“娘娘，你看这图代表着什么？”

“这是混沌初开之时，相传当年天地之间并不像现在，后来天地之间的神灵之气凝结成为一个人，这个人就是世人所传的盘古，一个顶天立地的巨人。

而此巨人把天地分开，这才有现在的天与地。

可本宫知道，传说只是传说，真正开天地的是伏羲，而伏羲就是道之所生的一，是一股神灵之气，就是这股神灵之气化一分开天与地的。

而伏羲开天地之后就在天地之间留下了神灵之气，由这股神灵之气与天地共生了世间万物万灵。

而伏羲也留得一神灵之气成为人，而人与其它万灵不一样的是，人天生有就魂魄，而其它万物万灵，只是有灵之物，却并无魂魄，必须要经过多年修练才可能修得魂魄，所以人就被称之为万灵之灵，说起来也是因为伏羲氏当年所成之形就是人形。”

（一画开天地易经相传的，与民间的神话传说有别，可却也没有人否认伏羲氏就不是神话之中的盘古，但易经八卦之中的三爻，一爻是天，一爻是地，世人说中间的第三爻是人，其实本人觉得是误解，这第三爻是神灵之气，因为依三生万物万灵来说，那时可还没有人，所以人不可能与天地并列，能与天地并死的必然是开天地的那一画，那一股神灵之气。

而人只是包含着一小部分神灵之气而已。

人最初与其它万物万灵一样是同时出现在天地之间的，也与科学的进化论相背，其实也有其道理，为何世间会有其它生灵，却不会出现一个像人一样的生灵呢？

当然进化也有进化的道理，但有些东西进化论也法解释的。

此书也综合了诸多传说与理论，包括道德经，在经书第四章有言，道冲或用之或不盈，渊兮似万物之宗，挫其锐，解其纷，和其光，同其尘，湛兮似若存，吾不知其谁之子，象帝之先。

这里讲的就是开天地的伏羲，远在三皇五帝之前就有的，那么就先于天与地，至于后面的三皇之中的伏羲氏，就是当时伏羲开天地之后所留神灵之气所化成人，世称为伏羲氏，而伏羲氏观天相创八卦，成为三皇之一。

但后来的书中并不一样，所以此书把盘古与伏羲氏合并为一，视为三皇氏。）

“还是娘娘懂得多，这一点本公子也认可。

王禅也算是十分谦虚，虽然他其实也知道，毕竟在大周洛邑苦读三年，几乎读遍了所有的上古之书，对于上古之事，他还是十份清楚的，此时恭维芮姬娘娘也是别有目的。

再往前走，就是一幅更长一些的浮雕。

“娘娘看这一幅，这又记载了什么时候的事儿。”

芮姬一看，此图之中已有天有地，有山有水，而且也有无数个人族部落，天上飞着、地上跑着的都是异兽。

“这是天地开后天地之间万物万灵和睦相处的景况，你应该清楚，为何还来问我。”

“不错，这正是天地开之时的景况，那时的世界确

实如娘娘所愿一般，是一个和睦的大同世界，而那时人族之中有九九八十一个部族，从那时起就形成了三皇氏。

而世间也形成了无数修行得道的灵兽，当然也包括四圣兽在内了。”

（三皇氏史书所记并不一样，而且还分着前三皇，中三后，后三皇之说，十分复杂，却又无从考据，有兴趣的自行补补。）

王禅说完就想朝前走，可娘娘却拉住他道：“你不想看看这石雕之上你父亲麒麟的样子吗？”

芮姬说完还是指着浮雕之上的一个图案，正是传说中的麒麟。

王禅瞥了一眼却还是走开道：“这有什么好看了，只是一个传说而已，你又何必认真。”

王禅边走边看着，后面的图案就没有最开始的那盘和谐了，后面的图案中所记载的都是世间的杀戮与争伐。

是一场天地之间万物万灵的大混战，而在这场混战之中人族始终占得优势，是因为人族本就得神灵之气所生，所以在世间万物万灵之中才会脱颖而出。

而边上却有一行字写着：“一生二，二生三，三生万物，万物有争。”

看起来这只是开始，而这“万物有争”也是这幅图的主题。

第三幅图却要更仔细一些，也分得更清楚，并不像刚才两幅图一样，此时已到了五帝之时，而最开始的一幅就是当时的三皇氏余族之争，最后三皇氏只余伏羲氏（轩辕黄帝）与神农氏后人（炎帝）。

而两帝身边都有不同的灵兽，看起来那时灵兽自觉无法独立一统天地，所以依附于人族，而当时的黄帝与炎帝就是当时最为得人心的两位。

几过几场大战之后，中原一统，轩辕黄帝在阪泉之战中降伏了当时的炎帝。

可却又有了另外一场有史记载的大战，这就是涿鹿之战。

这是轩辕黄帝与其子蚩尤之战，整个大战惊动了天地间万千生灵，非只是人族之战，而是一场世间万物万灵最大的一场混战。

而这场大战的结果自然是父子俩不相上下。

从浮雕之中可以看出，当时的蚩尤过于强大，与当时的炎帝不合，为平息两人之争，由轩辕黄帝与蚩尤展开旷古之战，而因此战也确定了天地之间的规矩。

同时也确定了天下人族一统的局面，依着浮雕之说，轩辕黄帝一统东方，而蚩尤则去了西方世界。

（蚩尤是黄帝的儿子，这是清华简里最新的，也是下一部小说的主题，而世传西方世界其实也就是当年蚩尤带着所余部族开创的，所以现在留存的美洲印第安土著有我中原血统，就是这个道理，而东西方之争也因此而持续了几千年。

而蚩尤不仅是中华儿女之祖与轩辕黄帝、炎帝并列，同时也是西方人的祖先，这也是下一部小说的基本设定。）

“这些事当年只有九天玄女参与，这才会对上古大战画得如此详细，不知娘娘现在看来又有何想？”

“本宫并没有什么所想，你如此问我不知又是何意？”

王禅一听，也不知道说什么，只有继续往前再看。

后面接着的就是其它三帝时期如何治理天下的浮雕了，当然有后面的颛顼、尧、舜、禹几位后继统领中原大地之主。

此图的最后就是大禹治水称帝之图，王禅并不在意，而是向前看去。

而后面一幅就更规整一些，也更长。

此图只有两个字，夏兴夏亡。

这其中是自夏桀开始中原大地进入正式王朝，也是史书之中有记载的王朝，这里大部分记载的都是夏朝如何兴，又如何亡的故事，王禅此时心里明白这九天玄女的意思，而一边的芮姬也明白，所以并不关注，而是顺着再往前走。

其后自然是商兴商亡了。

王禅心里捉摸着，也朝其它地方看了几眼，心里十分惊异，此时也是加快了脚步向前走去，因为商亡周兴之后就是大周朝，而大周此时已形成朽

木自然是也要亡的，所以他此时想借此机会觅得天机。

而且此时芮姬也同样加快脚步，她也想知道将来在中原大地是何种样子。