既然是灾民，也就没有挑三拣四的权力，后来，张诚找到一种更方便的食品，那就是从中国进口压缩饼干和脱水蔬菜。压缩饼干的好处是，不用烧火，泡了水泡开就能吃，不泡开能砸死人绝对不是牙齿能咬动的东西。虽然理论上都已经是过期了，不过这个东西和罐头一样，其实没什么保质期一说。

换了一般的流寇，这个时候，大约就要放弃城池，然后继续流窜了，高迎祥等就是这样的。等流寇走了，巡抚这时候会带兵收回县城，这也是一大功劳。所以当时城破后陕西巡抚不是很急的。

不过呢，中山玉子和张诚都觉得，还是要练兵。不然是真的不行。看历史上，因为流寇都是在战争中学习战争，绝大部分农民军都被大明官军击败了，虽然最后出现了百战余生的大顺皇帝李自成和大西皇帝张献忠，可都也被清军官军剿灭了。剿灭这些农民军的主力其实还是投降清军的前明军——只能说，多个一个督战队，战斗力就是不一样了。

重点是，张诚这边有的是廉价的粮食养兵以及赈济灾民，不用去四处抢劫流动，到一个地方吃光一个地方。

打下富县一个月后，张诚等甚至以富县为根据地建立了救世军的政权，建立了一系列的组织。除了没有海军部，其他的，都和正规政权一样了。其中，还用缴获的部分黄金和现银并融化了一部分府库的铜钱，用太阳能冲压机制造了救世军的金银币和铜币。

其中，一两的银币正面是救世军三个字，背面是一两，然后还有自救、自强、自爱六个小字。外围是锯齿的圈，规格和现大洋无异。金币正面文字是救世军，背面文字是赏功金币，立功一次，赏一枚到数枚不等的赏功金币。

铜币造型和银元差不多，比起以前的铜钱来，救世军的铜币中间是没有孔的，称之为铜元。规定是一个一两的银币换两百个五钱重的铜元。一个铜元换五个洪武通宝。

在十里屯的时候，张诚和中山玉子总算练了一支亲兵出来，这次打下富县之后，又先给亲兵加强了训练，然后用亲兵继续去训练新的部队——除了在十里屯没有受训完的部队，前来吃粮群众里面，也有不少表示要加入救世军的。

反正只要是自愿加入救世军的，张诚是多多益善。在张诚看来，少则三个月，多则半年的练兵时间还是一定要有的，毕竟刚来的人也不能玩命的训练，总有第一个月要加强营养和休息，每天两顿饭之后，站站队唱唱歌处理一下个人卫生也就是了。

至于富县市面上，因为少数人的财物到了多数人的手中，一些胆子大的商人也敢于过来交易了。市面上渐渐开始繁华起来，那些原本属于土豪劣绅的店铺，虽然换了救世军的东家，不过因为执行了进城的约法三章后并没有遭到大的破坏。很快连人员都没换就开始了营业。

张诚这边，也不时带来现代工艺品等，在铺子里卖个好价格，大明政府虽然穷的不行，可是到了民间并不缺有钱人。山西商人家中银子甚至都铸成了一个人搬不动的两百多斤一个的银冬瓜来进行防盗。大顺军在京城，仅仅田见秀一部就从官员手中拷问出了七千万两白银。

富县这边坚持练兵，可急坏了一个人，那就是，陕西巡抚杨鹤。富县被反贼占领的消息，早就被当地的御史和锦衣卫以六百里加急的消息从驿站一路送到京城。

这消息结结实实的给了刚刚拿下魏忠贤，朝廷中众正盈朝被称为圣君皇帝的崇祯狠狠一记闷棍。

根据儒家的天人感应学说，不管是天灾啦、民乱啦、火山爆发啦、地震啦还是台风来了，那都是皇帝失德。可是，刚上任当上皇帝的崇祯仅仅办了拿下魏忠贤一件大事，就有陕西一地爆发了无数的灾民武装起义，富县更是被攻破县城，官员士绅无一存活。

这无疑是打了皇帝的脸。也打了士大夫阶层的脸，在士绅阶层看来，士绅就是民。至于农民、工人、匠人、艺人也就是和路边的杂草没什么区别的东西，只要你有了秀才举人进士的功名后，就可以随意践踏。至于商人，除了走街串巷的货郎，买卖做大了一定是官绅勋贵的股份公司，无一例外。

例如明末万历天启年间的首辅叶向高，虽然是一代名臣，可是坚决反对朝廷开海禁，名义上用的是与民争利。因为叶向高家中就是福建最大的走私海商，要是开了海禁，叶家的船出海是要交税的。

开海的好处有多大呢，就拿郑芝龙来说，等郑芝龙将中国沿海附近的其它海盗势力都剿灭后，开始卖旗子，一年一卖，一个旗子三千两银子，不买就击沉。仅这一项生意，每年坐收几千万两白银。更别说郑芝龙还把持了对日本的海上贸易——当时的日本是世界第一产银大国，因为日本黄金兑换白银的比例只有一比四。在大航海时代也被称为黄金国。

而崇祯年间，罢了魏忠贤和各地税监之后，朝廷的年收入只有四百万两白银，每年支出更是超过了五百万两白银，江浙一省一年的茶税仅仅剩下七两银子。这时期虽然号称众正盈朝，可是这玩意终究不能当饭吃。更别说东林党在朝廷坐大之后，立刻开始了党争。

富县县城被农民军攻陷的消息，传到京城之后，朝廷内阁商议了下，决定让陕西巡抚杨鹤限期平叛。

作为一省巡抚，上管军下管民，地方叛乱自然也有巡抚的责任。丢失县城，作为巡抚的杨鹤更是责无旁贷。

就杨鹤本人来说，是不想去打富县的，要是等这叛军吃完富县的粮食走了，在收复县城，这样事情要容易得多，只是一个没了钱粮的县城该怎么办，那是下一任富县知县的事情，就不关巡抚的事情了。

根据杨鹤派人去富县打探的消息，富县城中现在有十几万饥民盘踞，其中至少三分之一是青壮年的男女。打仗的时候还是用得上的——陕西这边穷，女人也要和男人一样下地干活，民间基本没有南方裹脚的习俗，既然能下地干活，自然也能拿起刀枪来作战。

富县的那支救世军，更是训练了两万多部队，而且不是官军这样的五日一操、十日一操，人家是天天拉到城外去练兵。至于救世军装备的武器杨鹤手下的细作也偷回了一些样本，可以肯定的是，这些武器虽然不知道是哪来的（据救世军的骨干说这是天界的神兵利器，这件事杨鹤自然是不信的），可是的确是非常精良的武器。一点铁锈都看不出来不说，还闪闪发光，如同清洗干净的白银放在阳光下一般。

不光是样子好看，和官军的武器比起来，官军用的武器那就是废铜烂铁了，一碰就断。兼之细作也看到城内的救世军家属还在不停的打造各种铠甲兵器。杨鹤是真心的不想打富县。

作为巡抚的驻地，府城还是有个八千兵马的。但这只是账面上的数字，其实呢，根据杨鹤自己掌握的情况，府城兵马只有三千老弱病残——这也是明末的惯例，吃空饷，养家丁。手下众多将领加起来有一千多家丁，才是作战的主力。