事实上，根据各方不太可靠的小道消息称，这些从江湖上收集起来的半大孩子，基本没有一个再回到江湖上流浪。原因是，绝大多数死了，少数几个依旧留在武当山上苟延残喘。怎么死的，谁杀的，没有人说得清。这个江湖混乱不堪，武当山下的各个角落，死几个半大的孩子，并不是什么稀奇事。没人会将这些阴暗面与武当派的高大形象联系起来，当然，更不会与道风仙骨的掌门大弟子联系起来。
许多年以后的归无情知道，人前道风仙骨的武当掌门，私下不但癖好特殊，而且欲望强烈，简直到了不可理喻的病态程度。更可悲的是，此人武功之强，江湖上几乎无人能敌。
现在的归无情，讲述那个夜晚的故事，细节上与南宫玄秘信上所记载的，略有不同。
归无情说，一路上，掌门大弟子对小道士都很亲切，不像是长辈对小辈的那种和气，更像是兄弟间的亲热，这让他受宠若惊。
他们走了很远的路，说了很多话，归无情说，掌门大弟子一路上说的话，小道士其实绝大部分没听懂。不知对方想表达什么。他毕竟只有十三岁，心智和生理尚未成熟。小道士只是隐隐约约地感觉到，对方的语言和肢体太过亲近，气氛有点……怎么说呢，那时他觉得是有点怪里怪气的压抑，许多年以后他才懂得了“暧昧”这个词。
不幸的是，小道士第一次接触的暧昧，居然是如此的恶心。这股子恶心感，才是他后来命运滑向悲惨深渊的根源。如果他感到的不是恶心，而是舒心，那么，他后来铁定会成了掌门大弟子的心腹，就像那位多嘴的无聊道长一样，在武当山上平步青云。
归无情说，这次下山，本来说好是去办事的。小道士以为能跟着掌门大弟子在江湖上风光一把。没想到完全不是那么回事。走了几天的路，什么事也没办，几乎每天就是坐在马车里，感受着对方喷出气息里的温度，其间夹杂着恶心的酸菜味道。
他自己越来越不安，而掌
门大弟子似乎也逐渐失去了耐心。
终于在一个傍晚，他们弃了马车，黑暗里赶了很远的路。然后停在一个山坳里。
小道士以为在这里办什么江湖之事，没想到等来的，却是掌门大弟子的摊牌。
那位亲切的长辈，亲热的兄
弟，暧昧的……同行者，此时换了个面目，平常道貌岸然的脸上，堆上了古怪阴险的笑容，向小道士提了一个古怪阴险的要求。
这个要求，许多年以后的归无情仍然无法说出口。周围的听众们，只能意会。我能想象出个大概，我旁边的三个女孩子，从她们的脸色眼神来看，估计根本没听懂，如坠层层云雾中。所幸的是，她们没像刚才叶欣一样向我提问。否则我会再一次头大如斗，狼狈不堪。
小道士对恩人掌门大弟子提出的要求，与其说是愤怒，不如说是茫然。他此时也不懂这是一种屈辱。茫然之下，本能反应是抵制。小道士坚拒不从，出于无知与茫然，愤怒的成份应该很小。因为完全不懂怎么回事。
归无情现在以极大的勇气承认，小道士的坚拒是暂时的，撕打躲闪持续的时间并不长。
因为提出要求遭拒之后，掌门大弟子又发出了威胁。将他赶下武当山、继续流落江湖挨饿，那是最轻的惩罚，将其就地大卸八块，月黑风高之际，根本没人知道。更要命的是，掌门大弟子说，他最善长的整人方法，是活埋。而且，他真的就地挖了个不大不小的坑。所使用的工具，就是那柄日后象征掌门身份的长剑。那是一柄宝剑。
小道士毕竟是个孩子，他怕了。他双手下垂，保持沉默，那意思很明显，为了活下去，他只能任对方摆布。这个世上可怜可悲的下贱之人，多他一个不多，少他一个也不少。也许这一关并不难过，活下去再说。
就这样，他俯卧着，脸埋在草丛里，任凭自己的恩人摆布。
这个过程持续了多长时间？归无情不说，没人知道，我估计他自己都没感觉时间是怎么过去的。小道士感觉到了痛苦吗？悲伤吗？草丛里有没有留下他的泪水？有没有觉得生无可恋？归无情同样没说，别人不得而知。
反正小道士最后仍然活着，并且翻转了身子。他以为一切结束了。然而并非如此。
翻身，他是不由自主的。严格来说，是被人扳过身子，别人希望他仰天而躺。
他本想坐起来，却又被人压住了。紧接着嘴里被塞了东西。不是为了堵住嘴不让说话的破布，而是别的东西。他虽只有十三岁，但惊恐之下，还是品出了那是什么东西。所谓没吃过猪肉，也见过猪跑。何况还是自己也拥有的东西，虽然自己的东西还远没成形。
真正的屈辱感，是在这一刻激发起来的。
客观地说，成年人之间施行这种事，无论男女，总是千姿百态，花样繁多，只要两情相悦，什么行为和动作都算是美妙的，还可以上升到技术的高度，根本就谈不上荒唐与变态。充其量，只能说是口味的轻重之别。
但对一个孩子来说，掌门大弟子的操作方式，无疑最大限度地伤害了他最后一点尊严，把他推向了黑暗与生无可恋的深渊。除了无法言说的悲苦与惨痛，恐怕没别的感受了。
小道士的反应是咬。猛力一咬。
孩子的牙齿尖利，结果就是咬掉了一截。幸好掌门大弟子反应不慢，缩得及时，只咬掉了前面一小截，失去的不到一寸。否则，很可能就要像当年鲁智深拔树一样，连根拔起。一寸相对于四五寸，掌门大弟子算是幸运了。
后来的情况是这样的：掌门大弟子负痛拍了他一掌，起身一脚将他踢入预先挖好的坑里，堆上泥土之前，还不忘在他身上刺了一剑。于是，小道士在泥土加身之前，便晕死过去了。晕死，并未真死。
现在分析起来，小道士最后奇迹般生还，首先归因于掌门大弟子的负痛流血，他必须尽快找个地方处理伤口，否则，少的就不仅仅是一寸了，估计整根都不能用，所以他埋得比较草率。其次应该归因于黑暗，因为黑暗再加上疼痛，掌门大弟子的那一剑，并未刺到他的要害。
第三，小道士的性命，被一个不知从哪里来的和尚所救。
和尚不知从哪里来，只不过是小道士的个人感觉，许多年以后，归无情才知道，实际上此人的来路和去向，都十分明确。甚至，此人在旁边目睹了部分罪恶情节。
自己被埋掉之后，掌门大弟子的去向，小道士不得而知；自己重又被人挖出来，被带离那个伤心恐怖之地，一切细节，小道士同样一无所知。因为整个过程中，他一直处于昏迷状态。他昏迷了整整三天。
醒来之时，他不知自己身处何方，更不知离那个罪恶之地有多远。他甚至以为自己已经死去，来到了另一个虚无的世界。
小道士首先看到一盏灯，然后就看到了一个光头和尚。和尚面相慈善，但眼神凶狠。
和尚正在给
他处理伤口，用不带任何感情色彩的语言告诉他，自己深夜赶路，恰好露过那个罪恶之地，目睹一个道士正在一座新坟边填最后一把土。道士走后，和尚在好奇心驱使之下，挖开了那座没有墓碑的新坟，见到的是一个身受重伤的孩子。
和尚仔细检查孩子伤口，本意是找出凶手的身份和来路，却意外发现，孩子一息尚存
。于是将其带离了那个地方。三天以后，孩子终于活过来了。