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《解剖汉奸文人赵无眠》

有件事很可笑。如果有人骂别人是“王八”,被骂者不会翻阅字典,查阅“甲鱼”的定义,然后再质问骂人者:“什么是王八,不要污蔑诽谤、扣帽子!”可是,我一招呼“汉奸”,总有人为之不平,质问我:“什么是汉奸?定义是什么?不要扣帽子!”

其实很简单,“汉奸”一词解释有二:一是犯有“汉奸罪”的人:“通谋敌国,图谋反抗本国。”(详见陈公博等人的判决文书)二是用来咒骂经常发表卖国、辱华言论的人。“骂人”与“诽谤”是两码事。比如“傻瓜”一词,客观事物并不存在,不能说骂人“傻瓜”,就等于诽谤他是“思维迟钝的瓜”。因此,请那些被骂作“汉奸”的人不必心虚。我们言归正传,谈谈汉奸赵无眠的理论。此人曾撰写文章,美化日本侵略者伊藤博文,骂之为“汉奸”可也。

一,中国能否独立打赢抗战?

赵无眠认为:抗战是“难以独立打赢的一场战争”。“如果没有盟国的参战,中国要赢得这场战争几乎是不可能的。”

这是流传最广泛,最弱智的一种说法,因为:很多亚、非、拉国家都能单独摆脱殖民统治,中国一样可以独立打赢抗战,胜利只是时间的问题。同理:当年美国抗击英国,法国为美国提供了635万美元的贷款,派出舰队助战,罗尚博伯爵还率领5500多名士兵参战,但是,若无法国的援助,美国也能打败强大的英国,胜利只是时间的问题。

罗斯福盛赞中国抗战之英勇:“假如没有中国,假如中国被打坍了,你想一想有多少个师团的日本兵可以因此调到其他方面来作战?他们可以马上打下澳洲,打下印度”,“他们并且可以一直冲向中东”,“可以和德国配合起来,举行一个大规模的夹击,在近东会师,把俄国完全隔离起来,割吞埃及,斩断通过地中海的一切交通线。”如果没有中国参战,美国可能也要抗战八年。

中国因英勇抗战,而成为联合国安理会常任理事国,全世界都承认我们的功劳,我们何必胡乱谦虚呢?喀麦隆、塞拉利昂、卢旺达、乌干达、埃塞俄比亚。。。这些国家都能取得独立,那些认为没有美国,中国就不能战胜日本的人,先证明没有法国,美国就不能驱逐英国再说。

二,满清比唐朝强多了?

赵无眠为了哗众取宠,不惜强装脑残。他说:“隋至盛唐的一百三十余年,人口也只增长了百分之十五。清朝入关四十年后”,“中国人口突破一亿大关,达一亿零一百七十一万人。”“清朝结束时的一九一二年,中国人口达四亿零五百八十一万人。。。清朝的功绩是直接和不可磨灭的,远非汉、唐能与之比肩。”

关公战秦琼是一个古老的笑话,赵无眠却很当真。他拿“7世纪的唐朝”比“17世纪的清朝”,就轻易得出了“清朝比唐朝强的结论”。如果有个希腊人,手拿煮饭的家伙吼道:“我们有高压锅,亚里士多德有吗?我们比古希腊人强多啦!”那么他一定是高烧不退,因此,赵无眠的论述我们也只好当胡话视之。这个混蛋呐,真是什么样的都有。

《解剖汉奸文人林思云》

一,汪精卫怎么可能拯救民众?

说罢赵无眠,不能不谈为汪精卫翻案的汉奸林思云,请看他的谬论:

林思云提出一个哗众取宠的观点:汪精卫卖国的真正目的,是为了拯救中国民众。当时,国民党“突然炸开黄河大堤”,“却淹死十多万中国老百姓,上百万人成为无家可归的流民。”“又在预定撤退的长沙放火,烧死平民数万。”于是,“汪精卫越来越对这种建立在人民惨痛牺牲基础上的焦土抗战感到疑问”,“越来越觉得他的和平救国理念是正确的。”最终当了汉奸。

林思云太健忘了,因为他自己说过:“汪精卫为了和蒋介石争权,可以走到投靠日本人的道路。”(《中国为什么赶不上日本》)这一段话,恰恰反驳了上一种观点,林思云怎么忘啦?

再者,汪精卫投敌的历史背景,正是战局渐渐扭转的时候。1937年8月13日,淞沪会战结束,日军“三个月灭亡中国”的计划破产,持久战已成现实。1938年11月30日,天皇制定了《调整日华新关系的方针》,叫嚷:“善邻友好”、“共同防共”和“经济提携”。19天后,也就是1938年12月19日,汪精卫叛逃,他算什么为中国好?我们来看看《日汪密约》中的一些卖国协定:

“中国承认满洲帝国,日本及满洲尊重中国之领土及主权,日支满三国修复行国交。”

“为共同维持治安起见,承认日本舰船部队得在长江沿岸之特定地点及华南特定岛屿驻屯停泊。”

“日本在大体上对于驻兵地域内所存之铁道航空通讯,及主要港湾水路,保留其军事上之要求权及监督权。”

更可恨的是,汪精卫在发出《艳电》之后,向日本提出了四点的要求,内容如下:

一、日华两国在完成新东亚建设的基础以前.尽量与英美列强避免磨擦是重要的,因此当前对这些列强不要引起纷繁的事端。

二、在军事发动以前的3—6个月期间.希望日本方面每月援助港币约300万元,但希望尽可能在对华文化事业费中开支。

三、对北海、长沙、南昌、潼关等地日本军作战的行动,以获得政治效果为目标。

四、彻底轰炸重庆。

注意第四点:“彻底轰炸重庆”,这“彻底轰炸”与原子丨弹丨核平使具有同样效果的,汪精卫还是人吗?

二,驳林思云为日本参拜靖国神社辩护。

在《日本靖国神社参拜问题追溯》中,林思云说:“日本的靖国神社是明治维新后诞生的。”“因为在日本独有的宗教‘神道’中,相信人死后灵魂依然存在,神社就是死人灵魂的住所。”“战后50多年的今天,日本人还念念不忘要到靖国神社参拜,这不应简单地归结于日本右派军国主义分子的操纵,而是反应了日本人的民族性。”

我请问:法西斯的举手礼起源于罗马,能作为“传统”或“国民性”保留吗?2005年8月,柏林的罗那德·塔克只因教狗行举手礼,就坐牢6个月。可见,林思云的觉悟和狗差远啦。

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中国文明大反攻第29章

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