想不到“如果但是”和“太阳照窗前”都在啊

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没信心怎么办？中医就不管了？

如果对中医没有信心，那我个人说，这就失去了选择一种优秀方法的机会了。西医的治疗已经让人没了信心，再对中医没有信心，那么最后只剩下求神巫了。

中医管与不管，这里的中医必定是指某个具体的中医大夫，因为中医体系只能是由你去选择，而它不是会管你或不管你。你若没有信心，那么现实中的中医大夫一般都是不会管的，除非你真正遇到大医。如果你拒绝中医，那么就没有这个话题了。

二、即使我不是中医爱好者，做为朋友，我也会建议想听我建议的人：要不，你去看看中医，或者，你去北京某大医院瞧瞧，更或者，听说有个偏方，你不妨试一试之类的。而在这里，前提是“太阳照窗前”所说的那样，那么峻烈的偏方都准备要试用了，更何况真武汤比较平和，而且人家也上网上查询了，确实是常用的治疗肾炎比较有效的方子。我这里强调一下可能无效，除了因为在没有四诊的情况下，可能用药不够精准，还有一层意思是想保护病人和家属对于中医药的信心，不要把网友的建议混同了中医的能力。

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采用中医药治疗这样的重病患者，必定会出现各种各样的问题，这是一定的，必须的，因此我们也必须也一定要有清醒的认识。为什么呢？就是因为，再好的中医生，也达不到张仲景的水平了，而张仲景的水平，也不排除“灾怪”，还有“阳脉涩阴脉弦法当腹中急痛，先与小建中汤，不差者，小柴胡汤主之”。

疾病由里出外的时候，正气一步一步恢复的时候，病人都可能会出现许多你不好理解的反应，非理论娴熟经验丰富之上工，一般人是会发慌的。但如果对中医药、对大夫有信心，则会好多了，因为中医还有一条，“知犯何逆，随证治之”。

这一些都是我认为正确的思路，要有正确的思路，自然要多学些医学知识还有哲学。生活中我曾多次举过一个学习和信任的例子，不妨说来大家听听，

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有位a先生，人称股神，炒股赚了不少钱。b君和c君和d君都想跟a学炒股。a先生告诉bcd三人，可买0001、0002、0003、0004、0005股票，必赚。

b君不知其所以然，只管按先生的提示照单全买，因为他信任a先生，依据就是他炒股赚多赔少。

c君没有照单全买，他自己分析了一下，然后买了0001、0002、0003、0004和0006股票。他认为0005要跌，0006要涨。

d君也认为0006要涨，0005要跌，但他和b一样，照a先生说的那样买进。

几天后，0001、0002、0003、0004和0006大涨。b、d二人是四涨一跌，c君大获全胜。

但我认为，c君的做法是不妥的，我同意d君的做法，其次是b君的做法，最后才是c君的做法。

大家可能和我的选择不同，而各有选择的理由。

大家千万别为前面一贴关于陪审团的比喻而咬文嚼字再做争论，陪审团的问题和中医的问题有些不一样，因为审判问题主要取决于道德和伦理（非指现在的中国），无所谓正解。而医疗问题则有个正解。

但做为求医者，在选择中医和西医的时候，多些医学知识，是可以帮助你做出更明智的选择的。当然，这只是充分条件，不是必要条件。所以，更重要的，则是你的分析和判断能力，这不取决于医学知识。

你买一大件商品，你可以不懂商品，但你会选择去哪里买，买什么牌子的。你的选择依据是什么？比如，丰田汽车，有谁懂得？你买丰田的依据是什么？有人说了，我没有钱，有钱我就买宝马了。为什么有钱要买宝马？

在中国，很多绝症病人，常常恰是因为没有钱而选择了民间中医，反倒是活了下来。进不起大医院，没办法，并不是这些人就信任中医。

不写大多，大家思考一下吧，并且多为病人出出主意。比如，哪家西医院治肾病效果好，哪位中医大夫值得依赖，等等。

还是想对“阳光照在窗前”说说：

昨天申请了qq，前面贴子里有号，还有一个群号。你可以加我，如果需要的话，我会上网就打开qq，保持联系。有些情况我们还可以在qq里留言，方便些。

还说病与治疗吧。“知犯何逆，随证治之”。这是伤寒论里的一句话，说的土一点，就是“兵来将挡，水来土淹”，但要先知道是兵来还是水来。

前面症状说了很多，大概了解了。你说到后来不怎么恶心呕吐了，反倒是面色黑了，我有些担心了。西医怎么说我不懂，真的不懂，但从中医来看很清楚，面色若黑了，则是肾中阳气虚衰的表现，补肾中阳气，非附子不行。你说有的病友吃中药有几车了，这个我相信，也见过。就象这个病，没有附子，你吃几车中药也没用。我想说的是，不要因此而对治疗失去信心。

看得出，病人本身对中医信心不足，可以理解。我们也应该理解病人的心情，所以，有时候家属给病人一点谎言是正常的。

如果我是大夫，我可能什么中医理论也不给病人解释，我只会去要求病人，而不是去说服病人。要么你相信我，要么你不相信我，那样就简单多了。但现在，我们的重点其实还是在选择中医和西医这个问题上徘徊，我担心的是，徘徊越久，病情越重，真等到西医看遍，没有办法的时候，中医也是无能为力了。

在中医理论中，这种情况是少阴病，到少阴病就已经有许多是不治之症了。

抛开前面的那些争论的观点，我现在只想假设，假设中医还有那么一点点一点点的科学性吧，那就请先相信，吃一点附子剂总比不吃要好的。我不是什么经方派，也不是什么姜附派火神派，我只是从一名工程技术人员对人体系统的简单理解，对还有一点良知的西医从业人员发出呼喊，有空的时候随手翻一下中医经典，在你已不能给患者正确治疗了的时候，那就中止或减少输液损害，保护一下那已经极其微弱了的阳气吧。

不失人情论

(1)病人之情

医宗必读是明代大医李中梓的一部医学名著,从医论到诊法到病症到药物,论及的内容十分全面,却又能提纲挈领,深入浅出,是难得的实用医书之一.

书中有一节"不失人情论",说的是医患之情.虽然出于明代,但读起来却如同是当今之论.所以抄译于此,与同者分享.

大意是说:

李氏曾经读黄帝内经到"方盛衰论"这一篇时,见黄帝说"医者诊病是要十分全面才好,尤其是不能忽略了人情",不免感叹古人洞察人事的智慧.

不背离人情,其实是诊病治病的关键,但是要做到却是太难了.所谓人情,大致有三种:一是病人之情;二是旁人之情;三是医人之情.

病人之情说的是,七情六欲对人的健康是有伤害的,也是致病的重要因素.但人与人不同,有人喜动,有人安静;有的爱吃甜,有的爱吃咸.所以病情也会有所不同,这都是很明显的.

有的人比较迷信,你和他论疾说医会惹他不高兴的;有的人比较偏执,你好言安慰他,他反觉得你很虚伪;有的人固执,别人的忠告听不进去;有的人敏感,你说多了他会认为你别有用心.这些都是性格不同所带来的区别.

有钱的人一般比较任性,你劝他戒欲养生,他是不会听的,反倒认为你吃不到葡萄说葡萄酸呢;有势的人更容易自以为是,哪会容得别人劝呢.没钱的人饭都吃不饱,还谈什么保健养生呢?没势的人劳累还受欺负,你让他如何心情舒畅?这就是社会地位不同带来的区别.