《三字经》、《百家姓》和《千字文》是古代蒙学的基础内容，除了《百家姓》外，其他两种读物都有相当丰富的文字知识和丰富的历史典故、事件。比如《三字经》里的孟母三迁，这不仅仅是说明了一个人在成长中，要有优良的环境，也说明了人在不同环境中，对成长的影响。
同时，这个故事还牵涉到亚圣孟子，对于孟母三迁的讲解，历代儒家都会很重视的。这些内容，有历史事件、历史人物，而且都是正面人去居多，对蒙童成长的引导作用是必然的。
今天的内容，就是杨继业将《百家姓》里的典故，讲解给蒙童得知。在讲析之时，自然不可能完全按照文朝大儒们的说法，而是融进了后世的一些思考。
比如说之前对孟母三迁的正面赞誉，杨继业在讲析这，便穿插到环境对于一个人成长的影响。恶劣环境对一个人的成长，固然有很多负面影响和阻力，甚至将一个人变坏。
但如果这个人自身的意志力坚强，就可以利用这些不利的因素，来不断锤炼自己。杨继业谈到这里，便列举了某位伟人青年时期的一些自我磨砺的例子，比如说，在闹市读书写字，锻炼自己的专注力；赤膊赤足在山岭奔跑，锻炼自己身体的耐受力和克服困难的意志力等等。
强调了一个人的意志力、专注力的重要性，对一个人一生的影响等。
这些东西，对文朝当世的人而言，自然是听不到的。可在夜校里的蒙童，出生都是穷苦人家，给他们讲一些自我意志的锤炼，多少会影响到一些人的成长。
那个“哑巴”男孩和中年人也在听课，男孩听到杨继业所说环境对自身的锤炼，眼中除了泪水，也闪烁出希望之光。中年男人在男孩身边，自然感觉到他的变化，可也明白，杨继业所说与文朝大儒们所言，是不同的东西。
他自然不想对男孩说出来，男孩以后会有什么样的前景，谁也说不好。不过，只要他心里有希望，那就是最好的状态。
上了课，杨继业让蛮族的人先返回巫家。陪着蒙童一起，将教室打扫好。看着蒙童们开开心心返家，才对一直呆在身边的巫素贞说，“四姐，我有几句话要对你说，我们走吧。”
巫小陆和杨猛准备跟上，杨继业对巫小陆说，“小六，你先回家去，将功课抄写一遍，等会我要回来查看。要认真哦，这是县尊要看的，你胡来的后果真的吧。”
“杨大哥，没必要这样吧。今天才回家，能不能等到明天？”巫小陆苦着脸，实在不想做这样的事情。
“你自己看着办，哼哼哼。”杨继业转身往前走，出寨子，沿江边往县城方向走。巫小陆定定地站在原地，最后不得已，几乎要哭起来，还得返回家里去抄书。
巫素贞跟在身后，几步远。不知杨继业会跟她说什么，毕竟之前在古尚坪时，比较莽撞，他会不会生气？心中忐忑，既有期待，又心怀惶恐。
杨猛跟在杨继业身边，这是他一贯来的位置。等出寨子，杨继业让他先往前走，保持五十步的距离，免得听到自己与巫素贞说话。
月色很浅，时不时弯弯的月藏进云中。杨继业站在江边的石板路上，等巫素贞跟过来。见她距离自己三步处停下不动，便主动走上前，随后抓住巫素贞的手。
巫素贞一惊，想将手收回，却感觉到杨继业的坚决，只好作罢。“少爷……”
“四姐。”杨继业也不知该怎么说，确实不能给她多少承诺，“四姐，我也明白你的心。只不过，我哪怕心里也有你，却也明白，不能给你什么承诺……”
“少爷，我……我不要你什么承诺，”巫素贞用几乎听不到的声音说话，完全没有她平时那种辣劲，“我明白的，我……你是少爷嘛。”
将巫素贞拉到更近身一些，感受到她惊慌又喜欢的气息。杨继业说，“四姐，我觉得现在不管是你，还是我，年龄都还小，得等两三年后，才适合谈论婚嫁……”
巫素贞不知杨继业所说是真是假，因为对文朝的人而言，女子十五六岁正是婚配之期，有早一些的，很可能在十三四岁就嫁了。等到十七八岁，真的成为大龄青年。
男孩子可能要稍微晚一些，有些人在专心求学，很可能而是岁都不谈婚嫁，这样的例子自然是个别人。
杨继业目前才进十六岁，但再过两三年，就到十八九岁了，也是大龄青年啦。对于杨继业，目前他的情况复杂一些，基于右丞相府的遭遇，晚几年成婚倒没什么，可对巫素贞而言，她如今已经是十七了，再过两三年，真成了难嫁的女儿。
不过，杨继业既然这样对她说了，巫素贞也不觉得杨继业在哄骗于她。心里多少有些悲苦，但却明白，杨继业即使要成婚，也必然先娶正妻。她说蛮族女儿，先进杨家的门不难，但要成为正妻，巫素贞是没有丝毫自信的。
杨继业也不知她心里怎么想，却明白，巫素贞绝对无法理解自己所说的等两三年，是因为身体还没长成熟的原因。
后世的科学界定，将十八岁才成为成年人，杨继业觉得还是有道理的。可要跟巫素贞说这个道理，显然不可能。
见巫素贞不说话，也懂得她可能产生的各种猜疑。拉着她的手不放，说，“我们走走吧。”
“少爷，会不会有人看到……”巫素贞平时胆子大，在柳河县城的年轻人中也是出名的。可比较是少女，与心仪的男子在一起，这个秘密本该藏得深才对。
杨继业心里在笑，感受到巫素贞手心有些热汗，而她虽在说话，却偏着头，不敢面对自己。女孩子或许都如此，要等两人关系真正亲密起来，才会大胆了，想要将对方完全掌控在自己范围吧。
对于文朝这个时代的女子，有哪些性格和价值观，杨继业了解并不多。接触到的，一开始就是这个巫素贞。当初她的风筝挂在江边的柳枝上，想要人帮忙，或许也不是故意针对杨家的书呆子，而是在多人怂恿之下，书呆子也是下不了台，却不过面子，爬上柳树。
后来接触过魔教的几个女子，耶律钟玉、冬梅、春桃等，都处于敌对状态，另外就是那个红菱女，也是一个风风火火的女子，打跑了魔女后，她也消失了。
突然，杨继业心底深处冒出一个小女孩的模样，很精美的脸，羞怯的神态在五六岁的小孩子身上，看不出什么，但这个印象却冒出来了。
一下子也想不起在哪里见过，但杨继业很容易推断出来，肯定是在京都那边。当初的记忆差不多深埋而忘却，偶尔浮出来的，往往是那个书呆子记忆最深刻的人或事。这样推想，这个小女生该是之前两家议定的婚事那女子吧。
那女子比自己小一岁，十五岁的女子也该出嫁了。对了，她们家姓韩，具体叫什么名字忘记了。右丞相府被贬斥出京都权力圈子，离开京都之前，杨家为了不拖累韩家，解除了这一婚事。