爱巴士书屋说:没有收尾的作品并非都是太监文,也许...就好比你追求一个人,最终她(他)并非属于你。

只是他还不知道,他儿子这次受的这个伤有点“重”。

马哈只立即回头让我快起来,快帮忙把马里金抬回屋里去。

我还跪在地上没动,陈元贵他们几个则立即抬着马里金进了屋子。

偰老爷子见我还不起身,知道这事儿肯定还另有隐情,不是就受了一点普通的伤这么简单。但马哈只已随众人进了屋子,此时他只是关心儿子的伤势,也没功夫理会我仍旧跪在地上了。

好在有偰老爷子在,他立即拉起我,温和地说:“快起来,天大的事儿,咱爷俩儿先进屋里再说。”

我正准备跟着偰老爷子进屋,忽然想起马车上还有受伤的哈斯其其格,立即让思淑去把她也拉进来。

哈斯其其格现在是好多了,自己也能走路了。身上的伤口基本都结痂了,那些青一块、紫一块的瘀血也开始慢慢散去了。

等我们进了屋子,发现几乎所有的人都在客厅,包括刚才抬马里金进屋子的几个。

马里金当然是被抬进了自己的卧室。陈元贵告诉我们,马里金说要单独和父亲谈谈,他们便都出来了。

这个时候,我忽然觉得马里金真是一个坚强的男人。在这种时候,竟然是他自己独自面对他父亲马里金去谈他的伤病问题。

这反而是让我有些无地自容。我一直都在担心着如何将这件事情告诉马哈只老爷子,而马里金竟然都没让我们去开口,他自己去跟父亲讲。

我陷入了沉默。但偰老爷子和阮正伦等人还不知道实际情况,包括哈斯其其格也只知道马里金受了伤,并不知道他是受的什么伤。

陈元贵让大家坐下,将马里金受伤一事,及此行腾冲之行的大致经过都讲给众人听了。

偰老爷子听了之后,是一声叹息,喃喃道:“是我害了马世侄呀!”

哪知他老人家这自责的话还没说完,哈斯其其格倒是满脸泪水地说道:“不是,是我害了马大哥!呜——呜——”

思淑见哈斯其其格情绪激动,立即将她拉到一边,慢慢地安慰她。

就在我不知道该如何安慰偰老爷子之际,马哈只出来了。

他招呼众人都坐下。缓缓地说道:

“里金的伤情我都知道了。

这事儿与你们无关,你们不用太自责。或许这就是命吧!

你们不用为里金担心,他作为一个穆斯林,千里迢迢去朝觐过麦加,我相信他有这个毅力能够挺得住。

相反,我也得感谢你们。如果不是你们,里金可能已经死在腾冲了。

还是谈谈你们下一步的安排吧!”

听了马哈只老爷子这段话,我的内心是五味杂陈。他老人家要是真的臭骂我们一顿,我们心里或许还坦然一些。

可是现在,他竟然说不关我们的事,让我们不用太自责,这倒是让我有些无地自容了。

于是,我说道:“马大叔,您说这事儿不怪我们,可是我们自己不能不怪自己。现在,马兄弟成了这个样子,我作为此行带队之人是难辞其咎啊!”

哪知那马哈只反倒安慰起我来。

他告诉我们,他们穆斯林是禁止不娶不嫁,过独身生活的。所以,我们无需为马里金的未来担心,他肯定是能娶亲成家的。

而且他们穆斯林特别注重修身养性、保持心灵的纯洁,即使正常的夫妻,在很多情况下的*生活也是被教义所禁止的。

也就是说,有没有*生活并不影响穆斯林的婚姻。

至于马里金的传宗接代问题,马哈只也让我们不用担心。他还有两个儿子,以后可以让那两个儿子把孩子过继一个给马里金。

听了马里金这一番话,我们虽然是心安了不少,但内心深处还是充满着深深的自责。

这时,哈斯其其格忽然跪在了马哈只的面前,说道:“这一切的事情都是因我而起,如果马家不嫌弃我,我愿意侍候马大哥一辈子。”

我们在场的人都知道哈斯其其格的这番话应该是发自内心的、是真诚的。

虽然蒙古人比起中原人是开放不少,但一个十二、三岁的小丫头说出这番话来,也是需要勇气的。

毕竟她这话说得很直白了,愿意侍候马大哥一辈子,就是愿意嫁给马里金为妻。

即使她知道马里金今后不可能象一个正常的男人一样,但她也愿意嫁给她,这是需要很大的决心的。

哪知,马哈只拒绝了哈斯其其格的这个请求。

马哈只列出了两大理由。

第一,腾冲府虽然与阳城堡相隔甚远,但都是元朝的治下,都属于云南行省管辖。

如果哈斯其其格不离开此地,腾冲府的追兵定然会追来。

即使腾冲的追兵不来,他们只需要向云南行省报告此事,阳城堡万户所也一定会全力配合此事,将哈斯其其格捉拿归案,遣返回腾冲。

如果真到了这一步,不光是我们营救哈斯其其格成了白忙活一场,反而还会连累了他们马家。

所以,哈斯其其格必须得离开云南。最好是逃出元军控制之地,才算安全。

马哈只给出的第二个理由是,穆斯林是禁止与非穆斯林结婚的。所以,如果哈斯其其格留在了马家,就是让他们马家犯了禁忌。

这两个理由说出来都是硬梆梆的,哈斯其其格也没办法继续坚持要留在马家了。

多年之后,我才知道,其实当时马哈只还有第三个理由。

这第三个理由更加关键,更加硬梆梆,只是马哈只怕伤害到哈斯其其格,不愿意说出来而已。

根据伊斯兰教的教义,虽然是不准随便结婚、离婚,但还是允许离婚的。

但夫妻双方协商一致离婚,到正式产生教义上的法律效力,还有一个过程,需要等待一定的期限。

这个期限一般是以女性的三次经期为限,差不多就是三个月吧。

这三个月的时间,在伊斯兰教中被称之为“待婚期”。

教义中明确规定,任何男子不准娶未离婚或待婚期的女子。

按照这条规定,哈斯其其格与那腾冲知府高惠早已拜堂成亲,但是二人并未协议离婚。所以,马里金是不能娶她的。

为什么说这第三条才是最关键的呢?

因为第一条,虽然看起来是为了防止腾冲方面追捕到哈斯其其格,其实如果他们两个是真心想在一起的话,完全可以离开云南,去一个元朝势力未覆盖的地方隐居。

至于那第二条嘛,就更简单。只要哈斯其其格从此信奉伊斯兰教,也成为一个穆斯林,此事就没有什么问题了。

唯独这第三条,是没法破解的,那高惠肯定不会与哈斯其其格协议离婚。既然不能离婚,那哈斯其其格就永远不能成为一个穆斯林的妻子。

既然哈斯其其格的这个要求被拒绝了,那么,她下一步就只能跟着我们走了。

如果跟着我们走,当然先是跟我们回大陈国。至于下一步的计划,等到了大陈国,再慢慢研究吧。

马哈只问我们有什么打算,此行的带头人是我,当然得由我来回答了。

本来要不是马里金出了这事儿,我们还准备在马家多逗留几日的,因为这马上就要过年了嘛!

可现在这个情况,我们还怎么好意思继续留在马家。

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大元至正第489章

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