你会相信在太平洋北部中央区曾有2个台湾岛一样大小的岛屿在二战后沉没吗？

你会相信在这两个岛上有东亚，东南亚，北亚一带的人在这上面发展出的高度文明吗？

你会相信就如此大而且繁华的岛却没被正史记载吗?

······

这个帖子涉及到历史，地理，政治，军事百科等许多方面。

这个帖子的发布绝对难以置信，但又绝对属实，以下为鄙人之见录：

去年，鄙人有位亲戚逝世，鄙人亲戚为农村人，死人都是直接放棺材然后土葬，所以，事先要选好坟墓地址，找看风水的找块好阴穴。风水师在本村后山找了一块好地。此地若在古代也可能会被作为墓地，鄙人原希望能在这能发现一具古棺，但当民工挖坑时只在坑里有一块松土。鄙人不顾家长与众人的劝阻，硬是以为这儿会有古董，跳下坟坑，挖开这块松土···里面有一个小包袱粗麻布制作的，上面写明了是文丨革丨时代放入的，里面也只是一些大大小小的纸片，上面写满了繁体字与一些地图。农村人很不在意这个，所以民工们让我拿去了。我带回家慢慢研究，我只是个大一学生，但对这个包袱里的文字十分感兴趣。后来，发现这里有清末至文丨革丨前各个时期人所写的纸片，也备注了名字，除了一张英文手绘的斯里兰卡地图以外，其他的都由一个家族的人所记叙，也有汉字注释的地图。

记叙的是什么呢？就是这两个传说中的岛屿历史···

不知道大家会不会信，就算信，也对我们的人生没有影响，就等于中国无缘无故多出一段历史。但是这段历史却对喜欢历史地理军事政治的朋友可以说是一大财富，这是一个集中国日本琉球越南与北亚人共存的地方，这是一个小型的东亚世界。鄙人花了将近一年的时间来研究统计包袱里这些小纸片的内容，并精心整理为断代史。本可以将这篇帖子放到天涯论坛的煮酒论史里面，但这里并不只是历史，它是一个不为人知的地方的百科，它甚至能影响我国人的历史观与民族感。

鄙人整理完这些资料后发现，这才是一段意气风发的历史，这才是一个健康发展的中国，这才是完美的东亚人传统的世界观···

反观中国历史，经过几千年帝王的愚民政策在明清时代差不多停止生长，又在八国入侵时代揠苗助长，时而保守封闭时而全盘西化，这是中国历史的病态，畸形，我们永远不会知道中国文明健康成长的内容，但在这个几乎与世隔绝的群岛上，我们可以找到健康的东亚近代史，几乎不受西方文化干扰的近代史···

或许，你不会相信，但，鄙人却欲解开这个迷···

群岛历史该从山海经开始：

《山海经》海卷第三卷《海外东经》有言在日本以东，还有一个圣地，当地人“衣冠带剑，食兽，使二大虎在旁，其人好让不争。有薰华草，朝生夕死。一曰在肝榆之尸北。”《山海经》其书与东方夷族有关，其《海外东经》所记载亦是夷地以东，虽说夸张怪异，但至少明白了中国古代人知道哪些地方所在。

然而其岛民为何以后又成为中华文明的感染者呢？

断代史的前期介绍该从明初讲起：

大家都知道明建文帝的死是个谜，有人说死在南京，有人说死在广西，等等。其实朱元璋早就料到这一天的发生，太祖在建文帝南逃的必经之处四处设防，并且，福建土楼也是为建文帝所建，普通客家人为预防外敌而建围楼的可能性大吗？就算南方人不让客家人迁入也不可能总追着客家人打，最终客家人也与南人和谐共处了。所以围楼是为建文帝南逃的根据地。建文帝虽被驱逐下了帝位，但是其经济实力与威信还是有的，也有很多人为了能使建文帝重夺帝位自己也能封王封侯也支持建文帝。所谓洪门，是建文帝后代为追回建文帝正统而形成。建文帝的后代为避免被永乐帝诛杀，都依照金木水火土的相生相克而重新改姓，所谓洪门的前五祖和后五祖的姓名都是按照金木水火土来命名的。建文帝在福建躲了近十年，不断派密探入北京探报，后知朱棣搜寻全国僧人未果，欲进行全搜与海搜，所谓海搜，其实是郑和下西洋的一部分任务。建文帝自知难免一死，又欲自杀，被劝阻，最后听取意见乘船东进（毕竟郑和只是下西洋）建文帝一行自福建出海，绕过琉球，携部分琉球人东进，顺暖流北上，在该群岛着陆。而洪门的前身则继续在国内等待时机，但最后明朝灭亡，又一批明朝爱国人士行至该群岛之后，洪门变成了反清复明的组织···

15世纪中期，日本应仁之乱，战国时代开始，大量流民与难民海盗四处流窜，有很多到了中国的东南沿海一带，成为倭寇。但是，日本人有向西走到中国的，当然也有向东走的，自然，向东的没成为倭寇，他们到了该群岛，又成为该群岛的一批新居民···

5000年来，大量外地人涌入该群岛。中国人，日本人，越南人，北亚人，琉球人···

由于位置靠北，离日本较远，所以该群岛未成为日本的国土。又由于远离重要的欧洲国家航线，所以未成为殖民地。就这样，这里几乎成了世外桃源···

清朝初期迅速的发展与战争是密不可分的，然而后期没有足够强大的对手与之竞争交流，使统治者夜郎自大，同时满清对于汉族文化的镇压使得许多较为先进的科技流失泯灭，使得生产力得不到发展，这样，政治经济文化军事得不到发展，没有外族人来则以，来则步步接退，走向败亡。最终，使得中国正统历史不会有个健康发展的资本主义社会。

然而，在群岛，建文帝由于被驱下帝位，在海外夺回帝位的希望越来越渺茫，丧失权威，使得封建君权下降，加速了封建社会的解体。在建文帝一行东去以后，不断有小规模东亚人迁徙至群岛一带。之后最大的一次人口迁徙是明亡时期，这时，明末较为先进的科技流入群岛，资本主义萌芽同样带入群岛，使东亚自身的资本主义加速发展。

以上是从唯物主义历史观分析该群岛背景，以下为自然科学观分析该群岛背景。

气候上，从上方地图可得知，该群岛位于太平洋西北部地区，北方受千岛寒流影响，气温低略同于白令海峡一带，南部由北太平洋暖流影响，气温普遍高，略同于中国东南沿海。群岛中间有地形因素阻隔，群岛中部气候略同于中国中原至东北或日本北海道地区。所以群岛虽然跨越纬度小，但是气候全面，且受季风控制。

地质上，群岛虽接近环太平洋地震带，但是，太平洋地震带西北部相对狭小，群岛通常不会受到较大影响。群岛位于煤炭石油带上，能源丰富。且现代普考认为，在太平洋西北有大量金属资源。

由地质气候综合分析，该群岛还是相对适宜人类居住，且该岛社会资源丰富，能够自给自足，允许孤立社会的单独存在。

第一节从头起家

1421年11月初，建文帝一行4760人从琉球群岛出发，当时行伍中明军800人，文官120人，琉球难民3800多人，其外还有从中国东南沿海与琉球招募的劳工医生等人近100人。坐福船12艘，每艘福船上都挤满了人畜。

由于条件简陋，除了皇帝和官与兵外，几乎所有人都挤在肮脏的船舱里，疾病流行，凡是死者都被煮着吃掉（遗录记载此令为建文帝所下，为留下活的牲畜做种）