不能。

连长孙皇后都拿着丝萝，不断的擦着眼泪，但是却看得目不转睛。

男人用理性来看戏，女人却是用情感来看戏，虽然很多戏曲的逻辑在他们看起来并不怎么通畅，甚至有些离经叛道，但是感人就可以了。

这些曲目都是为女人而准备的，如果是男人尤其是皇帝驾临欣赏的话，范晶晶可不敢表演这些简单的戏剧。

这些戏曲除了很多大唐人使尽脑汁，编辑出来的戏曲之外，范晶晶也模仿很多文章与后世的故事所编出来的戏曲，让这些人看得入迷。

至少杨思齐在表演的时候，自己就入迷了，还必须演练好几次之后才能够回过神。

虽然音乐的表演者只是乡村的普通人家，范晶晶为了让他们有些休闲活动，他们开始了各种乐器的学习，反正范家庄园里面有一百多个人才可以教授。

范家庄园里的人也比别人多了，晚上学习的时间，到了夜晚，他们几乎都聚集在一起学习学习不同的知识。

这些民间的初学者才刚开始学没多久，音乐大致上只能够听得出曲调，但是重点是故事，虽然破坏了一点气氛，但是影响不是太大，因为大部分的人在这个时候，听声音不是在欣赏音乐的优美，而是用来把气氛调动起来。

经过了好几个月的练习，这些人的技巧也越来越高了，因为对他们来说学习新事物是很新鲜的事情，每一个人都很愿意学习，因为在大唐能够学习都是非常难得的。

乡村曲调比不上皇宫里的专业人员，但是却能够跟戏曲搭配。

长孙皇后，觉得极度享受，但是还是觉得乐曲要是能够提升，那就更好了，干脆让人把宫殿里的乐团全部带过来。

“你们这里住的下吧，我看你们这里有非常多的大楼？”长孙皇后慵懒的说道，这个时候她喝了一口范家庄园的果汁，觉得人生真的是享受，以前的日子都白过了。

“可以住得下一万多个人，她们过来我们包吃包住包教学……”

“包教学？”

“让她们教我们范家镇的人，这些戏曲我们准备在范家镇推广，并不包含情+色。”

范晶晶真的觉得这个时代的人如果像后世一样每天洗澡，每天做饭，一天的时间有一半就耗费掉了，更何况他们晚上多半不能够点灯，只能每天睡的饱饱的，把一天熬过去，等于说他们每天的时间少了后事人足足有四分之一，当然后世人有些人早上起不来，而不是每天睡不到六个小时。

但是广大而劳苦的大众，却是每天都是睡眠不足的。

这些戏曲不只是为了皇后娘娘以及诸位妃子而准备，更是为了劳苦的大众能够有工作之余有休闲的享受。

在大唐是有神灵的信仰的，在神灵生日的时候，都会做一些活动来表示感谢，戏曲是崇拜神灵的最好方法之一。

“你们这里有很多栋大楼算是最显眼的建筑，不过我注意到你们这里似乎还有比凉亭更小的房子，这些房子是什么？竟然也雕龙画栋的，只不过规模很小。”

范晶晶看长孙皇后手指的方向，就知道他指的是什么了，在这种自然环境之下，人造建筑总是特别的显眼。

如果一棵樱花树摆在大楼丛之中，它就是最显眼的一棵树。

“那是庙宇。我把范家庄园的范围内，拥有的宗教信仰都调查了一遍，把一些比较合乎善良风俗的庙宇迁移到这里来，这样人们才能够接触到这些神灵，并且学习到这些神灵的精神态度。

人类活在这个世界上，总有许多的委屈需要倾诉，但是大多时候倾诉也是有风险的，到庙宇倾诉，可以把心里的不满给宣泄掉，更好的向前走。

而且这些神灵都是保佑过这附近的人，值得我们继续崇拜。”

“岂不是跟道教佛教一样？”

“这些算是属于萨满信仰，是属于地方信仰，没有正规的模式，人们让它向上就是往善的方向走，如果就往恶的地方走，想要怎么样引导，那么就是管理者的事。

道教佛教组织明确，甚至有最高管理者存在，而且佛教道教的组织，要人民奉养，那不跟朝廷一样了吗？

在我看来每一个人都是人民，都应该要负担基本的义务的。

神灵其实并没有办法跟人民直接沟通，不过神力必须靠信仰才能够得到。

其他都是虚的，神灵并没有办法直接保佑单个人类，他们只是在自己的职权上面努力维持正常运作。”

“妳怎么知道？”长孙皇后心中泛起一个想法，难道水云宫在天上？

“我猜测的，所谓的神灵其实就是天地的规则，不是吗？”

范晶晶在说这一段话的时候，遥望远方，极度的出神，使她身上的气质飘飘若仙。

对长孙皇后除了皇帝以外，她是凌驾在人之上存在，至于突厥人，在他们心目中根本不是人而是魔鬼。

跟魔鬼之间只能够拿起武器战斗，不存在和平的可能性。

当打不过的时候，他们可以伏低做小，小心的维护自身的生命安全，让大唐人民能够苟活下去，但是他们最终的目的始终是打败魔鬼。

这些庙宇还有信仰，当然不是凭空而来，也不是范晶晶从后世带来的，信仰在什么时代都存在，完全没有必要从后世弄一个人们都没有感觉的信仰，然后从头开始传教。

很多人说信仰这种东西是心诚则灵，只有相信自己能够得到幸运，才能够真的获得幸运。

“信”，是信仰的关键。

只有真的信，才能够让灵魂得到解脱。

范晶晶发觉大唐人的心灵是非常压抑的，压抑到甚至达到麻木的境界。

心灵如果已经麻木，就不会有创意出现，也不会有思考，工作的目的就是为了活着，活着的目的就是为了传宗接代，让新的人拥有新的希望。

对于大唐时期的萨满信仰，范晶晶也没有研究，她只知道居家附近有过哪些萨满信仰。

范晶晶问过长安附近，人们有什么样的信仰，把这些信仰中，比较正向的在旅游区成立，较大的庙宇，让大家集中在一起，让这个地方形成一个信仰的中心，信仰，旅游也是旅游重要的成分，而且在大唐信仰旅游可以让人们勇于前往以前不曾前往的地方。

庙宇也是观光旅游的重要成分之一。

根据范晶晶的研究，很多妇女如果想要出门，大部分出门的目标都是一些宗教信仰的据点，只要有良好管理的宗教信仰的据点，一般家里的男人都不会阻止家里的女人出去，即使是富贵人家也是如此。

但是范晶晶对于道教和佛教的信仰却比较排斥，因为这两个信仰的组织性太强，且他们对于信徒的地产收集的能力也更强，范晶晶可不希望范家镇最后沦落到成为佛教的地盘，或者是道教的地盘。

范晶晶想要发展旅游胜地，当然是别有目的。旅游胜地，旁边就能够开发成商业重心，而这些商业中心跟一般的商业不同，他们所做的商业式旅游商业以及消费商业。

旅游消费最大的一个特点就是，他们可以买比较贵，比较有特色，但是回家根本用不上的物品。

如此一来，范晶晶才能够把提供给范家庄园的物品拿出来卖。

要知道范家庄园提供的一些日常饮食其实都是比较高档的。