公元383年，氐族建立的前秦，向晋朝发动攻击，被谢安等人击败。倘或氐人南下，中国将遭受异族的欺凌和压迫。柏杨在评价这场战争时，却埋怨道：“淝水战役使中国统一延缓两个世纪。”

如果欧洲在今年统一（2010年），柏杨或许也要说：“丘吉尔使欧洲统一延缓了70年！”是吧？需知1940年爆发的不列颠战役，使希特勒征服英国的野心化为泡影。南明王朝延续了18年，是妨害了中国18年的统一吗？按照柏杨的说法，岳飞、文天祥、史可法以及张自忠、左权等抗日英雄，也妨害中国统一了？

六，谢安怎么会是糊涂蛋？

谢安是淝水之战的总指挥，为抗击氐族军队入侵做出了贡献，在历史上声誉很高。柏杨却对他贬斥道：“谢安不是靠才干而是靠门第取得高位的”，对于应付前秦的入侵，“连他自己都不知道应该怎么办”，后来“索性出城游山玩水”，“然而，他跟其他颟顸人物有一点不同，他有空前的好运气。”

谢安真是如此不堪吗？

南宋思想家陈亮评价他与王导“其端静宽简，弥缝辅赞，如出一人，江左百年之业实赖焉。”王夫之说他“思深而道尽，复古以型今。岂一切苟简之术所可与议短长哉。”史学家范文谰评价：“东晋朝内部出现前所未有的和睦气象，是和谢安完全继承王导力求大族间势力平衡的作法分不开的。谢安的作法是‘镇之以和静’。”

谢安是颟顸（糊涂）之人吗？不是。淝水之战后，“谢安乘前秦国崩溃，使谢玄等率诸将北伐。三八四年，收复徐、兖、青、司、豫、梁六州。三八五年，猛将刘牢之进入河北名都邺。东晋朝建立以来，这是最大的一次战胜扩地。取胜的重要原因之一就是内部和睦，有些力量可以对外。”（《中国通史简编》）淝水之战怎么是靠运气？谁抗击外侮，柏杨就指责谁，诽谤朱元璋的是他，贬低谢安的还是他，这老东西究竟要谋划什么呢？

七，淝水之战有没有战斗？

柏杨认为，淝水之战“其实并没有‘战’，而只有‘役’，前秦帝国不是战败，而是退败。”“对强大的前秦帝国而言，淝水战役仅是一次战场上的失败，更仅只是一次先头部队的失败，国家主力毫无损伤。”

《资治通鉴》记载：“融驰骑略陈，欲以帅退者，马倒，为晋兵所杀，秦兵遂溃。玄等乘胜追击，至于青冈，秦兵大败，自相蹈藉而死者，蔽野塞川。”这“追击”难道不是“战斗”？《晋书》记载：“坚中流矢，临阵斩融。”不仅前秦皇帝苻坚中箭，其弟苻融也被杀死，可柏杨却说：他是”坐骑忽然栽倒，竟被乱兵践踏而死。”这就掩盖了晋军的战绩。

淝水之战的序幕，更是一场争斗。猛将刘牢之斩杀前秦大将梁成，杀敌万人。《晋书》记载：“玄遣牢之以精卒五千距之。”“临阵斩成及其弟云，又分兵断其归津。贼步骑崩溃，争赴淮水，杀获万余人，尽收其器械。”（详见《资治通鉴》），柏杨对此竟然不提。

再者，前秦是“国家主力毫无损伤”吗？《中国通史简编》记载：苻坚让苻融“带领步骑二十五万为前锋”，“自己带领步兵六十万，骑兵二十七万”，战后，“到洛阳时只有十几万人。”《资治通鉴》记载：“重以饥冻，死者什七、八。”入侵者都成瘪臭了，柏杨还替他们助威。

《黎鸣胡说八道赏析》

黎鸣号称“哲学家”、“思想狂徒”，是《中国人性分析报告》的作者、当代“批孔”急先锋。“批孔”一词，可能在文丨革丨期间使用最多。因此，黎鸣的谬论想必不少，关于他的错误论述如下所示：

一，儒家提倡“隐瞒”对不对？

针对孔子说的“父为子隐，子为父隐”，黎鸣展开了批判，说：儒家“在外部的社会，却是血统荫蔽的私情”，是“隐瞒真诚的极端自私的隐情。”这是一个批孔者常犯的错误。如今，法律规定有“拒证权”，依照法律“亲亲相隐”的形式已经很常见了。

《民事诉讼证人拒证权研究》一文中指出：“证人须具有特定的身份或与一方当事人有某种特殊关系，例如夫妻关系、亲属关系等，这是证人行使拒证权的身份要求。”还说：“民事诉讼证人拒证权作为现代法治国家中证人的一项重要权利，在世界许多国家的证据立法中都已明确规定。我国立法却并未对此作出规定。”这真是中国文化闪光点被埋没的遗憾。

二，中国存在2000多年思想黑暗吗？

黎鸣说：“在两千多年伪学（儒学，笔者注）的笼罩下”，“中国的思想天空一片黑暗。”

这是煽情，而非学术。我请问：佛教、道教以及阮籍、何晏、郭象，哪个不是儒家的“异端”。《剑桥中国秦汉史》记载“公元3世纪哲学的复兴”，“道家的自由意志论趋向放荡不笃”，《中国通史简编》第2编第4章记载：“佛教的输入，对唯心论发展起着决定性的作用。裴伟（左危右页，暂代，笔者注）作崇有论，王浮造老子化胡经，正是这一次大争鸣的先声。”“儒佛道玄四家各在准备战斗，久被废弃的墨学也想趁机再起。隐士鲁胜注墨辨，又作刑名两篇，阐发墨辨的要旨。”这一切难道都是黑暗？

明末清初，启蒙思想家王夫之、顾炎武、黄宗羲、戴震、方以智、颜元的思想算不算“黑暗”？他们反对集权，提倡民主，反对空谈，讲究实用，“工商皆本”、“理存乎欲”也是黑暗吗？在历史、哲学文献中，到处都能获得的常识，怎么硬生生的“就是不存在”！

三，中国存在2000多年发展停滞吗？

黎鸣认为：历史上存在“2000多年的中国社会长期的发展停滞”。这更是一种流传广泛的弥天大谎。

《全球通史》记载：“随后1000年，对中国人来说，是一个伟大的黄金时代。早在汉代，中国已成功的赶上欧亚大陆其他文明，而现在，即中世纪时期，中国则突飞猛进，仍是世界上最富饶、人口最多、在许多方面文化最先进的国家。”（上册第16章）这也叫停滞不前呀？《世界千年经济史》记载：“中国经济总量占世界经济的比重，1000年为22.7%，1500年为25%，1700年为22.3%，1820年为32.9%，1870年为17.2%，1913年为8.9%，1998年为11.5%。”

分明是清代中国才落后，黎鸣却说成“2000多年的停滞”，这是对“经济居高不下”的一种歪说吧。

四，孔子该不该杀少正卯？

孔子曾经处决过一名罪犯少正卯，对此，黎鸣评价道：