这让我想起中日之间的差距了，据说，二战的时候，日本人就航母。那时候的技术设备等条件，应该是很一般的，航母和飞机就造了那么多。我们呢，到现在一艘也没有，也许我们不屑于有航母，那就不屑吧。但愿我们别不屑于有中医啊。
前面有网友问到“尿黄”，还有问到“不孕不育”等病。
我最近有些困惑，就是不在状态。这种困惑是经常性的，周期性的，学习到一定的阶段，就会出现这样的困惑。这时候，就有点不会辨证辨病了，所以暂时无法回答。
我估计这与我不是临床医生而只是自学中医者有关，非临床状态下思考中医会有些漫无边际，不太关注（也无法关注）于具体的病例，反倒会扯到很远。事实上，有可能是对于某些理论的理解需要进行整理吧。
我想，临床医生可能也会经历如此的阶段性困惑，但临床医生一般不会在困惑的时候停止医疗实践。临床，是学习中医的最好方法，因为，临床过程中，必然包含了从实践中验证理解并纠正错误的机会，可惜，我没有更多这样的机会。而在网络中辨病论治，很容易陷入“纸上谈兵”，所以，除非有深刻的理解，否则，很容易产生误导作用。
另外，很高兴看到网友“想随便聊聊”为家人开药取得那么好的疗效，这让我羡慕极了。
说说最近的一些思考吧。
前几天电视有一则节目，讲一想变性的男人。一个农村小伙儿，一心想变成女人，所以大把大把地吃妇科药，几乎是见什么吃什么。可能有人也看过这个节目，我以前也见过类似的新闻，但从来都是一看而过，未思考太多。此次却突然有一种很“荒诞”的想法。
为什么这个小伙子想要变性呢？我不知道现代医学是如何解释这类事情的，我估计也没什么解释。那么中医如何解释呢？可能没有记载。由于这个小伙儿很特点，所以，我一下有了一种自己都认为很“荒诞”的感觉：
小伙子说话很快，声音略有些女性化，喜欢穿女性服装，喜欢化妆，说话的时候喜欢重复，有时候会重复三、四次。整个过程中，给我的感觉是在这个躯壳中，似乎另有一个人想要冲出这个躯壳。我感觉到的是一种肉体与精神的“分离”状态，与精神病患者有些类似。
那么，我们假设人的生命过程中，真的有“投胎”与“转世”的说法，事情会怎样呢？我们都知道，西藏有“转世灵童”，别管我们现在如何宣传与解释，但事实是，有些现象是值得我们思考的。这就回到了我前面所说的“神魂魄”的话题了，如果神魂等是一种“能量”，是一种“场”，是可以游离于肉体之外的东西，只是不同的人其能量与场的强度是不同的，比如修炼的人要强出许多。如此一来，许多佛、道、巫、医的问题就有迎刃而解的可能了。为什么我们甚至都不肯去假设这一切呢？不外乎“革命与科学教育”给了我们一种观念，而这种观念也许就是愚蠢的。因为我们被要求信奉“科学”，所以，“科学”认定为“迷信”的东西，我们就要排斥。这让我们失去了许多可以解释事物与现象的机会，也许也失去了了解宇宙奥妙的机会。
回到变性的话题，假设，一个灵魂在投胎的时候，发生了某种错误，因错误的程度或情况不同，就会产生多种状态的阴差阳错。轻者，男人女性化，女人男性化，重者，就是那个小伙子的情形了。
我这样的思考，在当今社会必定是要被多数人拍砖的。拍砖容易，我收砖建房就是了。
上一贴应该发成功了。只是我的页面上还没有显示。
接上贴。
大家从网上可能会搜到，日本人对于水的研究，有一本书，我不记得叫什么了，大概是说水是有情感的，有感应的。书中有许多的图片，我过。另外还有一位外国人一直在研究植物的情感，植物与人是有感应的。他的研究说，当他想要对某植物如何如何的时候，他安装在植物上的测感仪器会监测到波动。
当我们继续深入地了解世间万物的时候，我们一定会发现，宇宙中的奥秘太多了，我们今天所知道，也实在是太肤浅了。经络，是今天的科技手段尚无法发现的东西。有人认为那就是不存在，这当然太愚蠢。有人承认经络的存在，却无法理解它是如何被发现的，这倒也正常。只有由此而推论中医的真实可信，才是正确认识中医药的前提。
前几天去一客户那里，很久没见了，这次见到，最明显的就是眼圈黑得厉害，特别是下眼皮。这与肾病之黑似乎有区别，而是常见于睡眠不好的人。
为其诊脉，竟然一点头绪也没有。比较明显的感觉倒是右关脉有些偏浮，也稍显紧张。换做过去，会因此对“脾胃病”做出“猜测”。因为，我们学习的脉诊就是右关主脾胃，而且“独处藏奸”，所以，诊脾胃有异常是想当然的了。但现在不愿意按照这样的思路去诊病，而是想从“关为阴阳上下之关隘”这样的思路去考虑。如此一来，就脑子全乱了。
好在从眼部的黑色可以知其睡眠不佳，而且，左寸脉也相对偏弱，于是，便“猜”出此病。没有疑问地，此人确实睡眠极差，且深为痛苦。问题是，如何治疗呢？因为我并没有分析出病因病机，所以，自然也没有治疗对策。
我目前的状态基本就是这样子。逐渐抛开过去所学而重新建立新的认知体系，也是一件很艰难的事情。
我想，这几天还是先不回复有关于病例的贴子，因为有些理论问题正在思考中，请见谅。接着说说上面关于睡眠问题的困惑吧：
眼周发黑，黑为肾之色。五脏之色本不外现，是因为五气平衡，这有点象七彩光汇在一起就成为白光的道理。所以，《内经》的意思是，肾色外显应该是与肾有关的病了。
睡眠的问题很早就有说起过，说时有条有理，但临证时往往还是无所适从。“阳不入阴”则不眠，这个问题还没弄清楚，晚些时候再讨论吧。且说黑为肾色，但睡眠好象多由心神所主，所以我会想到“心肾相交”的问题。心肾均为脏，也均为阴，所以，“心肾相交”必定不是“阳入于阴”的概念。那么，“心肾相交”的动机是什么呢？具体是如何相交的呢？浅浅地理解，书中说心火下交于肾水，肾水上济于心火，火可以为阳，水可以为阴，但由此而言“心肾相交”即是“阴阳相交”则未免有些牵强，如果仅理解至此，也真的无法指导实践。
毕竟心肾均为阴为脏，虽然二者又都各有其体为阴其用为阳，但总不会是心之阳交于肾之阴吧？就算是，也总得说出个道理来。那就是，我们必须要弄清楚人体某一个活动的目的与过程。
仍以此客户为例，我所了解的是，此人一是思虑过多，二是肾精过耗。这二者都可能成为心肾相交困难的原因，特别是思虑过多，常识告诉我们，这是会影响睡眠的。从中医角度看，思虑过多会耗心血，心血不足，则心神更无所依归，这很容易理解。但我所困惑的是，如果心血明显不足，按理说，从脉象与气色上应该是有所显现的，可我没有看到。那么，如果是肾精不足为主要原因，会如此严重地影响睡眠而没有别的症候吗？为什么脉象明显地在右关为异常呢？难道会是阴阳被阻于中部而不得上下相交？如果是这样，我一般会想到“痞阻”，如“心下痞”。而“心下痞”在我的理解中却又是另外的一个概念，似乎应该是上热下寒的证。
我肯定不会用“泻心汤”去治疗这样的一个失眠症，倒是会用补心血与补肾精的药物组成一个不小的方子去补虚，但心中绝对不会对疗效有把握的。