当然把杨珪媚收入他的后宫，他的难题也随之而来。

因为按旧制，杨珪媚是寡妇，是不能随便纳入后宫的。

当然这又是按汉制。

诸君细想。

隋唐是什么时代。

正是终结了纯正胡人统治的时代，从而将华夏王朝推向了汉胡结合统治，而且是汉人占据上风的时代。

这个时代，汉人虽然恢复了正气，但是胡人长期统治留下的弊端，此时还保留了若干。

于是兄弟的老婆，可以嫁给兄弟的情况，还是时有发生的。

这不止是在唐朝，其实在后世的某清时期，在他们还没有完全建国之前，他们的兄弟的女人，在兄弟死后也是可以这样做的。

当然这并不是重点，重点是既然杨珪媚在这种大势之下嫁给了李世民，那么接下来又会引发什么惊天动地的大事呢？

好，让我们拭目以待。

现在李世民得了天下。

那么问题更多了。

司马衷觉得不能再这样下去了，毕竟他不是真正的李世民，他只是这个时代的一个过客。

要是说他是真正的穿越者，那他也是安心住下来了，也安心地当好李世民，可事实并非如此。

他就是来完成第二个任务的。

那么任务自然是最重要的。

所以说，摆在他面前的问题，最突出的便是他要搞清楚，到底鲜卑人在唐朝时的影响力还有多大。

为什么鲜卑人可以一直从北魏前后，影响整个华夏政权达三百年之久。

并且在汉人恢复了华夏政权的隋唐时代，鲜卑人仍然可以为所欲为。

其实问题很简单。

问题也真的来源于拓跋宏等北魏皇帝的汉化改革。

要不这么说，事情还真搞不明白。

提起第一次任务时，司马衷穿越到拓跋宏身边，他见证了拓跋宏是被他儿子拓跋恂杀死的，而不是他杀死了拓跋恂。

这便是一件历史奇案，也是一件天大的冤案。

当然他并不是想给拓跋恂翻案。

最终，其实拓跋恂也没有当上皇帝。

只是一前一后，这父子二人同时死了。

接任者还是拓跋宏身后的皇帝。

但是，从现在来看。

司马衷认为，北魏鲜卑人的汉化改革其实是成功的。

其中最引人注目的一条，便是北魏皇族鼓动鲜卑人与汉人通婚。

这才是重中之重。

通婚才能将鲜卑人和汉人完全融合在一起。

因为通婚后，双方可以生下无数个混血儿。

这些孩子，身上既有鲜卑人血脉，也有汉人血统。

如果时间长了，随着历史的扮演，这些混血儿，在以后的历朝历代，在民族大融合下，他们再与其他民族通婚，便将进一步完成二次融合。

所以说。

司马衷从民族角度和人类发展角度出发，他是认可这个改革的。

但是如果从他是西晋的皇帝的身份出发，从他是要当捍卫华夏中原和汉民族纯正血统的角度出发，从汉人要完全控制华夏中原的角度出发，他当然要极力反对。

这是矛盾的。

司马衷也知道。

但是他现在既然知道，却捋不出头绪来。

所以他把目光于是盯上了自已的两个女人。

不用说，当然就是长孙无垢和杨珪媚。

其实这两个人身上都是有鲜卑人血统的。

只是融合的方式和多少不同而已。

不过司马衷是研究历史的，目前来看，他知道至少长孙家族的鲜卑血脉，要比杨氏的鲜卑血脉多一些。

因为长孙家族发家晚的多，而且正是与鲜卑人统治中原时，长孙家族才拔地而起，成为一方大族。

可是杨氏却不同了。

杨氏历史由来一久。

杨氏自两汉时期就已经崛起，并一直长盛不衰。

抛开别的不说。

司马衷作为西晋的惠帝，他可是西晋第二任皇帝，他的母族便是闻名天下的杨氏一族。

他母亲杨艳在司马炎一朝时，就将杨氏一族的兄弟三人弄上历史舞台，结果杨骏把持朝政，后来与贾南风势同水火。

司马衷想到了鲜卑血脉问题。

他也想起了杨氏一族。

他更记起来，当初贾南风是如何灭的杨氏一门。

要不是杨氏一门，从两汉时期便发展壮大，杨氏成为华夏顶级大族行列。

恐怕杨氏早被贾南风灭绝了。

好在，贾南风只是灭了与杨骏相关的族系，杨氏其他支系逃了不少。

否则，司马衷真要替父亲司马炎向天下谢罪了。

他清楚地记得，当时面对杨氏，妒妇贾南风恨之入骨。

她后来甚至联合了司马摇，孟观和李肇等人，再联合了司马伦等藩王，将以杨骏为首的杨氏族人灭之数千，一时造成了天下骚动不安。

这是前事。

司马衷是经历过的了。

他现在回想。

他仍对此恨之欲绝。

所以他现在成为李世民，又要面对一个杨氏后人。

虽然历史上有人不承认杨珪媚不是隋朝建立者杨坚一族的人，也就是不承认她是西汉杨敬开创的这一只杨氏族系的后人。

要知道，这一只杨氏，从两汉时期，一直影响了华夏历史一千多年，直到后世的两宋时期，这一只杨氏还是出了不少历史名人。

当然，司马衷现在不是着重考虑这个的。

他在想的是，杨珪媚肯定是杨氏的族人，至于到底是不是隋朝宗室后座，也就是世人所传的杨师道的丛侄女，这个确实还要考证。

司马衷是学历史的，当然治史的态度非常严谨。

他想到这里，于是将杨珪媚叫来，决定与她促膝长谈一次，想要从她的嘴里知道这一切。

同时，他也要知道，鲜卑人到底在杨氏的族系里融入了多少血脉。

杨氏这个汉人族系，现在还保持了多少的汉人血统。

这是一个非常重要的问题。

因为从历史大局观，从民族长远发展来看。

司马衷认为，如果孤独氏是纯正的鲜卑人血脉，那么隋唐两代皇室，竟然全与其通婚，并且血缘关系极近，那么隋唐这两个王朝的血统到底是属于汉人还是鲜卑人，这便成了历史必须要弄明白的一件天大的大事。

当然，有一点不可质疑，就是李杨二氏，公开的说，他们承认自已是汉人，这又不得不说，李杨二氏至少从一个层面来看，他们肯定身上流的汉人血脉要多于鲜卑人。

又可以说，至少李杨二氏的父系是汉人。

好吧。

这个观点一出，也杜绝了很多人疑惑。

那现在只需要研究明白，李杨二氏身上的汉人血统到底有多纯正就行了。

不过也有另一点，至少也说明，李杨二氏不是纯正的汉人就是了。

好吧。

这样说的话，后世的文人墨客，肯定要狠狠地打司马衷的脸了。

这戮到了有些治史者的痛处了，他们最看不惯的就是，他们嘴里宣扬的华夏文明，一定要是汉人纯正统治的说法。

他们极力地要维护纯正流人血统论。

司马衷也是研究历史的，他在后世时，他就认为这是不对的。