对方出言不逊,血刀老祖立刻连杀数人,然后看新娘子,嫌人家长得丑,把她的鼻子割了.然后顺手杀了新郎.

我朋友问我,你不是说好小说里不写没用的章节么.这段描写有什么作用?

我对她说,你要是被几个持刀歹徒追着跑,追上了你就得死.你还有心思扶老大妈过马路么?

血刀老祖,虽然残忍凶恶,但是他即使在逃跑的过程里,也是潇洒奔放,算得上是大丈夫了.

之后血刀老祖利用高深的武功和卑劣的手法,诡计.杀死了落花流水中的三个,这个情节虽然精彩,但是窃以为,没什么好分析的.

相同实力的坏人和好人,往往是坏人更胜一筹.

血刀老祖,是连城诀最出色的形象,在这本写满了人性丑恶的小说里,反而是一个顶天立地的极品坏人最为出彩,这倒也挺有趣的.

主角狄云,一直带着丑陋的面具来保护自己.他一度被邪恶的力量护佑着,却始终在心底坚持着正义的力量.

可他不敢也不能暴露自己的的本质,这一点刻画,是真实而富于魅力的.

后来笑傲江湖,受到了连城诀的不少影响.

令狐冲在任我行和方证比武的时候,心里的矛盾与狄云在血刀老祖与群侠对地的时候是很相似的.

但是连城诀的立意很高,境界也不错.可是整体的故事构架和结局的宝藏纷争都因为篇幅的限制而不够完美.

它在后金庸时代中,连城诀的地位不够高,可是我很庆幸,连城诀之后,金庸迎来了他的艺术巅峰.

我在第一次仰望这座高峰的时候,以为金庸不可能会超越这座巅峰了.也许金庸也是这么想的.

连城诀完

待续

稍候天龙八部

最后的纯武侠小说天龙八部

1966年,也许提到这一年,我们很多人会想到张雨生,黎明或是罗马里奥和苏菲玛索在这一年出生了,或是老舍这一年死了.

在武侠世界里,这一年非常重要.因为天龙八部的出世,标志着武侠的极限已经到来了,金庸的这部作品,在我个人看来,是他的最后一部纯武侠小说.

而金庸的武侠创作,也正式走入了顶峰.

单看武侠,天龙八部几乎到了武侠的极限,从武侠范畴,我至今没发现有比这部书更成功的.金庸花了将近四年的时光,写出了一本别人一辈子也写不出来的书,在此,我谨代表所有和我保持同样想法的金迷向伟大的天龙八部和伟大的金庸先生致敬.

其实我第一次看这部书的时候,压根不懂啥叫天龙八部.相信也会有不少朋友第一次读的时候和我一个水平吧.

后来这部书我断断续续看了差不多30遍,不但在网上查阅了佛家相关天龙八部的资料,还在网上拜读了一些猜测金庸天龙八部中分别对应哪些人物的相关文章.结合我自身对本书的了解,我综合了网上的5,6种论调,形成了自己的想法和理论.

金庸本人对这些猜测是全然不认的,至于原因,我会在稍候加以自己的猜测.

但是介于我个人的水平和学识有限,因此我的说法也是一家之言,如果朋友们有不同意见,也欢迎讨论.

天龙八部

是佛教术语.包括：一天众、二龙众、三夜叉、四乾达婆、五阿修罗、六迦楼罗、七紧那罗、八摩呼罗迦。许多大乘佛经叙述佛向诸菩萨、比丘等说法时，常有天龙八部参与听法。如《法华经：提婆达多品》：“天龙八部、人与非人，皆遥见彼龙女成佛”。“非人”实形貌似人，而实际不是人天龙八部的众生。天龙八部都是“非人”，包括八种神道怪物，因为“天众”及“龙众”最为重要，所以称为“天龙八部”。

金庸借取这八种形象引申出小说中的八个人物或群体形象.

但是切记,佛家中的天龙八部是传说形象,金庸笔下的天龙八部是文学形象.双方是不可以全然画等号的.而且金庸在运用这些形象的时候也并不死板,他在其中做了许多加工,这想来也是他不认网络上的推测的缘由吧.

就天龙八部里的8个群体,最适合做主角的当然是天众的首领帝释天,龙和摩呼罗迦.帝释天是天人之首领,天神,龙就不用说了,摩呼罗迦是地龙.

这三样,恰巧吻合了三大主角.

天龙八部的三大主角是萧峰,段誉和虚竹.值得注意的是,段誉的出场时间最早,而且一直到全文结束他也仍然在,可他却是第二男主角.

原因就是因为他不是帝释天.而且段誉的性格,并非像大家所想那样简单.这个我在后面会给出分析.

现在我们先一次介绍一下天龙八部,他们是文章中最重要的人物.在后边我也会给出更多的分析和篇幅.

帝释天萧峰

其实这个结论在我看来觉得没什么可置疑的,但是网上却争论不休.否认萧峰是帝释天的原因主要有2:

1.帝释天的生命很长,但萧峰壮年横死.

2.天人五衰不符合.

我们姑且先不反驳这两条.先看看为什么说萧峰是帝释天.

首先看看萧峰的出场:

原文------------

西首座上一条大汉回过头来，两道冷电似的目光霍地在他脸上转了两转。段誉见这人身材甚是魁伟，三十来岁年纪，身穿灰色旧布袍，已微有破烂，浓眉大眼，高鼻阔口，一张四方的国字脸，颇有风霜之色，顾盼之际，极有威势。

段誉心底暗暗喝了声采：“好一条大汉！这定是燕赵北国的悲歌慷慨之士。不论江南或是大理，都不会有这等人物。包不同自吹自擂什么英气勃勃，似这条大汉，才称得上‘英气勃勃’四字！”

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这段描写,非常显功力.第二句还运用了金庸的杀手锏,我们前文说过的第五绝招.借旁人口,阐主角事.

目光,身材,相貌,气质.全都是上上之选,西方油画里的天神即使不着寸缕也一样是天神,可又怎么能比得上金老生花之笔的妙手偶得呢?

段誉虽然在天龙主要的任务是做线索人物,但是他终究是大理王子,品味和见识绝非凡人可比,让他一见之下就觉敬佩,可见萧峰的外形了.

以上,是天神一般的外形和气质.

再就是萧峰的武功和才干了.帝释天是天人的首领,而萧峰刚出场就是丐帮的帮主,而且他颇有领导才能,直到他后期,契丹人的身份暴露,帮内仍然有大批的弟子对他仰慕如旧.这就是人格和气质的魅力了.

萧峰的武功,在金书中肯定算不上最高,但是难得在他是金庸极少塑造的没有奇遇,没有作弊的绝代高手.他无须外挂,遇到比他内力高,武功强的人一样可以将其打败,并令其心服口服.

由内而外,萧峰都是天神.

而他的对手慕容复关于阿修罗身份的坐实,更是笃定了萧峰的帝释天地位.

因为阿修罗本来就是帝释天的宿敌,只不过阿修罗的宿命就是败给帝释天.

可惜帝释天既然有天人五衰的说法,就注定了横死的结局.

萧峰的结局是自杀,他死的时候正值壮年.而且作者形容他的死,非常简练.萧峰双目紧闭，已然气绝。