混迹天涯也好多年了。也见过几位涯友写了在火葬场殡仪馆上班的事，倍感亲切，毕竟是同行同僚，看起来是如此的亲切，终于找到组织，我也顺道说说我在火葬场上班的故事，顺便嘛征征婚，丫的，做着这一行难道真要注定寡人一生?看到很多同僚的故事后，我很想说一个，近点的我大概知道是谁谁谁了，哈哈，毕竟，这个行业很大也很小，小到哪儿出状况了，隔个八儿百里的都会知道的。先说说我吧。布挺长的，我会在之后一一道来。从事这个行业其实也不是偶然的，现在某些大学中专有了殡仪专业也许半路出家的会多了点，但我那个时候的，有点像"接班"或者叫继续或传承的形式。本人长得还可以，初中被人起名叫jim，就是英语课本里的jim，应该算漂亮吧?哈，反正就有点混血样，四方八面，颇具欧西亚形，不像南方人。身高174cm，重78kg，近视250度。恩，在停尸房手机偷打的。如果斑竹通过的继续打。

从我出生我的耳边一直充满音乐，啥音乐?对咯。哀乐。我是在一场法事现场出身的。恩，我父母在八十年代前都是知名音乐家，就是方圆百里唯一音乐家拉。就是世代法事佬，我们叫喃麽佬。一天同村的王某中年去了，我妈怀我八个月，本打算息唱了，奈何同村很近，又是六月天，需早点办事。于是家父就召集叔伯亲戚，带上家伙，我娘就做个简单的工作，敲棒，坐着敲就可以了，不用唱跳。当哀事进行到一半的时候，做到第三辑(一般五辑一场)，娘胎里的我就不安份了，娘肚子疼，回家嘛要翻一座山，我爹就与雇主商量让我娘进房。本来在这时候是不能停的，一般喃麽佬就会找借口休息。奈何这是同村的都认识，一切都好说话了。可在这时候见血可不行的啊。那家会有血光的，那时候迷信啊。于是爹就用了喃麽佬泡妞__鬼扯半天，哀事还是不抵喜事，这一场丧就变回喜丧。我就出世了，八个月，早产儿。家父回去给我起了个超雷的名字:喃生!也不和我商量一下:(

出生后，家父让叔伯亲戚继续进行，我就被放在装家伙的盒子里(像棺)，其实能顺利出生完全是因为雇主家有一老，接生婆。你说是不是很对不起人家啊?办丧事嘛，还一手血腥，最不可容忍的是家父与叔伯们是偷着笑来办丧的，这哪还有职业道德?哭声(别人家属和我出声的哭声)还洽着笑声呢，唉，对不起也就这样了，家父那场事没收费。由于我是在喃麽现场出生的，我就总觉得一直很多事情都离不开这个原因。

从小我就具着唱歌的天赋，咋说呢?就现在说的比喻:唱得比说的好听。可叫我唱流行歌曲我不会，顶多哼哼大头曲，最多嘛，只能唱忐忑，就那么呱呱的。没人看阿?也无人顶?唉，哥纠结了，是先写现在最近还是先从小写起呢?手机打的，思索思索先。人的一生，就当写个自传吧，记录下来最重要。

上面说了，我家族是喃麽家族，肯定不乏一起的兄弟。对，叔伯我家，在我这一代就繁衍下了八个!很平均，四男四女。我家我是唯一的一丁，大伯二男一女，三叔一男三女。而继承下来的只有我和比我小一岁的三叔儿子，我弟，这里叫他阿坤吧。也不叫继续，应该叫还从事着相近的吧。我现在给神(我们对那个的吉称)打交道，阿坤，用不好听的叫神棍(此神非彼神噢)。这快三十年来，和我走得最近的是阿坤，最近成年来，有两种神与我走得最近，几乎天天交道，一种是神(尸)，另一种也是神(神棍坤)。

像我们这样八十年代前期的观众，特别是在乡镇农村长大的都会记忆尤新，偶尔听到的哀乐很吓人的，对不?并且那声音好像能绕梁三日，总去不掉。先说说喃麽吧，就是法事。

这些就简单扼要的说说，我也不把那些歌词写出来了。中国的火葬是九十年代初八十年代末推广的吧?我小时候都是土葬的。正因为历史之前一直土葬，所以中国一直有喃麽家族。喃麽这事是从道家传下来的。喃麽佬有道服，道具(现在的什么魔术道具阿啥的，道具这个词最先起的就是喃麽佬，法事佬)。主色是黄黑白红色，北方还流行绿色。黄符黑白服，红棺，基本是这样。队员的强大根据雇主的需要，如果雇主大的要大办，那队伍可组成五七十一人不等，但切忌双数(二个人除外)、三人，六人，九人(和逢三六九数)。一般都是七人十一人，刚说的二人，也有，最穷的人家，再穷也不可能请一人的，一人唱不了一台戏。

呼啸山野说的是现在殡仪仪式，这个后面会写的。咋先看看农村，落后的地方的风俗，这里我也会写些见过的奇怪事，不是迷信，是一些奇怪的事情，肯定会有的。

来了。直播。回答上面朋友，由于手机上复制不了你们的名字不好意思。谢谢如意牛2010的回贴，和谢谢大家。刚才忙了一个活，刚才吃饭。超度经曾经会，毕竟多少个年没学而习之了，况且我真当喃麽佬也是未成年前，客串多。后来也是读书进火葬场这样的。呸呸说过，是进火葬场工作之类。