范晶晶知道自己拥有的是什么。

更知道皇帝虽然是有钱人，但是皇帝必须管的地方太多，还要给太多的人开薪水，而这些人领了薪水却不办事，大部分的钱都是被浪费掉。

然而朝廷薪水也不高，根本不够他们日常送往迎来所需。

朝廷官员营造一种比较高格调的生活方式，然而高格调的生活方式，要钱。

朝廷官员领了薪水，按理说该办事，但是他们没有办事的觉悟，他们把官当成了大爷。

还不如一些胥吏，但是胥吏在办事的时候往往没有看管的话，就会对人民动手动脚，他们把当胥吏经营成一种捞好处的事。

在他们看起来，人民跟一般的猪狗也没有什么差别，当了胥吏，他们就不再有同理心。

事实上生活在唐代，人和人的差别大到人们往往不觉得穷人是人。

事实上，这种情形在哪个年代都有。

从外表到生活，不同阶层的人，都找不到一个共同点。

他们就像两个族群的人，没有共同的语言。

穷人只想要把肚子吃饱，而富有的人却不用担心肚子的问题，在他们看起来肚子饿了去吃就好。

饭好像一直伸手都有，不需要烦恼。

从来不会想说吃了这些饭菜牛羊需要花多少钱，可不可以省一点，少吃一点，然后花在其他地方。

在富人看起来，一个人再能吃，又能吃掉多少？

路边冻死的饿骨，跟他们有什么关係。

即使他们想关心，朝廷还会觉得你多管闲事，是不是有特别的心情，于是叫你去谈谈心，免得你神经错乱了。

整个社会已经被割裂了，对这些富有的人来说，别人穷是有道理的，这些人太笨，太懒，所以他们用低廉的价格，享受到很多人的服务，在他们的心目中，不穷的人，怎么有人卖身，他就找不到低廉的劳工了，这也是他们给人吃饭的方法，收留这么多人吃饭，他们也觉得自己是好人。

饭也不花钱，都是佃农帮他们种来，反正卖不出去，不如奢华一点，多找一些帮閑来替他做事。

事实上像范晶晶这样给范家庄园里面的人丰厚的薪水，甚至超过吃饭钱，还有多的钱能投资地产，即使是科技时代的老板，也很难办到。

但是范晶晶却任性的做了。

只不过，这把范家庄园的利润压的很低，让范晶晶一直都需要找钱。

然而，范晶晶却因此获得了极大的向心力。

即使范家庄园的入工门槛不断提高，但是各方向，只要自认为有一些材干的人，往往都会投奔过来……至于没有材干，只是自我感觉良好的人，范晶晶就让他们在范家镇找工作了。

范家镇的开放性比较大，只有来范家镇作奸犯科的人，才会不受欢迎。

你在别的地方，做了什么，不会被追究。

吃不饱饭的人，谁没个过去。

但是在范家镇，不准犯罪。

犯罪就会解送衙门，并且禁止进入范家镇，连路过都不行。

范家镇有很有的图画体系，方便把一个人的样貌公告。

范晶晶把范家庄园的人，当一般的员工，而不是把他们当成自家的奴隶。

这种情形，在大唐的封建社会，简直是匪夷所思。

而且他给的钱，竟然不是刚好足以吃饭的钱。

不用想要做其他的消费，还要勒紧裤子想办法过日子。

他们可以替人生，做很多规划。

当然，如果想当月光族，也没有人会管你。

只不过那样的人会被叫败家子。

大唐没有智慧产权。

皇帝李世民，更不会实施智慧产权的理念，你发明了，上教给皇帝，他或许会给你升官奖赏一下，若论经济价值，可能什么都没有。

官方使用，谈什么经济价值？

如果每一个发明都需要钱，朝廷也吃不消。

人民的生产力低，连带的朝廷也苦哈哈，大唐皇帝还不敢省军费，甚至为了维持武力，在将作监耗废很大，军事支出，占了二分之一以上。

有时候，救灾给点稀粥都没有钱。

如果所有的新发明都要给智慧产权费，

物价就会特别的昂贵。

而且在朝廷士子眼里，是看不起匠户，或者是奇技淫巧的。

如果发明就赚钱，做一个更新的工艺就有智慧产权，那么想站在巨人的肩膀上前进，就会有很多障碍。

除非朝廷掌握了大部分的发明创新，或许他们就会重视智慧产权。

朝廷，是大唐世界最大的土匪。

到处都要很多钱的有益物品，如果要比成本高出很多倍的价钱，不利于朝廷推广使用。

除非，发明的物件，本身就不利于推广。

对皇帝李世民来说，管理天下都是花他私人的钱，天下人也属于他的私产……当然，这存在于理论上。

如果钱能够少花就尽量少花，所有花钱更多的事情，他都会多加审核，并且想办法让花的钱少一点。

李靖是真正为天下做大事的人，但是他的想法跟朝廷的想法，也没有差别。

或者说，古代的有钱有势的人是一国，贫穷人是一国，他们有截然不同的想法。

朝廷的钱就这么多，他们都习惯用尽量少的钱来做大事，多出来的钱，还能收到口袋里。

想要多花点钱的人，往往是贪污腐败的人。

但是贪污的人在跟别人解释的时候，也会列出非常多开支，是不能省而不是他们贪。

在帐目上他们看不出来。

脚踏车的现世拥有很多智慧产权，即使是拥有后世的想法，在大唐不见得会适用，所以有很多的创意是来自大唐的匠人以及百姓。

范晶晶收集他们的想法，给予智慧产权的奖励，等于把智慧产权买下来，造出脚踏车。

她还是想试着跟皇帝讨论一下智慧产权，因为这是她已经付出价钱的物件，即使再卖出，理应买更多钱才行。

至少捞一些回馈。

“智慧如果能够定天下，那肯定是有价值的，朕求贤若渴，如果有智慧，当然可以售与帝王家。”

皇帝李世民以为人如果有智慧，当然可以治国平天下。

其实，当官真的不是为了朝廷发的那点薪水，当了官，就会多了很多来钱的管道。

“如果智慧不在治国平天下，而是能够创出有利于天下百姓的物件，是否也有大功，应该给她奖赏呢？”

“看来爱卿想要奖赏，发明脚踏车的确是值得奖赏的，爱卿不妨明说。”

“皇上可知道脚踏车价值几何？能够赚来多少钱？”

“掌握有天下财富的人，很容易心理不满足，一个人拥有适度的财富，能够吃饱穿暖，才是在大唐天下能够安稳生活的老百姓。”

皇帝李世民的话非常的清楚，钱赚太多不好，何况范晶晶赚的钱，在皇帝看来，似乎是皇室的钱。

朕给你封赏。足够你吃喝花用几辈子的钱。

如果想要更多钱，那就是贪心。

不要说范晶晶想要照顾更多的人民百姓，这个理由是不成立的。

天下的人民百姓，都是大唐皇帝的人民百姓。

你如果想要照顾天下的人民百姓，岂不是要跟大唐皇帝争功？