最后，老头的脸也恢复了血色。

他感激地看了一眼李世民，想要趴起来给他磕头。

李世民想要阻拦，但想到自已的身份，也任由他趴在地上了。

等老头再恢复了些许体力，待卫们又给他喂了些软食，他这才有力气说话。

“贵人哪！你是我的救命恩人，老家伙真不知道如何报达你的救命之恩，你看我这把老骨头什么也干不了……”

李世民摆摆手制止他的话，“不用说了，我不需要你报达，如果真要报答的话，那我问什么，你就告诉我真实的话，这不足够了！”

老头一听这么简单，于是高兴地赶紧答应。

李世民于是便从关陇集团的起源问起。

初始这些情况，老头知道的并不多，但是当问到关陇杨氏如何向山东发展，他们这一支如何到了这里，甚至是问起了杨氏与鲜卑人的融合问题，这个老头的眼里立马有了些许的精光。

看得出来，对于司马衷想知道的事情，这个老头还真算打对人了。

“恩人哪，我不管你问这些做什么，我只顾报恩了，就算我对不起杨氏祖宗了！”

他说罢转身向村子方向磕了三个响头，这才回头道，“说起这些啊，那可真是一言难尽。”

接下来，他但把杨氏的前生今世一并说了。

也是说到最后，李世民才知道，其实眼前这个老头，正是这个村子里的族长。

要不然，其他人还真不知道杨氏一脉的发展情况。

按他的话讲。

当初。

隋文帝杨坚，祖籍弘农华阴。

也就是说，其实远古的杨氏无从论出。

但是可以考证的，却可以推到弘农华阴这一系。

杨氏如果从杨坚开始向上推，那要推到汉代太尉杨震。

杨震的八世孙杨铉这脉发展下来，然后第六世则是杨坚。

其实说起来，杨氏一族在北魏时期，还没有与鲜卑人融合。

当时，他们还极和地反抗鲜卑人的。

只是后来。

杨氏发展到了北周时期，杨氏终于获得了天大的机会，然后杨氏有人入朝做了大官。

这个人便是杨时的父亲杨忠。

既然进入了朝堂最高的位置，那就要受到朝庭的节制。

没有办法了，以前杨氏也是做大官，可是都是做的汉人的大官。

比如说杨震是汉代的太尉。

可是从杨元寿至杨忠五代，杨氏嫡系一支，却都在北魏、西魏、北周为官任将。杨忠更是战功累累，官爵不断上升。

杨氏与鲜卑人融合通婚之后，自然是得到更多的政治资本。

不过这一切，最重要的是，按杨氏族人的设想，他们最终也让杨氏终于成为了关陇一带的汉族大姓。

虽然不像李氏一样成为五姓七望，但也是可以支配汉人天下的一支主要力量，要不然杨坚最后也不可能当上皇帝。

不过这才是杨氏最想要的。

但是吧，在这种情况下，杨氏数代人也是背着骂名的。

他们既然在北魏、西魏和北周，都在鲜卑贵族建立的政权下谋生，那就要应合鲜卑人。

同时，由于鲜卑贵族中很多人还是愿意汉化改革的，所以他们对汉族地主官僚采取了既拉拢利用，又存有戒心加以防范的两面政策。

面对对杨忠这样的关陇大族，鲜卑人更是如此。

杨忠不仅是西魏、北周掌权的宇文氏拉拢、利用的对象，也是要加以防范的人物。

北周大统十五年,杨忠受命为帅率众南伐，大败梁兵，并俘其统帅柳仲礼。

杨忠对柳仲礼待之甚厚，送其到长安。

然而柳仲礼到长安后，却在宇文泰面前说尽了杨忠的坏话。

宇文泰听后，本就对杨忠不满，认为他没有完全臣服，只是想要保住汉人的势力，这才臣服于鲜卑人的统治，于是便想要杀了杨忠。

但最终因为杨忠战功卓着，只是将他放外为官以示惩罚。

这件事很值得玩味。

一个是追随宇文泰十余年的骁将，另一个是刚刚被杨忠俘获的敌将，以常理说，宇文泰应当相信杨忠，但是，他居然听了俘虏的一席话，要治大将之罪，可见并不是说柳仲礼的话有多大的作用，而反映出鲜卑贵族对关陇杨氏的防范和不信任。

所以经过了此事之后，杨忠明白了自己的处境，他终于向命运代了头，他为了能在西魏站住脚和巩固自己的地位，也保住杨氏在大族地位，更是为汉人保留一部分完整的血脉，他最后不得不设法与掌握西魏实权的鲜卑贵族建立更为亲密的关系。

于是关陇贵族，最初与鲜卑人融合的时代到来了。

在经过了两百多年的纠缠之后，汉人的大族终于妥协了，他们开始完全与鲜卑人进入了血脉上的融合。

鲜卑人很狡猾，他们并不与普通的汉人融合，只选择汉人中的大族。

之前，在北魏，东西魏，甚至到北齐和北周的数代之间，鲜卑人也没少与汉人的大族融合。

可是之前他们是幸运的，因为所融合的大族，最后都被他们沉没了，这些大族最后都消失在历史的烟云之中。

这一次，他们则没有那么幸运。

因为他们遇到了两个华夏历史上最顽强的大族，其一便是当时以杨忠为代表的弘农华阴的杨氏。

另一个则是李氏，也就是李世民所在的关陇李氏。

历史最终也证明，这两只汉人大族，暂时性妥协与鲜卑人融合，最后却得到了相当的成功。

从老头的话里，最后李世民得知，其实杨氏也好，李氏也罢，他们与鲜卑人融合的对象，只限于进入鲜卑人朝堂的人。

也就是说，谁想进入鲜卑人朝庭当官，才可以与鲜卑人通婚。

导致的结果就是，其实杨氏和李氏，若的大部分子弟还是保持了相当纯正的汉人血统。

李世民听到最后，他终于松了一口气。

按老头的说法，其实杨氏和李氏，只有到了北周的末期，才最终选择了有条件的融合，而且保留了比较完整的汉人血脉。

这其中，后世史学家便知道的是，杨氏和李氏同时接纳的是鲜卑人中的独孤氏，而并不是宇文氏。

这也是很耐人寻味的一件事情。

恐怕后史的史学家永远也想不明白，李杨二氏为何要同时选定了独孤氏。

其实吧。

在当时整个鲜卑贵族中，除了宇文氏是西魏实际的掌权者外，就数独孤氏地位崇高。

当时，独孤氏家族中，以独孤信为代表，他也是北周名将，身为朝庭的八大柱国之一。

当然，这其中还有一个更重要的因素，那便是杨忠正是独孤信手下的大将。

然后，独孤信效力于宇文泰，而且与宇文泰关系极好，独孤信长女为宇文泰长子宇文毓之夫人，宇文毓即皇帝位后，便成为皇后。

要知道，宇文泰可是北周的实际建立者，与当年的司马懿情况差不多，也是没有建立因家便死了，把建立政权的大任交给了子孙后代。

独孤信一家与宇文氏有着密切的政治姻亲关系，杨忠便为自己的儿子杨坚娶了独孤信的第七女，这样不仅密切了与独孤氏的关系，而且通过独孤氏与宇文氏也有了姻亲关系。