一亿光年，万亿光年的大也也一样，宇宙之中再多十个银河系，它还是如此，就像量子力学里量子纠缠，两个量子身处万亿光年之外，却能呼应，做同样的变化，这就证明一个绝对与相对之理。

所以道家的智慧只用一个无穷的符号就把宇宙苍穹表达完了。

数学上就有无穷大加一是无穷大，减一还是无穷大的表述。

这个无穷其实最早也是创于中国，而中国之所以以中为国，其实也体现了宇宙无穷之理，无穷的宇宙，处处为中，而并非是中国人不懂世界之大，坐井观天。

正好相反是懂是世界的无穷大，知道处处为中的真理，这才有了中国之称。

宇宙中任一一点都可以成为中心，也可以以此中心加上无数维度。

后来这个无穷大的符号，被佛教也引了去，反而成为了佛祖身上的标志了。）

“那么师傅所会的仙法道法，也就是通过不同的境来观之道之变化所悟出来的法门了，不知师傅日后会不会教徒弟一些？”

“我为你师，自以传不言之教，这不言之教只是观道之法，若你习会，自然能自己观之习之，而无需师傅传教，这些都只是小道之法，不足羡慕，只是它日若你想学，师傅当然不会不传。”

老子说得还是十分诚恳，所谓不言之教，只是道法之教，重的是观道之法，明道之法门，而非一些道法，可却也不拒绝王禅所求。

“师傅，若依世人来看，你就是得道之神仙了，若有神仙，那么也自然会有魔邪。

而那些魔邪它们的魔功邪术又当何解。

就如同离魂尊主，他的离魂大法真的可以让魂与体相离吗？”

王禅还是早有预谋，他将来要去的是齐国，而且他也想去会会离魂尊主，所以这也算是做些准备。

“道生万物而不据有万物，若以人言而论，那是公。

而这万物之中，皆有私利，这也是道所生，道为公，万物为私，公生私的道理。

而魔邪之徒只是比普通之人私欲更重而已，而他们也比普通之人能观得道，只是此道与你我所观之道却又不一样。

道以生为主，代表道的本性，我们修道明道，都是以此不据有为向。

而之所以称之为魔，却是以灭为本性，他们修道明道却与我们相反，道生万物而不自用，而魔却欲得万物而自有，所以这世间有修道得道明道之人，世人可称之为神与仙，那自然也会有魔与邪。

至于离魂之说，到没有什么玄乎的。

你在禅定之时早就能入虚空之境，其实那就是你的魂，而非你的体，你的身体在守藏室，可魂却可以入宇宙苍穹。

这亦可以算是离魂，只是法门不一样而已。

道法禅定离魂是以遨游太虚，是想脱离凡人之身，用灵魂观道，毕竟凡人之身会限制人之灵魂，观道也就不可能观到真道。

但却以合为主，离魂之意在于合。

而魔法中的离魂却是以分为主，并不在合。

世人皆观光明之道，而魔邪之徒却观黑暗之道，其实这是道的两面而已，也是相生相克，懂了这个道理，将来你再行走列国，自然不会惧怕了。”

“是是是，世间有言邪不胜正，我又有何可惧的，只是将来还要请师傅先传一些法术，这样才可自保，莫要等尚未明道，就给魔邪给灭了。”

“哎，给你说了老半天，你还是与邪魔无异，都免不了私利之欲，所以人若有私利，而不能真正的领悟道之生而不有之说，永远也难脱凡身之困。

走吧，明道之旅非一日可行，多说无益。

此山灵秀，一起去看看，你的师姐可也等得久了。”

“我的师姐，难道——”

“你一见即知，你由她指引而来，自然是你师姐了。”

老子说完，再次骑上青牛，向山中走去，这一次走得就真的像一只普通的牛了，一步一个脚印，也省了王禅的追赶。

王禅跟在青牛后同，顺着山脊一路向半山之中走去。

此山十分灵秀，常年云雾缭绕，而且这些云雾让人难与上下，亦难分现实世界，人一入其中，有如进入梦中一样。

“师傅，此山如此灵秀，该是列国贤才慕名的地方，为何却如此清幽，不见乡民，更不见那些云游的游子贤才。

此时三月之春正是郊游的好时候，就算是其它列国之人并不知晓此地，可大周洛邑周边之人却也不见来此，到是十分奇怪，不知是为何？

师傅，既来此山，不知此山可有名号？”

“此山如云似雾，平时并不显于世，只有有缘之人才能见得此山，就连洛邑之人也是如此。

你能见此山，自是与此山有缘，而此山也就有一个名字叫‘云梦山’，云本飘渺，梦更虚幻，如此才能形容此山之灵。

也正好可以解你刚才所问之惑。”

王禅一听，嘿嘿一笑道：“师傅，你可别抬举徒儿，这云梦山倒不可失为一个好名字，虑幻如梦，而且还是让人留恋往返的好梦，今日徒弟若不是跟随师傅而来，我又怎么见到此山真面目。

若说此山并不显于世，而是藏于云雾之中，那么与此山有缘的该是师傅而非小子。

刚才师傅也说过，师姐在此山修行，那此山怕也只是与师姐有缘而已，至于与我这世俗之人怕是没有无缘份。”

“为师说与你有缘，自然就会与你有缘，你又何必纠结于此，就算与你无缘，你现在都已到了此山，难道你不想进去吗？

过了此山就是前朝国都朝歌，现在是宋国国都。

所以此山夹在两朝古都之间，经历了万千年之变，却一直隐在此处，少有人知，实在难得。

至于你所说之俗，本是世间之人的看法，俗人也罢，圣人也罢，其实只在人心，而且俗与不俗非是听世人所言。

或许这也是因你本性，这并不怪你，若不经世俗之争，又何能明道修身，将来你也可以成为脱俗之人。”

（鬼谷子许多传世的东西其实都是与世俗有关的，就如老子所说，或许这是他的本性，他本就是一粒谷米转世而来的，与世间百姓到是十分融洽，当然就是这普通一颗稻谷成就却也不小。）

两人边说之间，像是云雾在走一样，而非人在走，很快就来到了一座奇峰的山巅之下，一条小路弯弯曲曲，一直通向山腰，而一边则是深不见底的峡谷。

王禅见这峡谷之内像是云海一样，就在脚底，并不感觉到恐惧，而至于有多深，王禅也不知道。

可他十分清楚，若是依他们的脚力，或者说青牛的脚力，这个峡谷至少有千丈有余，人若是掉下去定会粉身碎骨。