今日也是代表着吴国应应景而已。

不过越王所言并非以己度人，而且还真是如此，勾践野心耿耿，那吴王阖闾也是雄心壮志。

真正交好，也是说来容易做来难，有如白日做梦，列国若真的如此，那像王禅就又无用武之地了。

“白公子是楚国人，刚才吴国副使已经表达交好之心，那么你觉得列国之交，又该如何呢？”

越王亲自来问，由此可见对这个问题的重视。

“谢越王之询，我本为楚国公子，家父是前楚国太子，现在在下之所以流落于越国，受越国王上礼遇，只是因为吴国攻入楚国。

列国之交若无贴身利害之悠，又何能体会流落逃亡之苦。

刚才伯公子所说，就像王上所说一样，只是一个白日梦。

想来吴国这些年砺兵牧马难道不是想再灭楚国，称霸列国吗？

吴国再起强大一时，皆因其有伍子远交而近攻之的谋略。

伍子当年与在下一同逃亡，皆不得楚王重用，若当年楚王重用伍子及家父，那么楚国必然强于现在的吴国。

（伍子胥的父亲伍奢是太子建的师傅，当年因费无及构陷于伍奢，连带太子建也遭殃，而且后来伍子胥攻入楚国，太子建自然没有留在楚国的理由。）

吴国之强，在于北伏齐晋，而南攻楚越，让楚国越国动动弹不得。

而且历久征伐，也让越国与楚国难与恢复民生。

如此看来，三国难与同存。

楚国地域广阔，越国纵想攻伐，也是鞭长而力不足。

所以联楚，而孤立吴国，再同攻吴国，这该是越国图强北上的必经之路。

伯公子身为吴国公子，难道吴国就没有想过灭了越国，而无后顾之忧吗？

所以在下认为，联楚攻吴，当是越国此时列国之交的重中之重。”

白公胜说完，竟也不理一边坐着的胜玉公主。

在越国大殿之上挑拔离间，让越国联合楚国一起攻伐吴国。

可胜玉公主却是吴国公主，此次而来正是求好而来。

白公胜虽然只是自己一时的观点，可却让胜玉十分生气，就差站起身来动手了。

“公主喝点水，勿怒，前楚国太子建之子，也只是想混水摸鱼，他如何为真的会越国长治久安而虑呢。”

伯焉到是说话耿直，也从来不用给公子胜的面子，直接就揭穿了公子胜的用意。

越王一听，却只是微微一笑，毕竟公子胜的话只说对了他所想的一半。

越国联楚，只是权宜之计，并非长久之计。

正所谓没有永远的朋友，只有永远的利益。

如今楚王之所以能联越抗吴，是因为当今楚王的母亲是前越国公主（也就是越王勾践的姨娘）。

可这一点关系并不影响越王勾践的野心。

而且当年越国攻吴，其意也是在自保。

若吴灭了楚国，那么越国就会成为吴国板上之肉，吞并是迟早的事。

所以当年越国出兵攻吴，并不是完全为了楚国，而是不想吴国坐大，因为越国还没有实力单独对抗强吴。

此时白公胜一说，而伯焉小声的把白公胜的目的说出，越王也不好再加评论，或是肯定，那势必会让胜玉公主下不了台。

而且于此时就挑明关系，也非上策。

兵法云，攻其不备，若是在此宴之上就表明联楚攻吴的心思，到是让吴国有了防范。

而且以吴国现在的实力，越国未必能占到便宜。

“我们还是请宋国使臣墨先生我本王解释，列国之交吧！”

越王并不对白公胜的话作点评，直接就点名墨翟，其实白公胜虽然说得有理，可他却讲得不合适宜。

墨翟并不受伯焉与白公胜的论断影响，而是站起身来，走出桌席，对着越王揖道：“今日有幸参加越国莲花公主生辰之宴，墨某代表宋国带来宋候友善之心。

今日越王有兴与列国公子一同讨论列国之交，体现王上对大周列国尊重之心，也是越地百姓渴望安稳度日之愿，是越国之福，也是列国之福。”

王禅看着墨翟如此正式，心里也是咯噔一下。

知道墨翟不论走到那里，都不会忘了他止战非攻兼爱之思。

所以此次来越，有如此好的机会，他当不会错过宣扬推崇之意。

可是王禅却此时却并没有墨翟满腹的仁受之心，所以到觉得墨翟有些迂腐。

而且还将劳而无获，治国之思，仁爱之道，若是对牛弹琴，自然不会有好的结果了。

王禅当然知道这一次除了莲花公主生辰，还主要是招婿结交列国。

而今日之宴，若不说明，怕是大家都忘了过此生辰的主角是谁。

因为自一开场就是越王在寻求一种越国称霸的合理理由。

想用此来引出得意之人。

所以王禅也只能一声叹息咽肚里，毕竟现在他只是一个看守的护卫而已，连嘲讽之声都不能发出。

“在下行走列国，也有些时日，说来惭愧，本人尚学薄而行浅，只能依个人之见浅淡几点。

列国说国，其实非国。

大周天下皆是大周之臣民，分封诸侯也只是替天子尽安民抚民之责。

所以诸侯列国，该严守大周天子本意，以民为本，以民生为基。

列国之交，有若君子之交，互有敬意，而无彼此。

权贵贫践皆是天下苍生，无所谓高下，无所谓尊荣。

在下提倡列国之交，重在非攻，彼不攻己，己不攻人，和睦相处，才是天下苍生之福。

非攻之重，重在于识己识彼，列国之交，有如知己知彼，相交于心，而弃于利，相交于众而弃于私。

非攻必严守君子之道，大周之礼。

如同车行马路，各行其是，相互礼让，纵有嫌隙，也能让列国共存于天下。”

墨翟说完，巡视众人一番，见众人皆倾听，也就继续说道：“列国虽然秉持非攻，却也并非没有嫌隙。

若有嫌隙，该以履行止战之思。

战者，国之存亡，而民之灾也。

国存为民，民若有灾，战有何益。

若大周列国为战而战，却无所增益，大周天下也不会因为列国之争而兴盛，只会因此而衰落。

战无利于大周列国，无益于天下百姓。

今日为一利而战，或许明日此利不存，战而非也。

正所谓官无常贵，民无常贱。

辅君之臣力劝当国之君，非攻止战，休养生息。”

墨翟此理也深得王禅领会，但凡一身大才之人只会以一国为基，而墨翟的论断却是以在下苍生为主，以大周天下为基，列国诸侯只是代大周天子行安民抚民之责。

而列国相争，无益于天下，也无益于大周百姓，既不会让大周天下有所增益，反而会因内祸而让百姓流离。

眼界之广，格局之大，也让王禅自叹不如。

若说贤，该如墨翟一般，不以己身度人，不以一国诸侯而得意一时，志怀天下苍生，止战非攻，让天下百姓免于战乱之苦，而享受天道地道之福。

这该是一个理想的状态，也该是一国之最佳的追求。

如此一言，到让一众人等十分惭愧，大家都静静听着。

而王禅也是第一次听墨翟如此高谈阔论自己的观点。