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第十七卷第八章

“有过,但习惯了,因为大家都在忙,都在劳累,有时候连喝水吃饭的工夫都用在干活上,甚至还有生命危险。有时候,心里肯定不舒服,天气又热,就非常想好好睡一觉,甚至睡着了就不要再醒来。在家乡,我承包了几十亩好地,种大棚蔬菜,卖得出去,天天都得忙,很累,也是习惯了,农民嘛,不累还能做什么?有时不累了,倒觉得不好过了。所以,来参加抗震救灾,除了有点危险外,跟我平时没什么不同。”

“说说你那些焦虑吧。你焦虑什么?”

“焦虑嘛,这个可说不好,就是焦虑,莫名其妙的,说出来都觉得不大好,确实没有什么大不了的。有时是担心老爸老妈照管不好那些蔬菜,卖不出好价钱,又怕他们吃不消,身体不好,有时是担心自己做不好抗震救灾的事情,帮忙就是瞎帮了,拖后腿,那可是大事,有时看到死人,还是有点不舒服,不好过,特别是看到死人的亲人们痛苦的样子,我就感到难过,但因为不能帮他们减轻痛苦,我就感到烦躁。我刚来的时候,经常看到被压在废墟下的人,还没有死,他们都在叫我们去救他们,可我们一点办法都没有,眼睁睁地看着他们死了,真的,现在我好象都还听得见他们的声音。那几天,我难过得想死。后来,听不到那些声音了,心里更不好受,烦躁就更多了。多半就是这些,没什么特别的。”

“以前见过死人吗?”

“见过。”

“在哪里?”

“村里死了人,先是放在一块门板上,门板下面是两条长凳子支撑着,很简易的灵床,死人的脸上盖着一刀火纸,脚前点着两根红蜡烛,有人说那就是长明灯,灯前面还有一搪瓷瓷盆子,死人的亲戚呀什么的,就在盆子里烧火纸,一边烧,一边不停地说话,说的都是死人生前如何如何的好呀,以后到了阴间可得要过好日子呀,但也别只顾着自己过好日子,千万别忘记了保佑子子孙孙当官发财呀什么的,很好玩。那时候,我都要去看看。那些穿着寿衣寿鞋的死人,看起来确实与活人不一样,感觉很奇怪。后来,死人被装在棺材里,还没封盖时,我也会跑去看。那时候,死人那样子,可不好说,脸色灰白灰白的,嘴唇青黑青黑的,手指又硬又冷,眼睛闭得死死的,眼毛好象都脱落了,头发一点光都没了,像粘了灰似的,加上棺材都是油漆过的,黑黑的,看了确实不舒服。”

“是不舒服,还是害怕?”

“都有。不过,害怕嘛,怎么说呢?也不算是害怕,就觉得人死了,那样子不好看,想到自己也要死的,心里堵得慌,感觉就更加不舒服了,有时连饭都吃不下去。”

“小时侯我也看见过你说的这些死人的情景,开始还是相当不爽的,但看得多了,想一想,人都要死的,反倒不在意了。”

“对。”

“不说死人了。我们还是回到你种植的大棚蔬菜上来吧。你种蔬菜多长时间了?收成好么?赚了大量的票子了吧!”

“种了三年了。收成嘛,时好时坏,换回来的票子也有多有少,能养活一家人而已。”

“养活一家人?”

“对呀,我赚钱的唯一目的就是养活家里人,不然,还有什么用?有时朋友遇到困难需要钱,我也给点。我是家里唯一的男人,当然得靠我了。”

第十七卷第九章

“其实那些都是你的收入。”

“是我的收入呀,可那也是一家人的,一家人怎么能在金钱上分那么清楚?有钱大家花,对待朋友我也是这样的。钱挣来,就是用来花的,家人花了,朋友花了,就对头了。”

“哈,你真是利他。你怎么也得给自己存点吧。”

“存,还是得存点。”

“存了多少?”

“哎呀,那能说吗?都是血汗钱,存起来,家里头谁手头急,就给谁用,反正就是这么回事吧。当然,还是存了一些,存了一些。”

“存了好。”

“你是不是觉得我在吹牛,说大话?”

“没,没有。我只是感到吃惊。”

“这也让你吃惊呀?我做的就是一些很小很小的,不起眼的事,不值得一提。男人嘛,要那么多钱干什么?男人生来就应该多为别人做事,先替别人着想的,那可是本分。”

“今天我算是开了眼界了,现在像你这样的男人,已经越来越稀少了,真比大熊猫还珍贵。不过,恕我直言,我仍然不大相信。你真这么想,这么做的?”

“是的。这根本就没什么,很多人不都是那么做的吗?”

“难怪你里里外外都不像那些人,他们成天焦虑,烦闷,忧郁,闷骚,狂乱,自私,乖张,跋扈,骄横,变态,吊着一张张马脸,还要时时处处地算计别人,见了官僚还得当好奴才,说点稍微有一点人味的话,都得看别人的脸色行事。你跟他们确实不一样,所以你的抗震救灾行为,是极少数极为少数的真诚的拯救行为,而其他的人,除了少数跟你一样,其余的要么是一时兴起,一时激动,内心并不是那么真诚,而还有更多的人,是做给别人看的,有的纯粹就是捞名利和政绩。这种天灾,以及其他大量的人祸,往往是某些人当官发财的最好的契机。你明白我说的话吗?”

“好象明白一点点。但我是这么想的,人与人之间,毕竟是不同的,他们可能遇到了麻烦事,地震嘛,大灾难,哪个人会没有遇到麻烦呢?”

“问题大概不完全在这里。”

“哦。”

“地震摧毁了他们熟悉的一切,破坏了原有的生存结构,扰乱了他们的内心,而生活又常常与他们开着这样那样的玩笑,他们当然高兴不起来。即使得到了像你这样心甘情愿的人的帮助和救援,重新获得生存的机会,即使像我们学校的搬迁一样,得到一块崭新的、象样的居住地,日子重新有了生机,命运出现新的转机,但他们依旧感到不满足,感到焦虑,烦躁和忧郁。这是一个严肃而博大的命题。”

“哦。”

?“你知道造成这种状况的原因吗?”

“可能知道一点,但我没你想得那么深,我没文化。”

程琪突然感到烦躁了,道:“你不要老是声称自己没知识没文化,那不是问题的根本所在。没文化,也可以思考艰深的问题,比如哲学的,心理学的,伦理学的,道德的,甚至文学艺术的问题,等等。不管有没有文化,只要是人,都有一种非人的德行,甚至与低等动物一样,有共通性,也有一种非文化包装的先天能力,在生活的压榨和修饰下,有意无意地要思考,会思考。这也是人类的一个共通性。”

“哦。”

第十七卷第十章

“现在人们都在议论,报纸上也大张旗鼓在强调,抗震救灾已经取得了阶段性成果,局面稳定,形势大好,我们学校也已做好了搬迁的准备,新校址早就选好,而且建造工程已经开始,心理干预,对口援建等工作也做得相当出色,成千上万的志愿者依旧在为人们做着力所能及的事情,军人依旧在行使他们的职责,普通人也积极参与灾后重建工作,这一切难道不好吗?可还有那么多的人,他们为什么照旧那么焦虑不安呢?为什么忧心忡忡呢?除了亲人死亡,财产受损等因素之外,难道你就知道埋头苦干,而没想过这些问题吗?”

“没想过,也,也不会想。”

“好吧,这个问题先放一放。我问你,你第一眼看到我,印象是什么?”

“很帅,很聪明,很精神。”小伙子笑眯眯地说。

“拍我马屁吧!”

“不是,是真心话!”

“你看错了,我是一个二流子!我们学校的很多人都知道。”

小伙子眼睛瞪得大大的:“大学生会是二流子?”

“连老师和做官的群体中都有二流子,痞子流氓,草包贱人,为什么我就不能做二流子?你瞧那些冠冕堂皇的人,其实还不如二流子,甚至不如妓女,妓女叉开双腿卖身,说到底还是靠自己的肉体和本事挣钱,而那些官僚和学术霸主,有几个钱是他们自己挣的?那些钱大多是脏的,是偷的,抢的,盗窃的,只不过手段不同而已。算了算了,说这些解决不了问题,也不该对你说这些,我真不忍心。”

“哦。有文化的人,说话就是不一样。”

“你至少不会认为我是个坏小子吧,第一印象?”

“哪里会呢?我第一眼看到你,觉得你非常好,长得好看,人又聪明。可是我老爸经常说我,说我老是把别人看得很好,一点防人之心都没有,就是个没长脑袋的人。从小我就觉得我太笨,老不如别人聪明。”

“你老爸言重了,老一辈的嘛,哈哈,观念那些,都与你我这辈人大相径庭,你不必往心里去。你叫陆春?”

“是的。”

“我可不是明知故问。是你大还是我大?”

“我二十四岁。”

“还是你年长一些。”

“但你比我强。”

“你种植蔬菜最大的感受是什么?”

“自在!还有,就是爽!”

“这样看来,你比我强。”

“大学生都很谦虚。”

“你错了。”

“哦。”

“现在回到我们刚才那个问题上来。你应该能明白造成现在这种焦虑、忧郁和烦躁情形的原因在哪里了吧!而且这种现象是潜在的,他们多半不会轻易表现出来。”

“我还是不清楚,你慢慢教我吧。只是,这些情况,难道就没法子解决了吗?”

“我不是找你来向你兜售救世主主意的,我压根儿就没解决问题的能力,除了打篮球和哄骗女生,谈点所谓的恋爱。我找你来,就是想告诉你,你很爷们儿,真爷们儿!另外,就想和你谈谈这个问题,因为我觉得这样做,跟做一个非常男人的男人一样,很有意思。”

“哦。”

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