和她的漂亮一样，耿媛媛的文笔很好，因为毕业论文的原因，她找到郝建几次，郝建一看到她的论文，也被她的才华叹服了。一代才女啊！

不过吹毛求疵的郝建还是指出了论文里的一些问题，

“媛媛啊，文笔顺畅，条理清楚，论证充分，但是里面有一些句子太过华丽，难免有抒情之嫌，在这样严肃的说理性文章里可不能出现啊！读者会说你缺乏理性！”

“嗯，郝叔叔，你这样一改，还真严肃多了，”

“还有这个，你说绝大部分官员都存在侥幸心理，这就有大问题了，读者看起来会想，绝大部分官员都是如此吗？不对，我们的官员大部分都是好的嘛，你这提法不太科学，打击面太大了！”

“本来就是这样的，你们官场里就没有一个好东西！”

“媛媛，你这话就说得太小孩子了，大部分都这样，那国家还不得垮掉啊，你看前面不用大部分，换作一些，你读读看。”

“一些官员存在侥幸心理……呃，味道好像不一样了，郝叔叔厉害！”

“媛媛啊，其实郝叔叔也没有什么水平，提出这两点，仅供你参考！”

“不，很好，就这么改了，郝叔叔，你再看看，还有什么问题？”

“哦，如果说句法上的问题，那我看不出什么了，只是这标点符号，从头到尾都只用逗号，有点说不过去啊！”

耿媛媛俏脸一红，抢回文稿，低着头喃喃道，

“人家网文才不管这个啊！”

写网文滴，真才女啊！在郝建眼里，耿媛媛的形象一下子拨高了好几个层次！网张小说难写啊，

郝建也学写过几本，都比不上一号红人火，结果他找到了编辑一问为什么，那个编辑笑了笑因为你没有山间老庙流氓啊！

耿媛媛也写网络小说？那成绩怎么样呢？

“媛媛，写了几部啦？火不火啊！”

“一本还没写完，一百多万字，火！是自己快发大火吧，看样子，又要仆了……”

看得出，耿媛媛没有说谎，如果小说很火，她绝对会眉飞色舞，郝建有些不忍心，一心想给她提点好建议，

“媛媛啊，我也写过几部网文，成绩也不怎么样，但是经验却学到了不少！”

这下耿媛媛高兴了点，眨巴着大眼睛，“是不是点击很多，订阅太少？”

“媛媛啊，悲剧就是这样的，写到免费章节时，我特别兴奋，我的个辣妈块块，这一天十多万的点击，以后书不火也难啊，等我写到收费章节时，你瞧问题就来了，半年下来，没有一个订阅，哼，也怪那些读者，忒抠门了！”

“哈哈，郝叔写的那叫种马文吧，免费章节成绩好，订阅部分却惨淡经营！不过我也感到怪了，你说李睿就是一匹大种马，为什么还这样火呢！”

“媛媛，这你又不懂了，按理说，火的书绝对都是种马文，但是种马文却不一定火，但你要写得有文化一些，呵呵，和编辑说得一样的，就算你耍流氓，也要玩点文化气息吧，这叫暧昧，动不动就写真刀真枪的，充斥着血腥和暴力，谁愿意花钱看啊！”

“郝叔叔，你知道的真多啊！”

耿媛媛双手托着尖尖的下巴，眼睛一动不动的盯着郝建，眼光里满满地都是膜拜，郝建更加得意了，本想点到为止，这事情还能往下说吗，再说自己也流氓了，可是心里想，嘴巴却管不住，又一通大评论从嘴巴里滑出来了。

砸几朵鲜花过来吧，

多年前金庸的武侠小说《鹿鼎记》在内地出版时，曾经引起过不小的议论，许多人认为这本书“导向”上存在问题，有人甚至指斥其为下流的“种马文学”。

然而时过境迁，如今这类指责早已销声匿迹，《鹿鼎记》也成了书架上荧屏里反复出现的“经典”。这不仅仅是因为国人的观念变得更加开放和宽容了，更因为韦小宝这匹“种马”早已被后起之秀远远超越了。

这一点，接触过网络文学的读者应该都深有感受。现在大大小小的文学读书网站中，排名靠前的网络小说几乎都有“种马文学”的影子，主人公的“老婆”数量大多超过了“韦爵爷”，而且小说背景大多都是在现代社会。为了解决一夫一妻的婚姻规范所带来的合法性问题，书中的现代“艳帝”们最后一般都会带着一大批“老婆”到允许一夫多妻的中东某国注册结婚，然后回到国内过起大被同眠的风流日子。

这些近乎痴人说梦的所谓“都市言情”小说虽然荒诞不经，但却很有市场，点击率高得惊人，因此炮制者日众，大同小异的作品充斥文学读书网站，几乎成了网络文学的“主旋律”。

而与网络上“种马文学”畸形繁荣对应的则是“种马贪官”的层出不穷，而且一个比一个厉害。前几年爆出年近花甲的原南京车管所所长查金贵苞养“金陵十三钗”的丑闻，许多人都叹为观止；

谁知道其纪录很快被同在南京的江苏省建设厅原厅长徐其耀打破了，徐大官人竟然一口气苞养140多个晴妇。而稍后人们又发现海南省纺织工业局原副局长李庆普竟然与236个女人有染。看着这些“种马贪官”们不断刷新的“光辉纪录”，恐怕连拥有三宫六院七十二妃的古代皇帝们也要自叹弗如了。

网络“种马文学”的泛滥与官场“种马贪官”的出现之间也许并没有什么联系，但两者的“共同繁荣”却折射出一个不容回避的社会现实，那就是传统的婚姻家庭观念正在被颠覆、解构，曾经被压制多年的一夫多妻婚姻观念又开始悄悄抬头，“家外有家”已经成为部分“成功男士”追求的一种时尚。

人们在议论某大款或某官员的“作风问题”时，也大多不再用批评的口气，而代之以理解甚至艳羡的态度。有些人心中虽然不赞成这种行为，但也不敢公开站出来谴责，因为这样做的结果很可能是批评对象毛发无损，而批评者则被指为“吃不到葡萄说葡萄酸”，甚至被认为是“情缺损”、“性无能”。正因为如此，许多“种马贪官”虽然劣迹昭昭，但却很少是因为“生活糜烂”而发案被查的。

网络上就更是如此了，有人也曾经提出应限制网络“种马文学”，但立即被铺天盖地的“板砖”砸得满头是包，只得落荒而逃。

我没有“酸葡萄”心理，也不想挨网民的“板砖”，但近日看了一部关于猴子世界的电视片，忽然生出一份杞人之忧。片中说猴群里的猴王追求“一夫多妻”，几乎占有了全部的母猴，其他公猴长期处于性饥渴状态，于是总想取猴王而代之，因此猴群里总是“战争”不断。