“啊，真的是这样么，我头一次听说。我以为除了唐僧都是杜撰出来的呢。”华雯说道。

“不容易，那个时候西游记能写的那么的逼真很不容易。我看你有点打瞌睡，你睡会儿吧，我一会叫你，今天早上起的太早了。”我说道，早上是我精神比较好的时候，华雯没必要陪着我说话。

“是，我眼睛有点睁不开了，你注意安全，该停的时候就停着休息一会。想要我开就叫我，千万别勉强。”华雯说道，她说完就开始睡了，几乎是秒睡，不知道为什么，很多人在摇晃的车上特别容易睡着。

汽车在荒漠上前行着，二一七国道显的很空旷，几乎是笔直的一直下去。为了不在枯燥的景色中疲劳，我只要看见港湾式停靠处总要停车休息一会，放水或者吸烟，顺便活动活动。两百多公里的路几乎全都是戈壁大漠的景色，偶尔才会有一点点绿色的村庄远远的点缀在沙漠上，这种景色太孤独了。

南疆的国道路一个特点就是隔一段会修筑有港湾式临时停车区，这在路比较窄四周又比较空旷的南疆公路上显的很人性化。

每次停车，华雯总是会醒来，有的时候她也下车活动一下，大多数的时候她会看一眼后继续睡。

四个小时不到，国道两边的景色转换成了绿色的农田和村庄，我的心情也从大漠的豪迈转为看见绿洲的欣喜，土黄色的村庄说明已经到了沙雅县。

在一个村子的路边巴扎有一家打馕合作社，我停车休息了一会，去买了两个刚烤出的馕，撕了一块，边开车边吃馕，吃东西是防止疲劳驾驶的好方法。

其实我是在骗自己，我是因为又馋又饿才买馕的，和防疲劳没啥关系，早上没有吃早餐就出发了，酥脆的热馕就是最好的食物。

在馕香和我咯吱咯吱的咀嚼声音中，华雯也醒来了，她一口气吃掉了另外一个馕。

“二傻，你的雷佳佳好像不太贤惠啊，今天她应该给我们做早餐的，我们饿着肚子上路她连一句话都没问，也没有给我们带点吃的。”华雯又开起了我的玩笑。

“嗯，等我回去好好的批评她，实在不行就休了她，居然不懂得为爱人做一份早餐。”我回答着，华雯彻底的清醒了，路上逐渐的繁华起来，我感觉到了和喀什一样的烟火气息。

我们在十点的时候到了库车县城，库车县城比较大，没有喀什那么多的高楼但是路比喀什宽，我们先去了库车龟兹博物馆，因为华雯约的人会在这里等我们。

有点意外的是，这里有两个我计划中的景点，一个是亲王府，是和龟兹博物馆是一体的。另外一个是库车大寺，就在不远处，是匆忙的顺便看看还是回头专门来看让我很纠结。

最终我决定先跟华雯忙她的事，本来我们这次就不是出来旅游的。华雯约的人叫阿布拉江，是库车农林植保所的退休人员，很精神的一个维吾尔族大叔。

我们停好车的时候，这个大叔已经迎了上来，远远的边走边说：“北京来的佟老师吗？我是你打过电话的阿布拉江，你们叫我老阿就可以，我是老库车人，上班的时候把整个库车都跑遍了，我太熟悉库车了，你们找到我就对了。”

在得到华雯的回复后，他进一步上来和我又是握手，又是相互散烟。华雯北京牌照的车太好认了，她认识了的人也不错，我们出来后总能遇到当地很热情和厉害的人。

“欢迎你们来库车，库车嘛，别的优点没有。特别的热情、特别的有人文，现在嘛还有好多的文物古迹。”阿布拉江大叔说道。

他先带着我们参观了龟兹文化博物馆，然后主要参观了亲王府，阿布拉江大叔认识不少的工作人员，据说是他朋友的女儿还有亲戚家的孩子，在喀什也一样，很多人都相互认识。这对我很有好处，我参观的时候看的比较仔细还问了很多问题。

出来后直接去看了库车大寺，这才停止了游览，我们开上车跟着阿布拉江大叔的车出了县城往郊区走去。就在我以为去的是农田的时候，我们来到了一家叫龟兹古道的农家乐，这个农家乐不算大，胜在它有浓密的葡萄棚，炎炎烈日下的院子里非常阴凉。

我们坐在炕上菜就已经端了上来，看来是提前安排的，这是个典型的农村人家，并不是被承包的假的民房，通过这家人的气质等可以看的出来，我们受到了礼貌而热情的接待。

“佟老师，小李，你们是远方来的，大城市来的客人，怕你们不习惯我们这里，条件就这个条件，但饭肯定好吃，这个房子嘛也是传统的特色。不要客气，来这里就好好的吃，好好的玩，参观的事情我们下午再好好的参观。”阿布拉江大叔说道。

我第一次在南疆的农家乐吃饭，因此对这些很好奇，趁着华雯和阿布拉江聊天的间隙，我前院后院的参观了一圈，又踩着梯子上到屋顶去四下里看，南疆绿洲的风貌很吸引我。

这里和喀什一样，房屋被浓密的绿色包裹，在绿色的农田和树木中会露出一片片平房的屋顶，再远处就是防护林裹挟下的林荫道，小路似乎一直延伸到白雪皑皑的山边。雪山显的近在咫尺，但我知道至少还有几十公里。

我不太明白我现在为什么会对这种中亚平常的景色产生好感，这景色其实是一种简单、粗犷和原始的美，我已经习惯这种安静的景色，绿洲对南疆太重要了。

吃饭就在葡萄架下的炕上，阿布拉江大叔吃的高兴了，就给我讲了一些有意思的故事。他说过去有种叫托包克的游戏，用羊髀石做信物的一种打赌游戏。

这种游戏有简单快速的玩法，就是抓和投掷的玩法，具体什么样的我也没见过，可以通过分辨凹凸和一把能抓的最大数量来分出输赢，而另外一种玩法则颇有点悲壮的意味。

“比如我们两个，打个赌，我把我的羊髀石给你，你要随时随地的带在身上。这个羊髀石有的时候是代表一头羊，有的时候是代表一块钱，就看我们两个人最初是怎么约定的。必须要带着，我可以随时检查，但我也不敢随便检查一定要找你的疏忽和漏洞才敢，一个游戏几年到几十年都可以玩。”阿布拉江大叔说道。

阿布拉江大叔压低了声音，显的很神秘的给我们讲着托包克游戏，一边讲，一边还从身上掏出一块做着记号的髀石，就是羊膝盖上的一个骨头，我记得猪的也有。我不知道他的髀石是不是和别人玩游戏用的。

他笑着不说这髀石是不是一个游戏的信物，大叔说这个游戏基本都是在熟人之间玩，表面看起来是好像是赌，其实更像是一种亲情和友谊的维系。

“以前嘛，男人几乎都会玩这个游戏，现在没有人玩了。我的爷爷玩过这个游戏，我爸爸玩过几年，我就没有玩过。这个游戏有些能持续人的一辈子，最短的也要求三年。比如我和你，也许是明天，也许是明年的某一天，我会突然问你要我给你的髀石，如果你不能立即从身上拿出来就算是输了，如果你立即从身上拿出来就算我输了。”阿布拉江说道。