可是春节前那个长安工匠竟然冒着风险来卧龙岗山寨找过曹武直，声称他已经把那两尊铜鼎悄悄置换。曹武直说到这里喟然长叹：“螳螂扑蝉黄雀在后，长安工匠贼胆包天。”

明善痛骂：“你们都是一路货色！长安工匠已经被邢小蛮置于死地，曹武直你小子不要以为那是一块肥肉，赶快把那两块碎片交出来免你无罪！”

曹武直一脸无辜：“前辈，你弄死武直犹如弄死一只蚂蚁，武直至今才闹明白，人聚敛财富的目的是为了过得更好，假如为了发财而将自己的身家性命赔上，要钱何用？”

明善也不糊涂，岂能让曹武直蛊惑：“说得再多无用，老衲这次来太原，就是来取铜鼎碎片！”

曹武直两手一摊：“武直要哪碎片无用，可惜碎片不在武直身边。那碎片一直在卧龙岗山寨一处隐蔽的地点藏匿，前辈如果急于索取，武直愿跟前辈同去卧龙岗山寨把那碎片归还。”

明善做了一个砍头的动作：“你小子胆敢耍弄咱家，看老衲把你的脑袋砍下来做尿壶！”

曹武直坦然一笑：“岂敢。”

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总认为自己不被社会理解，常常怨天尤人，殊不知生命的脆弱，让人惊愕得喘不过气。

好像路遥回忆往事时说过，60年******，他在洛川南门外汽车站的候车室过夜，两腿饿得浮肿，每天早晨都有饿殍从候车室抬出。笔架山下随便挖个坑，把死人扔进坑里头。

路遥幸运地从死人堆里爬出。

83年笔者有幸参加了延安地区小说创作讨论会，见过路遥，那时，路遥的《人生》已经发表。双方没有任何交往，只是路遥点评过我的小说，有一句话对我影响颇深：走自己的路，不要在乎所有的人（不是原话）！

路遥逝世时笔者是过了很久才知道，因为那一段时间我在生活的深水坑里扑腾。至于《平凡的世界》，可惜我至今都没有拜读，我只看过《人生》，选材很好，布局得当，迎合了那个时代，很快走红。

对路遥认知的加深，是在读了海波（跟支海民同一天转正，路遥同乡）的自传《回望来路笑成痴》以后，文章写的很真挚，评价路遥时说过：灯影下边最黑。他离路遥最近，却看不到路遥的光辉，可是他从繁杂的生活细节里，解析了路遥这个人，读起来让人感动。不过路遥为了讨吃一口馍而爬到地上学狗叫的细节笔者感觉到有点别扭，有点不太舒服。好多名人都引用过这个细节，支海民不敢苟同。

拜读《白鹿原》，是在生意失败以后，那不叫读，叫“啃”。恨不能把整部书吃进肚子里头，可以这么说，《白鹿原》救了我的命，因为我当时确实有自杀的念头，负债超过100万，讨债的踏破门槛，感觉到这个世界已经不值得我留恋。

著名评论家刘再复在评论中国第一部诺贝尔文学奖获奖作品、高行健的《灵山》时说过：生活虐待作家，作家虐待文字。不知道陈忠实老先生是不是在“虐待文字”，作家驾驭文字那种娴熟和得心应手让人震撼不已。这绝对不是现代人所说的“码字”，而是篆刻！每一个字符都经过细细敲打，镶嵌在历史的那一面墙上的画卷是那样的清晰。

记不清我啃了多久，感觉中牙齿掉了，把啃掉的牙齿咽进肚子里，舌头流血了，蘸着自己的血写下几个字，活下去！预支生命，为的是绽放一回！

笔者不能认同评论家、陕西乡党李建军在评论《白鹿原》时说过的那段话，大意是朱先生的学生鹿兆海参军时，朱先生要求鹿兆海荣归故里时多带几撮倭寇的头发。鹿兆海死后果然捎给朱先生一只铁罐子，铁罐子里边果然装着四十三撮倭寇的头发。李建军批判这一段描写没有人性，应该像外国小说那样，把人打死后为死者祷告。

文章必须真实才能隽永。朱先生对战争的认知还停留在冷兵器时代，殊不知剪死人一撮头发比打死一个人还难。朱先生没错，错就错在四十三撮倭寇的头发是陈忠实老先生的唯一疏漏，枪响的瞬间对面倒下的那个人并不一定是你打死，鹿兆海不可能为了满足恩师的愿望而跳出战壕去剪敌人的头发，因为对方也拿着枪。至于李建军建议打死人为死者祷告，笔者认为实在没有必要，中国人没有替敌人祷告的传统。

老先生已经作古，是不是有点吹毛求疵？非也，瑕不掩瑜，这一点疏漏丝毫也不影响《白鹿原》的光辉。白鹿原就是白鹿原！小说是一个时代的缩影，是一个民族的灵魂。白鹿原是中国的第五部文学名著、白鹿原在历史上起的作用没有其它作品能够代替！

老先生走了，人不过是这个社会的过客，走是一种必然。柳青、路遥、陈忠实，陕西作家的短寿发人深思。

作家是一个特殊的团体，大凡成名的作家都有一段不堪回首的经历，成果绽放的瞬间，他已经预支了生命。那些日耕万言的码字者，他们缺少的正是社会担当！

生与死之间，是一具等身的棺材，生命没有回头路。可我老在张望，希望在芸芸众生之中，能够看到陈忠实老先生的身影。你把自己的名字，篆刻在历史的那一面墙上，警示苟活者，唯有勤奋，才有可能修成正果。

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喜欢反思，喜欢发表不同见解，喜欢透过虚幻的迷雾去寻找真实，可是寻觅了一生，不但一无所获，常常把自己弄得伤痕累累。

进入寺庙，不去瞻仰神仙普渡众生的尊容，反而把眼睛瞅着神仙面前的钱罐子，反躬自问：那些钱都去了哪里？

站在法院门口，想起了红楼梦里焦大喝醉酒时骂的那句话：“你们贾府里就门口的石狮子干净！”那时节官员们好像有封爵（中国人称作封侯），比如百户侯、千户侯、万户侯，除过朝廷里给的那份基本工资，官员们可以从自己管辖的势力范围内随意向臣民们榨取大量的财物。

旧时老百姓形容衙门门前的石狮子常用的一句口头禅是：“狮子大张口。”不知道现今法院门口的石狮子作何用途？威吓、尊严、还是民族文化的传承？反正给人一个不舒服的感觉，让人进了法院就好像进了旧时的衙门。

前几年写了几篇揭露时弊的文章，起不到任何作用，反而把自己弄得左右不是人，到一个熟人那里串门，被人家从办公室里轰了出去。朋友们之间不再往来，不知道是谁赠送了笔者一个恰如其分的头衔：“瞎怂”。儿子打电话过来，告诫我：“爸，你再不要写那些揭弊的文章，说不定那一天你被汽车碾死了，人家说那是车祸。”

我想问题不会是那么严重，但是下决心不再揭弊，有时候，你说便是你错。可是生活中常常遇到许多窝心事，让你欲罢不能，欲哭无泪。

我家的责任田在城市边缘，已经闲置了十几年，儿子们忙于自己的业务，责任田里让垃圾堆满。去年花费了两万元把那些垃圾清理，打算租给别人盖几间临时活动房搞一些其它，结果让城建局来人强拆了几次，理由是，你的责任田纳入城市建设规划。结果只租出去了三分之一，后来听说承租土地者给城建局稽查队上缴了几千元“罚款”，活动房再没有强拆。我向承租者要罚款的条据，让我看看是否合理。承租者说，你再别闹腾了，这几年城建局所有的罚款都不会有条据，稽查队就不是正式编制，那些临时雇用来的“土匪”们为所欲为，谁家院子盖一间棚棚都要罚款，哪一家工地开工城建局都要去骚扰一下，交完罚款就不再阻拦。