爱巴士书屋说:没有收尾的作品并非都是太监文,也许...就好比你追求一个人,最终她(他)并非属于你。

瞬间,一首充满佛家典故的小诗歌出现在黑板上。

“阿难对佛祖说:我喜欢上了一女子。

佛祖问阿难:你有多喜欢这女子?

阿难说:我愿化身石桥,受那五百年风吹,五百年日晒,五百年雨淋,只求她从桥上经过。

会有多喜欢?

可是一见钟情便倾心一世?

可是不问回报而付出等待?

这一切你都明白,仍旧只为那场遇见而甘受造化之苦。

阿难,你究竟有多喜欢那从桥上经过的女子,令你舍身弃道,甘受情劫之苦?”

生怕大家不懂,苏亦还好心提醒道,“阿难尊者是提婆达多的亲弟弟,也是佛陀的堂弟,为佛陀的十大弟子之一。”

瞬间,李志虹双眼明亮,她望向苏亦,“那么这首诗是小师兄写的吗?”

苏亦摇头,“不是,是我从书上抄过来的。”

李志虹笑,“那么作者?”

“佚名!”苏亦再次回答。

噗嗤!

台下一阵哄笑。

李志虹也不再追问了,因为她知道,苏亦肯定不告诉她真相。

不是,苏亦不告诉。

因为这小故事,它其实也没有作者。

这故事差不多跟泰戈尔《飞鸟与鱼》差不多,有这首诗吗?

有,但它是泰戈尔写的吗?

不是。

这个故事,大家都知道它是佛家典故,但真有这个故事吗?

其实没有。

因为电影《剑雨》曾经有类似的台词,

“我愿化身石桥,受那五百年凤吹,五百年日晒,五百年两淋,只求她从桥上经过。”

这是一句电影台词,据称源自佛典,是释迦牟尼堂弟兼弟子阿难的一句独白。句子虽是阿难的独白,却映现出佛家弟子难以割舍的人世恋情,其情丝细密,耐人寻味。

但佛典真有这样的故事吗?

其实谁也不知道。

都考证不出来。

也没有谁闲着去考证。

大家猜测,都是杜撰的。

那么佛经有没有类似的故事?

有。

比如《楞严经》。

其实,《楞严经》即是一部释迦专为阿难讲授佛法的著名经典,讲法的缘由就是因为阿难与摩登伽女的私情,讲法的结果却是二人双双皈依佛教。

当然,关于“石桥”的诗情禅意,虽然曾流行一时,终究是电影剧本的杜撰:佛经原文中是找不到这么情意绵绵的句子的。就佛教徒与佛学家们而言,所谓“石桥禅”只是凡夫俗子的情诗首,不但与佛经本身无关,与佛法、佛学更无关联。

因为《楞严经》从一开始,即交代了故事背景,是阿难被摩伽登女的魔法引诱,释迦以佛法神咒解救,之后则大讲佛法如何重要情欲如何虚妄等等。

《楞严经》只有第一卷简明叙述了这则魔女诱僧的故事大概,之后的九卷都是阐论佛法的内容。

不过这些,没法告诉大家。

佚名一出来。

大家哄笑。

不过大家都在台下,狂炒。

因为这些诗歌,不管是苏亦写的,还是佚名,对于大家来说都是新鲜无比。

等他说完,准备下台的时候,李志虹还没有说话,大家就不肯。

“小师兄,别啊,故事还没有讲完呢。”

“对啊,小师兄,继续啊。”

“后面的故事呢!”

噗!

这一次,不是笑。

苏亦要吐血了。

我是给你们分享诗歌,不是讲故事啊。

苏亦黑人问号,“这哪里有什么故事啊?”

“不对,这明明就是一个爱情故事啊。佛家的爱情故事,小师兄你可不能藏着掖着啊,这样的好事,都不跟我们分享。”

这话,不是别人说的。

正是王讯说的。

这货直接叛变了。

这个时候,张新也叛变了,“大家不知道吧,我们小师兄,是研究佛教考古的,对佛经,对佛典里面的爱情故事,可熟悉了,刚才的《一棵开花的树》,可是用来佛家典故,大家知道吧。”

其他人都反应过来了。

黎新叶说,“如何让你遇见我

在我最美丽的时刻为这

我已在佛前求了五百年

求它让我们结一段尘缘

佛于是把我化作一棵树

长在你必经的路旁

阳光下慎重地开满了花

朵朵都是我前世的盼望

她念完,恍然,“对哦,都是关于佛家的,都是五百年,第一个是化成树,第二次是化成石桥,那么小师兄,总该有第三次吧?”

“对啊,第三次呢?”

“事不过三啊。”

“小师兄,可不能藏着掖着啊。你在考古专业都没跟我们说这故事。”

这帮家伙。

苏亦哭笑不得。

苏亦抬起手压了压,“行了,怕了,你们了,不过今天不是诗歌分享吗?怎么变成讲故事了?这个不合适吧?”

李志虹说,“挺合适的,其实诗歌分享,出了朗读诗歌以外,也要分享创作的历程,还有分享诗歌背后的故事,类似于诗歌鉴赏课程,不然仅仅是诗歌朗读,太枯燥了。”

话都说到这个份上了。

苏亦也只好硬着头皮说了。

“行,我就给大家说个故事吧,也是一个佛家爱情故事,是从佛典里面演化出来的。”

“这个故事叫《千年等待》!”

“仅仅是从这个名字,就是刚才两首诗的升级版,大家期不期待啊?”

李志虹开始带头起哄。

“期待!”

“嘘!”

于是,苏亦说。

“有个年轻貌美的少女,出身豪门、多才多艺,她家的门槛都快被媒婆踩断了,她仍不想出嫁,因为她始终都在盼望如意郎君的出现。”

“有一天,她去庙会散心,在万头攒动的人群中,瞥见一名年轻男子,心中确知就是她苦苦等待的人,然而,场面杂沓拥挤,她无论如何都无法靠近那人,最后眼睁睁地看着心上人消失在人群中。”

“一见钟情啊!”

“这人,该不会是小师兄吧?”

有人出来捣乱。

“别闹!讲故事呢!”苏亦脸一黑。

众女转身怒目,不小心说话的两个男生连忙熄声。

“之后,少女四处寻找此人,但这名年轻男子却像是人间蒸发,再也没有出现。落寞的她,只有每日晨昏礼佛祈祷,希望再见那个男人。她的至诚,感动了佛心,于是现身遂其所愿。”

说到这里,大家都知道故事要进入整体了。

果然。

苏亦说。

“佛祖问她:你想再看到那个男人吗?」

女子回答:「是的,哪怕见一眼也行!」

佛祖问:「若要你放弃现有的一切,包括爱你的家人和幸福的生活呢?」

女子答:「我愿放弃」少女为爱执着。

佛祖再问:「你必须修炼五百年,才能见他一面,你不会后悔吧?」

女子再答:「我不后悔」斩钉截铁。”

五百年终于来了。

再次扣题了。

果然是同一个故事。

“于是女孩变成一块大石头,躺在荒郊野外,四百九十九年的风吹日晒,女孩都不以为苦,难受的却是这四百多年都没看到一个人,看不见一点点希望,才让她面临崩溃。最后一年,一个采石队来了,相中了她,把她凿成一块条石,运进城里,原来城里正在建造石桥,于是,女孩变成了石桥的护栏。就在石桥建成的第一天,女孩就看见了那个等了五百年的男人!他行色匆匆,很快地走过石桥,当然,男人不会发觉有一块石头正目不转睛地望着他。这男人又一次消失了。”

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跟我一起学考古第228章

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