我看着那片荒凉的滩涂，说：“这恐怕无法实施，如今谁还去拜河伯啊？建个寺庙也没人会来参拜的，就这样吧，几十年后看看他的表现在决定要不要帮他‘续个约’。”

我们又去仓库确认了一下，查看大家的情况。刚刚水鬼闯进仓库，大伙吓得挤在一起，好在及时完成了神婚，水鬼没伤到人就消失了。

此刻正值傍晚，满天火红的云霞，大地也被染成一片绯红。

我兴之所致，下了山坡，准备去河边走走。

“小林哥，你去哪？”

吴八一和章歌奇也跟了上来，我说：“难得来一趟洛水，都没有到岸边参观过，过去瞧瞧，看看是不是风平浪静了。”

我们一路来到岸边，面对着宽广的水面，人也会产生一种心胸开阔的感觉，多少名句都是望水而生，比如“逝者如斯夫”、“大江东去浪淘尽”、“清风徐来，水波不兴”。

一阵哗哗水声传来，只见吴八一蹲在水边撩水玩，笑嘻嘻地说道：“你们看我这动作像朋友圈里的大妈么？”

章歌奇笑道：“瞅你那个骚样，是打算勾搭哪个大爷么？来，我帮给你拍一张。”

吴八一还真装出大妈摆拍的样子，蹲在岸边妩媚地撩水。

他的手碰到水面，又缩了回来，一副若有所思的样子。

我问他想啥呢，吴八一说：“对了，这水咋是温的？”

我赶紧也走过去，把手伸进水中——水确实是微微有些温热，估计是受到了火神的影响。

章歌奇笑得更欢了：“哈哈，大概是两位神现在在入洞房吧！”

“子安小姐，神灵之间的婚姻到底有什么意义？”我问道。

等了一会儿，发现没人回我，我纳闷地扭头看看，章歌奇耸了下肩膀说：“小仙子应该走了吧？哎，招呼也不打一声，这算是事了抚衣去，深藏身与名么？”

章歌奇捡起一片小石头，用力打了个水漂，石头哗哗擦过水面，章歌奇数着：“一二三四五六七八九……正常发挥！”

吴八一也捡起一块，“瞧我的！”

吴八一哪有章歌奇这身手，可是石头还在半空中飞，他就开始快速地数数，“一二三四五六七八九十十一十二……”，结果水漂只打了三下，愣是数了十六下，还一脸的洋洋得意，“小爷这技术不赖吧？”

章歌奇鄙视地笑道：“嘁，打个水漂脸都不要了，胖公子可真是因小失大啊。”

我也笑了，这时我注意到吴八一背后的枪。

我说：“对了，牛泉村的人问我，你这枪是哪来的，我只好说是假的。小胖，既然现在风平浪静了，就马放南山，刀枪入库吧！”

吴八一抱着ak47爱不释手，央求地说：“让我再得瑟两天呗！”

我摇头：“不行，被人看见实在麻烦，估计丨警丨察也该来了，我看干脆就毁尸灭迹吧！”

吴八一依依不舍地捧在手中，叹息半天，最后终于狠下决心，把枪往水里一丢，扑通一声，溅起的小小水花旋即消失在河水之中。

随着ak47沉入河中，这趟落娃庄之行也算是宣告结束了。

当然，我们也没有马上离开这里，后面还有千头万绪的善后事宜。

隔日我就联系工匠重建神农庙，工匠纳闷为什么要建这个破庙，我只好敷衍说是给祖先修庙，不过工匠明显不大相信。

出于好奇，我到网上查了一下，章歌奇的章姓来自炎帝，但我们林姓应该是黄帝这一支的。

“炎黄子孙”这四个字其实可以落到每个人头上，黄帝的后代为姬姓，由姬姓分出300多个氏；炎帝的后代为姜姓，分出100多个氏，此外还有姒、嬴、妘、妫、姚、姞，合称上古八大姓，全部为女字旁，从中能看出母系氏族的影子，按考古学的发现能一直追溯到八千年前。

炎帝黄帝据今实在太过久远，到底是神话还是真人已然很模糊。

不过实际上，许多神灵本身就是祖先，我国最古老的信仰便是祖先崇拜，过去有一整套祭拜的仪式规范，是一族之中非常重要且神圣的事情，万万不可怠慢。

但是随着时间推移，祖先越来越多，后世子孙岂不是要对着满满一大桌牌位祭拜？

实际上并没有这种顾忌，祖先只要过了三代就不必祭拜了，比如父亲拜自己的曾祖，父亲一去世，儿子可以把高祖的牌位请到祧庙摆着，每年走个过场合祭一下就行了。

但这里面有一个例外，族中有过重大贡献，或者氏族的奠基者有“不迁之庙”的说法，比如大禹、周公、姜子牙这样的英雄伟人，他们的牌位在宗庙里是绝对不动，代代都需要祭拜的。

试想几十代、一百代人之后，族人已经扩展为一个人数庞大的村庄，每年极为隆重地祭拜先祖，怀着无比的敬意，这便是神灵的诞生。

所以由此推测，炎帝黄帝首先是所有国人血缘上的祖先，然后才被逐渐神化，成为太阳帝和四方天帝这般高高在上的存在。

修庙期间，我们就在两村之间跑来跑去地处理各种事情，我顺便给那些被解救的妇女瞧瞧病之类的。这么多被拐卖的人在回家之前的吃穿用度以及看病吃药都需要花钱，开销可不低，我没让道长掏钱，他一个跑江湖的根本没什么积蓄。

结果这些开销章歌奇十分豪爽地一人承包了，先一口气掏了三十万，说不够再补。我问他这回怎么这么大方，章歌奇得意地笑道：“你忘啦，之前不是干了三只蛟吗？三颗龙丹呢！而且那只大鼹鼠的龙丹尺寸真不小！”

我和吴八一准备也出点，但章歌奇死活不要我们掏钱，说掏钱就是瞧不起他，我俩只好作罢。

照顾上百名妇女儿童，是项漫长、艰苦的工作，主要都交给道长和牛泉村村民来处理了。另外那一桶假珍珠我们带走了，因为它太逼真了，流落出去必定坑人，索性带走，没准将来还能派上用场。

我寻思这珍珠当武器倒是不错，这沉甸甸的一颗打中敌人，敌人必然大吃一惊，心想对方真壕呀，用珍珠当子丨弹丨！战斗中这一瞬间的分神便能决出胜负来，就跟韦小宝拿银票砸人一样，震慑力拉满！

我们仨吃、住都在牛泉村，因为要时不时盯一下修庙的进度，望火马、日游神，以及炎帝牛首人身的形象失传已久，书上也查不着，许多细节得和工匠师傅商量着来。

一星期后，小庙已经垒出房梁屋顶来了，然后就该做雕塑了。

我们到现场去查看工程进度，可真是大开眼界。我之前以为这些雕塑是像陶瓷一样，从特大号的窑里烧出来的，原来压根不是——

工匠先把基座砌出来，插上一根粗树枝，然后将三分红土、七分黄土加稻草、麦秸和水搅拌得跟水泥一样粘稠，再在粗树枝上用拿稻草席卷出神像躯干的形状来。