农历七月初八，桥庄村举行了隆重的祭祀仪式。本来李明秋想用汽车把屈发祥老人拉着，去桥庄村了结老人告慰挚友屈克胜先灵的心愿，倭寇投降了，屈克胜老先生匡复中华的遗愿得以实现。
可是屈发祥老先生也非常倔强，老人认为那汽车是西方的洋玩意，非要李明秋用滑竿把他抬上。几个小伙子一拥而上，抬着他们心目中的偶像浩浩荡荡奔赴桥庄。
在凤栖人的心里屈克胜就是凤栖的象征，祭祀屈克胜老先生的活动也非常隆重。一通一丈高的墓碑耸立在黄土高原，当年一丈高就看起来非常伟岸，墓碑前摆一张供桌，供桌前摆满祭品，屈福录和他的儿子跪在供桌两边陪祭，前来祭祀的瞻仰者络绎不绝。
屈发祥老先生非要亲自给挚友屈克胜叩头，女儿女婿从两边把老人扶着，那是一个庄严的时刻，中国每年都有数不清的祭祀活动，每一次祭祀活动所赋予的意义不同，老先生把陆游的诗赋予新意：王师匡复中华日，一杯薄酒慰先灵。
祭祀仪式结束后屈福录要留老先生吃饭，李明秋主要担心老人的身体，儿子们都不在身边，老人万一有个三长两短李明秋难辞其咎。李明秋婉拒了屈福录的好意，坚持把老岳父抬回家。
可是老人回家后无论如何也要喝酒。人年纪一大跟孩子一样，总有些随心所欲有些执拗。李明秋无法，只得让满香拾掇了几个菜，陪着老人少饮几杯。看样子老人兴致蛮高，还非要即兴作赋，李明秋又陪着老人写了几方大字（练习书法，当年宣纸极其昂贵且不容易买到，写字一般用麻纸，麻纸呈正方形，故称一方大字），满香安顿老人睡觉，李明秋陪了老人一整天，也感觉有点累，于是回家休息。
可是第二天早晨满香把水烧好，服侍老爹爹起来洗脸，竟然发觉老人走了，走得那样安详，那样从容不迫。
这真是乐极生悲，凤栖城还沉浸在狂欢之中，屈发祥老人却乘鹤西去，也许老人感觉安心了，死后不再有什么纠结，所有的一切都能放得下了，才那样安详地走去。
李明秋为老人烧了安魂纸、点燃长明灯，为老人穿上寿衣，为老人停灵。然后跟岳母和妻子一起，哭得压抑。因为大街上还锣鼓喧天，李明秋能想得开，不愿意拂了大家的兴致。
一直到老人去世后的第三天，凤栖人才发现，闻讯赶回家的屈发祥老人的二儿子屈志安穿白戴孝，跟着阴阳先生去祖坟地里破土（凤栖埋人的第一道程序，破土就是挖墓，必须阴阳先生瞅准地形），后面还跟着屈发祥老人的侄子屈志刚、屈志田以及老人所有的晚辈亲属。
老人停灵七天，方才入土，那一天屈志琪也从hn灵宝赶回，十六条汉子抬着灵轿从凤栖街上缓缓走过，所有的商铺都摆出了祭桌。灵轿后边跟着长长的为老人送行的百姓。
老人的灵轿从北城门抬出，一辆汽车从东城门拉进来田中的棺木。
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尽管田中之死备受争议，凤栖人还是给了田中应有的尊严。凤栖古时候是一个多民族集聚之地，凤栖人对任何外来的民族都一视同仁，凤栖人不会歧视任何人，凤栖人判断是非的标准只有一条，就是看这个人是否善良、正义。
田中是一个称职的医生，田中对待任何病人都一视同仁，也许田中的骨子里仍然念念不忘效忠天皇。但是田中在凤栖十多年的行医生涯里没有伤害过任何人。田中给凤栖许多老百姓看过病，田中的医德堪称完美。
战争只是统治阶级的专利，为了鼓励人们去卖命，统治阶级总是把战争的理由渲染得神圣无比。可是战场上交战的双方往往被虚假的宣传蛊惑，相互间厮杀的横尸遍野。神仙的莲座下面是一群厉鬼，而统治者的宝座下面却是累累白骨！
田中可能至死也没有弄清楚，天皇发动那场战争究竟是为了什么？田中每天都在祈祷，田中的骨子里还残留着对天皇的愚忠。不然的话，战争结束以后，田中不会那样迫不及待，不会那样毫无顾忌地投身到战俘之中，潜意识里田中也将自己当作“战俘”，田中不会意识到，在同胞的眼里，他是一个叛徒。
驻军凤栖的国军按照国际惯例，成立了田中治丧委员会，刘子房军长亲任治丧委员会主任。田中之死震撼最大的当然是刘子房，站在一个将军的角度上，刘军长老在考虑一个问题：为什么一个弹丸岛国，在长达十四年的时间里，侵占了中国以至亚洲邻国那么多的领土？有些事实必须正视，大和民族为天皇效忠的献身精神不可小觑。不然的话，rb投降之日，不会有那么多将领剖腹自杀。
卢秀蓉只是作为田中的妻子而悲痛欲绝，卢秀蓉不会考虑其他。可是还有一个女人在为田中之死而悲痛，那个人就是周红霞。仅仅是为了感恩，周红霞给靳之林透露了曹武直遵照rb人的旨意要杀害靳之林的消息，周红霞在透露消息之前可能也没有意识到她是在出卖祖国。曹武直一死周红霞才发觉，她可能永远也回不去rb听到田中东渡的消息，周红霞深感欣慰，也许田中重返凤栖时，能够带回来有关rb国内最直接的消息，一个流浪他国的军妓，周红霞兼有双重身份，女人一直都是打入敌国要害部门的有力武器，可是周红霞也许时运不佳，也许是没有那个机会，周红霞选择了陶艺，选择了倒卖文物，来到凤栖纯碎是一次偶然，在这里，她认识了鲁艺、认识了田中，周红霞无论从哪个方面来看都是一个标准的rb女人，尽管周红霞在私生活方面放荡不羁，周红霞也厌倦战争，战争对人的摧残不光是肉体，还有心理的扭曲。
可是过了没有几天，从河东方面传来消息，田中死了，死在rb战俘营中，被手无寸铁的同胞用双手掐死……不知道田中临死时是什么心态，周红霞却震惊地哭不出声！这么说来回国的路被彻底堵死，周红霞注定了要客死他乡。
田中的棺木被运回凤栖，周红霞被邀请为治丧委员会委员，那几天时间周红霞一言不发，田中夫人和子女都按照中国的习惯穿白戴孝，周红霞却是一袭黑衣，胳膊上带着黑纱，悲哀中的女人一身素服，看起来更加俏丽。
军人们在西沟坡挖了一座坟墓，田中在西沟坡永久地安息。田（中）美智田（中）一郎姐弟俩根本不会相信他们的爸爸已经死亡，一双小孩子双手捧着僮男僮女两只陶俑（凤栖习俗，出殡时两个晚辈孩子捧着纸制或者陶制的僮男僮女走在纸轿或者灵柩前边，下葬时把僮男僮女放在棺材两边）默默地走在爸爸灵柩的前边，明亮的眸子茫然地看着送葬的队伍，真的还弄不清发生了什么事情。军乐队演奏的哀乐在凤栖的上空回旋，卢秀蓉哭得声嘶力竭，两个妹妹扶着姐姐，一边流泪一边好言相劝。卢师傅和他的老伴没有参加女婿的下葬仪式，而是坐在自家屋子里默默流泪。
对于田中之死，凤栖人表现出了一种沉默和冷静，对于战胜国的人们来说，尽管他们心里有许多疑惑，凤栖人对田中还是表示同情和惋惜，荒草萋萋的山坡上增添了一冢新坟，老百姓还想不到这就是战争带来的灾难，凤栖人只是用他们的标准衡量——田中是个好人。