人类在万物之中脱颖而出靠的是什么呢？

不等祁珍接话，自顾回答：是靠智慧。

于是人类使用工具制造器械存活了下来，以“器”化‘术’，用科技创造了属于自己的文明，统治了地球，使万物皆供驱使使其伦为人类鱼肉。

其实，我认为科学技术也只是‘术’而已，并非至高无上的存在。

诚然现在科学技术高度发达，但对生命体本身而言，就算再发达十倍百倍，并无任何益处，它能使人类更加健康吗？

又自顾回答，好像是在自言自语一般：不能。

能使各种器官功能更加强大吗？

也不能。

就算医术发展到何种高度，器官坏了换新的，心脏不行再换一个，肾坏了也换一个，但能一直换下去吗？坏一次换一次？

不可能的，等最后换无可换之时，人体也就彻底报废。

能使人活的更久吗？

更不能。

非但不能，生命体依靠机械等工具太多，反倒在不断退还之中。

比如视力，听力，味觉，嗅觉，触觉，以及体力耐力，抵抗力，都在慢慢退化，唯一进化的估计只有大脑。

诚然整体身高或寿命比古代人有所提高，但又能说明什么？

能一直提高下去吗？我认为并不能。

这种身体进化，不依靠外力的动物要比人类的身体功能要强大的多，比如抵抗力，动物身上的病毒很多，但并不会造成其死亡。

既然人类最引以自豪的智力并不能带来人种的进化，又有什么道理非要一条道走到黑？

除了发展科技，再没有别的路可走了吗？

祁珍忍不住辩解道：不是啊，科学家也在做别的各种研究啊，也并没有取缔宗教啊。

张文博摇摇头：虽然没有取缔，但只是当做一种信仰存在，行动上依然完全偏重于科技发展。

就算人造卫星或宇宙飞船进入到了外太空之中，又能如何？

生命体并没有任何改变，这些先进的技术产品也只是让人们生活的更好更方便了而已。

仅仅只是缩短了空间距离，使数千上万公里距离瞬息既至，但能缩短时间距离吗？能使生命体永存吗？

不能，人依然会死，而且身体机能更差，对疾病的抵抗力更低。

医术再发达也不会让人不死不灭，也许人类自己发明的机器人才能做到。

人类发展到最后的结果也许是把智力转移到机器人身上，但那就不算是人类了，最多只能算合成体。

以前我不懂，自从身体发生变化一来，各种功能大大增强，视力听力味觉触觉等功能都有所提升，更别说体力等外力，我靠的是什么？

是人体本身的能力，既用精神力强化了筋骨肉，使我整体能力大大增强。

假如咱们的后代也能遗传我这种能力，意味着什么呢？

意味着人类进化迈出了一大步，现在我很期待咱们的儿女降生，看看是不是遗传了我的这种能力。

祁珍也有些动容，不安的说：咱们同房时间也不短了，为什么我身体没动静，不会是我不能生育吧？

张文博虽然知道原因，但并没有说出来，怕祁珍会有心里负担，病情又反复就麻烦。

只好安慰说：咱们才结婚多久？哪能这么快就有动静，这种事情也是有几率的，慢慢来吧。

祁珍的问题张文博自然明白，祁珍在没有改变冷淡毛病之前，是不大可能怀孕的。

她那种状态完全不能让张文博达到沸腾的程度，自然不可能怀孕。

主要是张文博控制力太强。

除非像刘玉萍那样平时看不出，媚起来能媚死人的女人才有可能做到。

主要是她那身材太好，跟个熟透的水蜜桃似的，那也是后来才知道的对方的妙处。

张文博同情的看了一眼祁珍，接着刚才的话题继续说：我知道仅仅依靠外力并不能使身体变的更强，就算是科学也不行。

生命体越依赖器械，只会越退步。

祁珍这时候才插话进来，点点头表示认可，问道：你下一步打算怎么做？

张文博回答：上一次和你探讨的时候还只是停留在理论阶段，于是咱们决定在你爸妈身上试试，现在算不算成功呢？

祁珍肯定的说：毫无疑问，很成功。

要不是最后老奶奶的死淡化了这件事情的效果，我想我们现在不可能还这么清闲自在，不知道会引起多大反响，多少探寻和讨论。

这件事并非表面那么简单，已经基本上可以确定返老还童确实可以做到，这对生命进化来说简直是种质的飞跃。

只是这种现象实在太震撼人心，反倒让人很难相信，所以很多不清楚真相的人只是当成故事来听。

加上咱们所处的地域太偏远，除了见过我爸妈的人，外界其实并不相信此事。

毕竟这个世界上稀奇古怪的事情太多，比如好多特异功能者，也有很多匪夷所思的本领，这件事才没有哄传天下。

最主要的是你太低调了，如果换成别人有你这本事，早恨不得让所有人都知道，享受众人的膜拜。

哪里会像你一样，生怕别人知道之后会害了你似的，你是不是有些杞人忧天了？

张文博恍然：原来如此，那就让此事彻底淡化下去吧，现在传的太广不是好事。

我能力有限，也治不了几个人，最后要是引起某些大人物的注意反倒不好。

在没有足够能力保护人生安全的前提下我是不会表明身份出现在世人面前的。

祁珍不解的问：你是说要是知道你有这种本事会有人对你不利或是想害你？

张文博摇摇头说：害我倒不至于，但是强迫我是肯定的，谁不想让自己变的年轻健康？

普通人最多是求肯，但是大人物提出这种要求的时候会怎么做呢？

我不情愿都不行，必须得把人家治好，我又不是神仙，要是老奶奶是个了不得的大人物，我把人治死了，后果会怎么样？

如果不知道，想想华佗给曹操治病的下场就明白了。

华佗可还没把人治死就落得个身首异处的下场，要是真治死了，恐怕就是灭九族的下场。

再说我也不想沦为权贵的走卒，整天为他们奔走卖命，那样我会很不开心。

我就是工人的儿子，祖辈都是农民，我宁可免费帮几个穷苦之人也不会做权贵的座上客为他们效命。

说我仇富也好，偏激也好，反正我对权贵从骨子里没好感。

祁珍撇嘴说：你那是阶级仇恨。

张文博点头承认：也有这种可能，知道上次我为什么要选三个最困难的见义勇为人家治疗吗？

一个原因是他们值得我那么做，为这种人做事也算是让好人有个好报，我不是什么道德君子，只是心中也有善恶罢了。

如果不用这种方式选择，用别的方法选出来的人绝对非富即贵。

这些人虽然数量少，但是能量巨大，总有办法让我就范的，虽然和这些人拉上关系对我没坏处，但那非我所愿。

那些人吃最好的，用最好的，有什么便宜都想占，哪有那么好的事？

祁珍反驳说：富贵之家就没有见义勇为的人？如果当时选的人里有个有钱人，你就不治了？