在仔细推敲了一夜之后，李善长主动来拜见朱元璋。

而朱元璋此刻也在和张希孟聊分田的事情，贾鲁也在。

要说起来，田绝不是那么容易分的。

眼前就有个活生生的例子，张家的仆人老王是怎么被抓住的，又是怎么送到张希孟手里的……这事情还挺有趣的。

前面不是说了，有一批士兵，偷了兵器，逃回了家乡，不愿意跟着朱元璋干了。

当时老朱去救郭子兴，也顾不上这些人，还生怕他们一走，影响了军心。

可是这帮人回到了家里，也没闲着。他们在军中见识了处置卢家，见识了分田，觉得热血沸腾，就该这么干……大家伙都是穷苦人，回家之后，就赶快落实。

他们聚集了一百多人，把当地一个地主，两家富户都给抓起来，当众砍头。

然后就组织分田……可是在这时候他们傻眼了，因为没有人读过书，也算不清田亩多少，不知道该怎么执行。

很凑巧，老王偷了张家的首饰，本想往南跑，找个太平的地方躲起来。可是兵荒马乱，根本跑不掉，他身上拿着一包首饰，想找个当铺换钱都很艰难。

他只能藏身村子里，靠着一个老农帮忙度日。他也够不要脸的，竟然拾起了张老爹的身份……说自己是读书人，为了躲避战祸，结果不幸遇到了元兵，妻儿都死了，他好容易逃出性命云云……

老农收留了他，给他住的地方，又给他一些粮食，条件就是每月收一件首饰。

老王躲了好几个月，元兵也退了，他就琢磨着去一个安稳的地方。

还没走成，就让一帮兵找出来，你不是识字吗？不是读过书吗？

帮我们分田！

老王很傻眼，我就是个奴仆，你们就拿这个考验我？

士兵们不管这些，刀压在了脖子上。

老王只能答应，不过很快他就发现了，分田这事，可大有关键……哪块好，哪块坏，有没有灌溉，一亩水浇地比起一亩普通的田，产量能高出一半。

还有，在农村缺少测量工具，因此估算土地面积，用的是弓步法，一弓步算五尺。这就出了问题了，一个大个子和一个小个子，腿长肯定不一样，弓步也不一般大。

发现了这些之后，老王就来了本事，他在这一群人里面，不停挑唆，给这个多一点，给那个少一点，制造矛盾，拉拢分化。

总而言之，把他在张家管事，练出来的嘈聒本事，全拿出来了。

还有几天下来，这一百多士兵，就四分五裂，彼此都动了刀子，伤了好几个。

老王却是相当满意，因为只要继续下去，这帮人收拾不了残局，就都要听自己摆布。

他能掌握这一百多人，就能跟元廷勾搭，弄个团练乡勇的身份，没准还能谋个官位。张家不愿意给元廷做事，那是他们傻！

可以说，老王的计划几乎成功了。

可就在这时候，朱元璋救出了郭子兴，又设法化解了战事，没有让郭子兴和赵均用开战……瞬间老朱名声大振，村子里的老人听到了消息，又看了看乱成一锅粥的分田。

干脆把这帮士兵叫到了祠堂，跟他们把话说开了。

你们没那个本事，别痴心妄想了，再说你们背叛了朱公子，就不怕朱公子问罪？

这些士兵一看，似乎也的确是这样。

他们干脆放弃成见，一起去临淮镇请罪。

在他们动身之前，把老王给抓了起来。

都是这个混账东西，害得他们内讧，一定要交给上位发落，狠狠惩治。

就这样，他们押着老王，到了临淮，顺便把老王身上的那一包首饰也上缴老朱。

最初朱元璋还不知道这个人跟张希孟有关系，可是看到了长命锁，金镯子，上面都有刻字，一下子就想到了张希孟。

“主公，临淮镇只是小试牛刀，往定远去，分田就是一切的核心，务必要分好，分得妥当，分得心服口服，只有如此，才能得到民心！”

朱元璋连连点头，他也不想跟那一百多个蠢货一样，把自己弄得四分五裂，内斗起来。

正在这时候，李善长来了。

“上位，卑职正好有些见解，要说与上位参详。”李善长自信满满。

李善长向朱元璋见礼之后，似乎是不经意地瞥了张希孟一眼，竟然有那么一丝挑衅的味道。

张希孟不由得打起了精神，这个姓李的可不是寻常人物，必须小心应付。

倒是贾鲁，依旧老神在在，根本不放在心上，张希孟太年轻，李善长地位太卑微，就是小孩子掐架，用不着他老人家在意。

“上位，卑职钻研分田之策后，略有心得。卑职以为，这套办法应该脱胎于北魏隋唐的均田之法，不知道我说的对吗？”

张希孟下意识点头，表示赞同。

从陈胜吴广喊出王侯将相宁有种乎之后，在这片土地之上的百姓，便不再对贵族唯命是从，如果你敢让我们活不下去，老子就跟你玩命到底！

深知百姓力量的汉代帝王，奉行了打击豪强，抑制兼并的政策，回应百姓的声音。这才有了通西域，灭匈奴，封狼居胥的丰功伟绩。

而在经历了汉末三国，五胡乱华的超级大乱之后，为了更好安定人心，获得百姓支持，从北魏开始，出现了明文规定的均田制。

作为北魏精神的继承者，北周，隋唐，都在延续这一条路子……而到了唐初，均田制更加完备。

一个丁口能得到永业田和口分田，永业田用来种植桑麻，且能够传承子孙后代，口分田则是种植粮食，人死之后，需要收回，然后进行重新分配。

唐初奉行均田制，财税征收采用租庸调，兵制采用府兵……这三者结合，就是大唐雄兵，横扫天下的全部奥秘。

张希孟在撰写分田办法的时候，就引入了唐朝的思路……只不过他把永业田换成了口粮田，而且加入了口粮田免田租的规定。

当然了，这种规模的改头换面，自然是瞒不过李善长这种经年老吏，所以张希孟也就坦然承认。

“李先生可有指教？”

李善长一笑，“谈不上指教，只是有一点疑问……张先生，这个口粮田，应该是每人都有，对吧？”

张希孟点头，“没错。”

“那我想请问，某一家生出一个孩子，又恰巧死了一位老人，那这个口粮田，该怎么办？”

张希孟稍微一愣，却也很快明白过来。

口粮田是保证百姓基本温饱，也就是说，家里生了孩子，添了人口，是要多给口粮田的，可是如此一来，生人给田，死人却不收回，结果就是一些人家里的田亩只会越来越多，而达到一定程度之后，他的这套授田办法，就会难以维系，陷入和唐朝均田制一样的崩溃下场！

张希孟领会了李善长的意思，却也迷糊了。

“李先生，那唐代的永业田是怎么回事？难道不是‘诸永业田，皆传子孙，不在收授之限’吗？”

张希孟讲的内容出自《唐通典》，也是后世许多人对永业田的理解，认为这是百姓自家的，可以传给子孙后代。

只是如李善长所说，真的传给子孙，只授不收，均田制肯定维持不下去啊！