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《胡星斗行为艺术欣赏》

北京理工大学教授胡星斗,喜欢“拿自己臀部,比别人的嘴”,借此手段贬低中国文化,其具体行为如下:

一,用游牧民族的团结,比汉族的窝里斗。

本来,中国历史长期统一,可是,胡星斗却大发贱威,他说:“汉族人的军队以步兵为主,自相残杀倒用得上阵法,可是,蒙古人、满人运用骑兵,就难以对付了。”“中国不愧为内战之国”。

游牧民族的统治者,同样有争权之心,因此必内斗。我们以史料为证:

《中国通史简编》上说:“宇文部和慕容部进行了多次的战争,终于被慕容部击败。”吐蕃“自达磨赞普被杀,国土分裂后,出现四个政权”,“上举四系子孙又复分裂”,“宋史吐蕃传说‘其国自衰弱,种族分散,大者数千家,小者数百家,无复统一矣’。”《剑桥中国秦汉史》记载:“公元前57年,在五个地区集团之间发生了权力之争,每一个都有自己的单于。到公元前54年,战场上只剩两家”。北匈奴“南边遭到南匈奴、北边则受到丁零的攻击。”“婼羌不但站在汉朝一边和匈奴作战,而且有时还参加进攻其他羌人部落的征伐。”

蒙古四大汗国的衰亡,也与“窝里斗”有关。请看《世界古代史》的记载:

钦查汗国(金帐汗国):“15世纪分裂为喀山、克里米亚、阿斯特拉罕、西伯利亚等汗国。”“1360—1380年间,汗位易受25次,仅1361年汗位更替6次。”

察合台汗国:“14世纪前期分裂为东、西两个汗国”,“东察合台汗国分裂为若干小国,16世纪逐渐衰亡。”

窝阔台汗国:“1310年,察八儿为察合台汗国所败,封地基本上并入察合台汗国。”

伊尔汗国:“五年中六易可汗,政局动乱,诸王割地自立,国家陷于分裂。”

二,用中国的邪,比外国的正。

胡星斗认为:“西方人喜欢读侦探小说”,“应用的是逻辑推理”,“中国人喜欢读武侠小说”,“充满了毒气、毒招、暗箭”。

这个比较太离谱了。侦探小说写的是破案,而作案就是“充满了毒气、毒招、暗箭”的事物。《尼罗河上的惨案》有阴谋,《驼背人》、《红发会》、《斑点带子案》也有阴谋,大侦探波洛、福尔摩斯就是在破解阴谋,这个还用多讲吗?

如果我说:“西方人读侦探小说,充满了诡计。中国人读武侠小说,希望正义战胜邪恶。”是否可以呢?这两种小说哪个阴谋多,是不需要太多考虑的问题。

政府负责管理社会,胡星斗若想端正社会风气,可以向政府提出计划和建议,丑化中国人算什么本事!

三,拿“希腊科学”比“中国迷信”。

胡星斗说:“中国人对分析探索大自然不感兴趣”,可是“方术大为盛行”。“正象许多古希腊人废寝忘食地钻研科学一样;中国很多名家撰写过术数类书籍”,如:《多能鄙事》、《奇门定局》、《金弹子》、《滴天髓》、《灵城精义》、《烟波钓叟赋》等等。

希腊科学固然光耀千秋,可中国科学书籍也很多,如:《九章算术》、《梦溪笔谈》、《水经注》、《数书九章》、《授时历》、《天工开物》、《齐民要术》等等。。。《中国近现代历史讲座》(必修课)一书介绍:“我国古代在世界重大科技成就项目中所占的比例是:公元前6世纪前57。4%,公元前6世纪到公元1年50%,公元1年到公元400年62%,公元401年—1000年71%,公元1001年—1500年58%。”中国古代科学家连小朋友都能说出几个,因此,胡星斗的这种论调,简直不应出自成年人之口。

如果有人拿希腊的宙斯、赫拉、阿波罗、狄俄尼索斯、赫耳墨斯、阿佛洛狄忒“比”中国的科学成就,他是否可以说:“希腊人爱迷信,中国人爱科学”呢?

在希腊人面前,中国古人并不逊色。政府负责管理社会,胡星斗若想提倡科学、反对迷信,可以向政府提出计划和建议,贬低祖宗算什么本事!

四,拿希腊的辉煌,比中国的短处。

这可是一种很常见的比较法。胡星斗认为:“古希腊无论是民主理论还是民主制度、民主实践,创造了早期的辉煌”,而中华民族“灾难不断出现,两千多年来,内乱、战争大约占了一半的历史时期”。而后,他又不厌其烦的列举中国的黑暗,并大肆比较,说:古希腊人“重在探索自然”,中国人却被“人生社会的变幻莫测”所困扰。“一些中国人的残忍程度,确实令人发指!”中国有“无数的冤狱,无尽的痛苦”,等等。。。

可是,古希腊已经完蛋了。公元前338年,希腊军队在喀罗尼亚,败于小小蛮族马其顿之手,“从此以后,希腊城邦实际上失去了政治独立”。(《世界古代史》第9章)古希腊还经历了多次内战。从公元前431—前404年,爆发了伯罗奔尼萨战争。然后,波斯人扔了块骨头,“从中利用,挑拨离间”,城邦之间就窝里斗,“公元前395年—前387年间爆发了科林斯战争,雅典、科林斯、底比斯、麦加拉等竟在波斯暗地支持下联合起来向斯巴达宣战。”(《世界古代史》第8章)

再说“黑暗”,古希腊奴隶主是省油的灯吗?

亚里士多德“对奴隶制是极力拥护的”,这种思想会使社会永不进步。“几乎所有文化名人,无论他是哲学家、艺术家、诗人或学者,全都使用奴隶。”奴隶主的酷刑“五花八门,从鞭打开始、直到吊起脚来、抽筋折骨、剥皮、绞杀、烧死、从鼻子里灌醋、在肚子上压砖。。。无所不用其极。”雅典“血腥立法而外,还有丨警丨察和特务”。压迫导致了反抗,“公元前494年—前468年的阿哥斯奴隶起义,先后坚持20余年;公元前464—前453年的斯巴达西洛特大起义则几乎摧毁斯巴达城”。(《世界古代史》第9章)

如今,很多人滔滔不绝的论证“西方自古怎么好,中国2000年来劣根性如何如何。”仿佛当今西方领先,中国落后是自古注定的事。其实,骨子里不过是“谁现在有钱,谁就是爷”的市侩哲学。可是,希腊、罗马全灭亡了,欧洲又陷入了1000多年的黑暗中世纪——我想大声的质问他们:

希腊、罗马文化的“劣根性”到底是什么?

中世纪的衰落,是不是“基督教文化劣根性”造成的,耶稣该当何罪?

中国领先了2000年左右,我们的“文化优越性”在哪里?

以上三个问题,我思考、询问了十几年,却没有人回答我。满嘴“中国文化劣根性”的人,不是保持沉默,就是当场胡编乱造一些答案。难道,他们就没有辨证的脑子吗?不,他们只是群被反复灌输,乃至心性扭曲的时代特产罢了。

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中国文明大反攻第37章

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