第九十五章
李多强是第三天才知道陆广明出了事，警察们找到了台球城里，因为他们从别的渠道了解到，陆广明经常出现在这里。
他们来的时候，李多强并不在，是从廖波嘴里知道的，廖波只言片语了一下，便不再多说。李多强也没有追问，自从上次大吵一通后，两人都绷着一股儿劲，谁也不肯向谁低头，所有交流点到为止，互相之间基本上不说一句多余的话。李多强知道陆广明出事绝对和『毒』品有关，『毒』品现在已成了他和廖波之间的敏感话题，若是非要提起，搞不好又得吵个鸡飞狗跳。算了，干脆去陆广明家里看一看，了解一下详细情况，安慰安慰他爹妈，以尽兄弟之情。
当天晚饭过后，李多强买了些水果糕点，独自去了陆广明家里。
陆广明家不远，向西一箭之地，就在金都剧院后面那条四通八达的巷子里。这是一片是藏于闹市繁华背后的贫民居。
是否记得，喧器的街头拐角处有一条深巷,通常那巷口儿有一个棋摊，臭棋篓子们或站或蹲围在那里，喋喋不休地在争吵着;巷口里外前后或有一座歪歪斜斜的水站,水站的水泥墙壁上一定会有三五个钢管伸出来,钢管前端的水龙头上套着一根黑长的胶皮管,乍一看有点象雄性大牲口的生*器，胶管下边是一片水泥地，每到午饭和晚饭前水站便会开锁放水,不一会儿前来打水的人们就来了，几行镔铁水桶一溜儿排开,人们各自在自家水桶旁候着，水声、铁皮桶的撞击声、笑声骂声吵闹声汇成一片;往巷子里面走,巷子里面还有巷子,高低不平的小路两旁三步一个门,五步一个院,斑驳的院门顶上依稀可见“向阳、朝阳、东风、永红”这样一些与自然相悖的字眼,路旁白色的墙壁上还刷有“计划生育是我国的一项基本国策、坚决彻底的消灭四害,深入持久的开展爱国主义讲卫生运动、五讲四美三热爱、法律面前人人平等、面向现代化，面向世界，面向未来。”等一些新旧不同的时代标语。
陆广明家这院子名曰向阳大院,两边门框上各有一行字，但是经过了多年的风吹日晒早已模糊不清了。过了门槛往里走，和这片儿别的院子基本上一样，院中间最多能允许四个成年人并排通过,鸡窝和煤仓两侧尽是;院子里会有几只或更多只笨鸡在四处觅食,新品种来航鸡因为通体雪白均总是在鸡群里引人注目;老猫领着小猫从铺满油毛毡的房顶上悄悄走过,警觉的麻雀怕遭伤害，扑楞一下迅速飞到了呆立着的电视天线架上;地上的小花狗儿卧着自家门口惊恐的看着来人,时刻准备着起身开吠;一棵粗粗的老槐树从一家厨房顶上伸出来,树冠盛大而又茂密，树梢枝头上挂着一两只残破的风筝，还有一些破布烂条在轻轻摆动;家家门口都有一些杂物在窗根底下胡乱堆放着,偶尔还可以看到绣球、仙人掌、金钱树、无花果、夹竹桃等一类寻常廉价的盆花在窗台上随意摆放着;每家窗户附近拉有晾衣绳,大小衣裤和裤衩床单遮天蔽日地搭晒在上面,如同联合国会议大厦门前的万国国旗一样,五颜六色,迎着风便会前后摆动。
陆家兄弟从小就是在这样的环境中长大,同巷道许多小伙伴们一样,他们的父母不是简单纯朴的工人阶层,就是走街串巷的小商小贩,他们当中很少有人会被送去上幼儿园。
生长在这里的他们四五岁时就敢抡砖把对门小伙伴的脑袋拍开,六七岁的时候就敢下河洗澡,也敢上山摘野果，直至七八岁象羊一样的被赶入学校后,十之八九的人把功课学习只是当做差事一样的应付,每天的任务只是背着书包到过课堂,再把带去的馍馍吃得一干二净，安安全全回到家就行了。
他们关心的是岳云究竟是几锤打死金国王子的?关心的是宋公明几时才能把祝家庄打下来;关心的是今天到学校和谁打一架才会出名声;关心书包里百雀灵的盒子里的蚕卵又出来了几条?。他们操心着口袋里的玻璃球和三角板，千万不能让别人赢了去;操心着哪家工地的钢管和脚手架能够偷出来卖点儿钱，换些冰棍了吃;他们每天在盼望着学期赶紧结束,快快放假,好扑入那自由自在的天地里,和小伙伴们一起尽情地玩耍欢乐。
至于功课和学习嘛,那绝对是次要中的次要,怎么方就便怎么应付。
每天的每天,他们头脑空空的从学校回来,吃过玩罢之后,无奈中随便装装样子翻上几页书,胡乱在作业本上涂画上三五行,然后洗也不洗爬上板床就昏昏睡去，就这样日复一天,年复一年,他们的少年时期就在这样嬉耍胡闹和浑浑噩噩噩中匆匆度过了。
直至混到小学毕业，因为学习成绩欠佳甚至是糟糕，他们只有服从分配到附近最次最烂的中学里,随便糊弄上两三年,一生的学业就到此为止了,从此再与书本和学校无缘，之后有人开始混迹于社会,有人开始奔波于生计,廖波、李多强、王伯翔、杨布拉、吴爱民弟兄这些人都一样，他们虽然与陆家弟兄隔着街区，但大致情形也差不了多少，俱是在随波逐流中。
他们生于草根、长于街井，是在国和家双重教育的残缺下随心所欲长成的一部分人，这一部分人文化虽然很低，但是他们内心深处中华道统尚有微存，既便是乱草丛中那几朵不可多见的小野花也概莫能外，譬如钱广和雷刚。
这一部分人便是中国底层70后，因为他们从学龄童受启蒙教育起，到走向大学和社会时，整个青少年时期处在一个不可复制的年代，这个年代便是上世纪八十年代。
在中华这片土地上，上世纪一百年里，曾有两个黄金时代，一个是思想自由下的二十年代，大师涌现如过江之鲫，令人目不遐接，而另一个时代则不言自喻，让人心存遗憾无数，万语千言早已化作东风而去，说无可说。