而后老烟枪又告诉我，原来那些奇怪的文字乃是最为古老的女书。我心头咯噔一下，没想到女书起源这么早！

女书本是湖南一带一种特殊的文字系统，因为只在女性中传播，因而便被称为“女书”。

古时候的女性深居闺中，许多幽秘的心事难以向人诉说，同时受到封建纲常的约束，她们与丈夫等男性亲属有着很深的隔膜，故而便发明了属于自己的密文暗码，向闺蜜倾诉心怀。

这女书一直到了二十世纪才被人们熟知，可它却这样源远流长，怎不叫人惊奇呢？

老烟枪告诉我们，经过专家破译，原来墓穴中那些文字，记录的是无余夫人的身世。无余夫人当年追随无余建立古越国，当上了国中的大巫师，一时风光无限。

但那时候已经进入了男系氏族社会，无余作为开国之君，对无余夫人非常忌惮，便想铲除她。恰好那个时候时兴杀死头胎婴儿，无余夫人对这种事深恶痛绝，便带头反对。

无余抓住机会，以祸乱族人血统的罪名，彻底免去了无余夫人大巫师的头衔。好在无余对自己的夫人还有几分情感，就答应让她前往覆船山修仙去了。

无余夫人遭此变故，心灰意冷之际，就一心扑在修仙飞升之事上，为自己营建了一座非同凡响的墓穴。同时，她命人收集那些被杀死了的头胎婴儿，放进墓中保存起来。

无余夫人死时，正身怀六甲，但她来不及分娩，就飞升了。这就是为何水晶棺材中，会出现冥子了。

我们静静地听老烟枪讲述完毕，忍不住浩叹几声。谁能料到，无余夫人还有这样匪夷所思的故事？

以现在的目光来看，无余夫人也算个风云人物。同时就凭她反对杀死头胎婴儿的菩萨心肠，她也值得我们敬佩！

族长毕竟阅历丰富，学识见解高出我们许多，他感慨过后，忽而问道：“你们可知道，白如烟为何要将遗物留在无余夫人墓穴之中？”

我恍然大悟，这是惺惺相惜啊！同样作为帝王的女人，她们都遭受了不如意的下场，而且恐怕白如烟也是自视过高，将自己看得能够与无余夫人比肩。

这才是真实的历史，动人的历史，有血有肉的历史啊！我觉得自己的世界观和价值观，经过这一次事件，又变得深刻了一些。

老烟枪还告诉我们，他托人将青铜铎出手了，所得一共二十多万。赵五爷一听，眼珠子都鼓了出来，二十多万，在当时可是天文数字了！

不过我倒有心理准备，毕竟那青铜铎年代实在太久远了，而且加上独特的造型和功用，说它价值连城也不为过。

老烟枪向我们致歉道：“同志们，你们不要怪我！这笔钱，我大半都汇给阿瓜他们村去了，手头只剩下四五万作为革命经费。”

我赞成老烟枪的做法，默默点了头。其他人无话可说，五爷咕咕囔囔一通，也无可奈何地接受了。

转眼就到了大年三十，我头一次在外地过年，看着一桌丰盛的饭菜，只随便吃了几口。赵五爷也挺难受，独自一人一杯接一杯地喝闷酒。

独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲！我说什么也想不到，自己成了一个异乡客，心里极不是滋味。

命运无常，我觉得自己就像被抛在狂涛骇浪中的一叶扁舟，不知道该驶往何处。或许只能听凭天意，随浪沉浮了。

老烟枪站起来，对着我们说：“同志们，革命征程路漫漫，大家不要垂头丧气。心安之处是吾乡！来，喝了这杯酒，咱们再开启新的革命历程！”

众人一饮而干，心情稍稍轻松了一些。我知道，过了年，又该继续踏上历险之路了，就抱着今朝有酒今朝醉的念头，开怀畅饮起来。

到了午夜，新年的钟声响过，村中一片欢腾。我们都走到院子中，看烟花在夜空中绽放，心里涌起了无限的希望。

方诗雅立在我身旁，轻声说道：“你看，那些烟花真漂亮！但它们虽然美好，只能留在记忆中，天空里不可能永远保留它们的痕迹。它们只是在你生命里匆匆绽放，转瞬即逝。”

我心有所悟，良久不语，任凭寒风吹拂。转过脸去，我却见方诗雅一动不动地看着我，她的双眸明亮得如同那些烟花一样。

光阴如流，眨眼就到了正月初五。年味儿依旧浓烈，村庄中摆起流水筵席，我们终日醉生梦死。一想到还有许多不可预料的事情等着我们，大家更加珍惜着难得的闲暇时光了。

也就在这一天，方诗尧兄妹在族长帮衬下，在村口搭建了一座灵棚，为他们的父亲方天明尽孝。方天明的骨灰早在年前就被迎回来了，只是一直延宕至今，方才举行入葬仪式。

按照方氏家族的规矩，死在外面的族人，是不能够进入村子的。方诗雅一身雪白孝服，跪在灵牌前，哭得肝肠寸断。

方诗尧生为长子，站在灵棚入口处，对前来吊唁的人们还礼。我看他接人待物很是周全，一副老于世故的模样，心里稍稍有些隔膜。

方诗尧这个人还真复杂，既是瘾君子，又有些风流本性，可他还有着老成世故的一面，让我有些捉摸不透。

老烟枪从来都是古道热肠，硬拖着五爷跟随村民到后山挖掘墓坑去了。在当时，农村人就算被火化了，骨灰仍旧要埋进坟墓中去。

只剩我一人无所事事，我见方诗雅哭得半死不活，便走过去劝慰她。

她红肿着眼睛哭泣道：“我与父亲不怎么亲近，他死了以后，反而觉得以前亏欠他太多。不过，更让我难过的是，我以后会不会像父亲一样，客死异乡，遗骸连村子都进不去？”

我心头一紧，倒不知道该如何回答了。方诗雅的担忧不无道理啊！就想一想覆船山之行，当真算得上九死一生，遑论前面还有多少路等着我们去走。

我们都有可能遭遇叵测，客死异乡并非耸人听闻，很有可能会发生。我以前没想过这个问题，现在猛然被方诗雅点破，便有些不是滋味儿。

不过，我反正已经了无牵挂，死在哪里又有什么区别呢？但我不能这样说，只得扶着方诗雅的肩膀，好言相劝道：“你放心，有我们这些革命同志在，准会让你安然无恙的。”

方天明的骨灰入土之后，不等过了头七，老烟枪已经急不可耐地催我们启程了。族长非常理解他的心情，附和说事情从权，不必拘泥于世俗，还是以大事为重。

族长一发话，方诗尧兄妹自然遵从。我们商议到三更时分，一致认为还是依照白如烟诗中的顺序，这一次行动就前往采石矶。

老烟枪讲了许多，大体总结了覆船山之行的经验教训，要我们做好充分的思想准备，把每一次行动都当做上战场来对待。

第二天凌晨，老烟枪离开十祖坡，前去与组织取得联系。我们则留下来收拾行李，同时，我与族长抓紧时间解读《玉函通秘》。

这《玉函通秘》实在晦涩难懂，我已经能够倒背如流，但还是一窍不通。族长反复读了几遍，认定此书极有可能是明教典籍，里面记载着许多明教法术。

只是我们找不到相关资料进行印证，因而便不得要领，也看不懂这些法术应该如何修炼破解，终日对着此书望洋兴叹。