吴八一回答道：“还剩个壶底子，酒味挺重的，你不是说神仙食气么。”
阮先生抱着保温壶，十分陶醉地深吸一口，只见两道气息钻进他的鼻孔，他的脸像核桃一样皱起来，然后苍白的眉毛舒展开来，就如同隐君子爽了一口似的，他的眼神顿时一亮，可旋即又黯淡下去。
阮先生失望地大摇其头，“太少了，不解瘾，还有吗？”
“不好意思，啥也没有了。”吴八一一摊手，“要不您放我们走，下次我们买点好酒好肉回来孝敬您？”
吴八一跟我久了，也会讨好神灵了，说的话还挺上台面。
阮先生摆摆手，“我没有不让你们走。走走走，休要打搅老夫如泥酣眠！”
说罢，他把保温壶随手一抛，就地躺下，闭着眼睛说：“还有，不许再议论老夫平生，凡夫俗子，喋喋聒噪，烦不胜烦！”
我和吴八一对视一眼，有点一头雾水。
吴八一把保温壶捡起来，“大仙，你让我们赶紧走？嗯，这什么味道？”
他对着保温壶闻闻，吐了下舌头，悄悄跟我说：“呃，这味儿真够恶心的……”
“嗯？”我拿过来，闻闻壶嘴，此时保温壶里面的酒渣全发霉了，散发出一股酸腐的臭味，好似下水道里面的破袜子一样。
我忽然想起之前那些离奇变质的面包和饼干……
我又瞅瞅躺着地上的阮先生，难道说这家伙碰过、尝过的东西就会变质？
这是什么样的超能力！？
其实我很迷惑，阮籍一辈子总结下来就俩字——“逃避”，这样一个逃避了一生的家伙，何德何能成仙呢？
再说后世也没有祭拜他的，更没有文献提到这家伙成了仙，这到底是怎么回事？
思来想去，我又好像明白了什么，小声呼唤道：“阮先生，阮先生……”
“呼……呼……”
这家伙曲肱而枕，故意发出鼾声，装睡不理我。
我又喊了几下，见他不理，干脆捡个树枝戳他的鼻孔。
吴八一连忙拉住我：“卧槽，咱这是戏耍神仙吧？会不会遭报应？”
被我戳了下鼻孔的阮籍总算不装睡了，烦躁的朝我们摆摆手，“凡人，你想干嘛？！神仙也敢惹吗？”
“你是神仙？”我说，“阮先生，你其实是个衰神吧？”
“放肆！！！”
他猛地跳起来，头发都炸了，“老夫是正经的神仙，岂容你等黄口小儿亵渎，怠慢神仙是要受天罚的！”
说着，他身后电闪雷鸣，但是范围非常小，一看就是幻术。
我完全不怕，说道：“不，你肯定是个衰神，你周围的气场是一股纯粹的负能量，所以你碰过的食物直接发霉，我们呆在你的周围也跟着倒霉。”
这是唯一可以解释我们莫名走霉运的原因，我想起青牛大仙能改善一个公司的气运，它什么都不需要做，只是每天安然高卧在那里就行了。
书中并没提过衰神会带来霉运，可是我从种种线索推测，得出这样一个结论——天地之间，气自分阴阳，有正向的必然有负向的；正常的神灵气场是正向的，那衰神、恶神便是负向的。
阮籍压根就是个衰神，是个不值钱的神，没人待见他，所以也就根本没人祭拜他。
我揭露这一真相之后，阮籍气鼓鼓地盯着我，眼睛瞪得像铜铃，脑袋后面不断冒出风雨雷电的幻象。
当然我是压根不虚的，因为这衰神级别非常之低，甚至可能比我还低。
我说：“阮先生，看来我说中了！正因为你在这里，结果我们莫名地倒了霉，手机也没电了，护身符也掉了，这样下去可能到天黑我们都走不出去，不如您先回避一下？”
阮籍越发气愤，瘦削的双肩颤抖如筛糠，突然，气愤变成悲伤，他竟然蹲下身呜呜地大哭起来，双手捶着地面，哭得那叫一个伤心欲绝。
吴八一有点受到了惊吓，他还没见过这样没b格的仙家。
他凑到我近前，压低声音问：“小林哥，这位有啥毛病么？咋这么喜怒无常？”
“嘘……”我示意吴八一不要乱说话。
阮籍呜呜咽咽地哭了一会，抽泣着说：“我一生都是个废物！死了以后还当了个穷神，又被人瞧不起……活着真是一点意思也没有……呜呜呜。”
“啊？你是穷神？”我一愣。
“对，老夫就是如假包换的穷困之神。”阮籍擦着眼泪直起身，略带期望地望向我，“两位少年，你们要信仰我吗？”
“不不不，我有信仰的！”我使劲摇头。
吴八一也赶紧声明：“大仙，我也有信仰！”
阮籍闻言又悲伤地哭起来，不住捶打地面，抱怨道：“没有一个人愿意信仰我！大家不拿我当神，还叫我穷鬼，还敲锣打鼓送‘穷鬼’，呜呜呜呜！”
我一时不知该怎么安慰他，送穷鬼确实是一些地方的风俗。过去有些地方是初三，有些地方是初六，要打扫房屋，把破烂扫出家门，再置办点简单到不能再简单的供品，称之为“送穷鬼”。
但是这位“穷鬼”确确实实也是一介神明，乃是上古高阳氏之子，大概是神灵中和瘟神一样讨人嫌的存在了。
我之前并不知道阮籍居然也是穷神，难道是穷神二代目？
我又觉得纳闷，阮籍好歹也是士族大家的子弟，和穷有关系么？
转念想想，其实也是挺有关系的——“穷”在过去并不是贫穷的意思，更是指困窘、困绝，“贫”才是指缺少财物，也就是我们现在所说的穷。
阮籍代表着庞大的家族利益，却选择以一种犬儒的方式渡过大半生，这份不同流合污的高洁让人钦佩。
但是他放弃了权势竞争，毫无疑问也断送了整个家族的前途，在土地兼并极为严重的封建时代，一旦无势，很快就会无财。
所以到了阮孚这一代，才会出现“阮囊羞涩”的情况。
加上他穷途而哭的典故，我想阮籍是最能代表“穷”这个概念的古人了。
我小声问吴八一身上还有吃的么，拿出来讨好一位这位哭鼻子的穷神，吴八一摇摇头，“只有要带走的野菜了，人家吃这个么？”
我想肯定是不吃的，毕竟这儿遍地都是。
没办法，我只好拍拍阮籍瘦弱得能看清骨骼轮廓的肩膀，安慰他道：“阮先生，请不要难过了。世上一切存在皆合理，虽然你这个穷神的名号不好听，可是……这世上还是穷人多，某种意义上来说你的势力是最大的。”
阮籍却木然地摇头，“穷人才是最讨厌我这位穷神的！小哥，你看上去也是修炼之人，试问你见过有人膜拜我穷神的吗？”
“呃……”