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安顿下赵长锋,李铮去外边的公用电话亭给张国勇打了个电话,把赵长锋的情况简单一说,让张国勇赶紧过来商量一下。谁知打完电话后,左等右等,张国勇竟然就是不露面。直到晚上十二点多,赵长锋和李铮已经睡着时,张国勇这才携同项东风一齐赶到,而且,他二人还带来了两杆土炮。

看到土炮,李铮很是吃惊,说张国勇你啥意思?你弄两杆土炮干啥?张国勇一脸的兴奋,说我托人去三中打听了一下,他妈屄的那个王新钢根本没死,也不知道赵长锋是怎么搞的,三十多刀也捅不死人,还有我和东风商量过了,我们打算帮着长锋跟大寨拼一伙,操,都是俩肩膀扛一个脑袋,谁怕谁啊。李铮晕了,按照李铮的设想,应该是他和赵长锋俩个人,不声不响黑了大寨就完事,能够确保赵长锋家人的安全便已足矣,谁知张国勇不但弄来两杆土炮,而且把项东风也拉下了水。

听了张国勇所说,赵长锋也很吃惊,他觉得王新钢命真够大的,居然又一次从自己手底逃生。同时他对张国勇和项东风的举动也很困惑,他不能理解,张、项二人为什么要主动参与到他与大寨之间的纠纷当中。沉吟良久,赵长锋说杀人可不是杀狗,我豁出去是没办法,你们掺合进来干啥?张国勇一拍桌子,说长锋咱们算朋友吗?朋友的事儿,就是我的事儿,再说了,也不一定非杀大寨不可,其实咱们弄残他两条腿就足够了,只要他人一残,基本就算是混到头了,再也不能把咱们怎么样。张国勇的话,得到了李铮和项东风的一致认可,他们都劝赵长锋不必非要把大寨杀死,弄残的结果可能更理想。此时赵长锋也多少冷静了一些,他感觉张国勇说的确实在理,于是就同意了张国勇的主张。

便是这样,一个对付大寨的同盟就此形成,血战已是一触即发。只是,这个同盟还缺少一个最关键的人物,正是靠着这个关键人物的帮助,他们才最终战胜了如日中天的大寨。至于此人是谁,稍后自然揭晓。

写到这儿,我想问读者朋友一个问题,你是否认为李铮、张国勇、项东风他们三人很讲义气呢?表面上看,他们不畏强bao,急人之难,确实算得上讲义气。但是,他们帮助赵长锋背后的动机,却有着很大的区别。李铮选择帮助赵长锋,是出于同学感情,是出于朋友的责任,而且赵长锋的苦他也曾感同身受,所以他愿意帮助赵长锋,李铮是真的讲义气。而张国勇和项东风呢,他俩之所以甘冒奇险与大寨为敌,最主要的目的并不是为了帮赵长锋,他俩更深层次的动机,是为了扬名立万。他们要借着与大寨火拼的机会,在社会上出风头,一但扳倒大寨,他们就能风光无限一呼百应了。

九十年代初的中国,还没有真正意义上的“黑社会组织”。那时混迹江湖的人,要么因为生活所迫,要么就是闲的蛋疼。张国勇和项东风,都属于后者,他们有正当职业,可是却喜欢打架斗殴,喜欢混社会。他们为什么有这种爱好呢?因为在那时我国的主流社会中,凭他们自身的家世背景,凭他们自身的学历能力,是无法取得更大成功、无法获取他人更进一步的尊重。于是乎,“江湖”就成了他们发挥自己能力的舞台,他们在打架斗殴中完成了对自我价值的挖掘和实现。

我这么说,是否是以小人之心度君子之腹呢?不是的,因为事情后来的发展,验证了这一论断。当然了,这里没有批判张国勇和项东风动机不纯的意思,我只是在描述我观察到的客观事实。很多的黑道小说和影视作品,总是在有意无意的歌颂“江湖义气”。还记得《古惑仔》中的陈浩南曾煞有介事的说,他出来混,“凭的就是兄弟情义”。我操,这个导演真他妈无耻加浑蛋啊。

什么是义气?义就是责任,义气就是责任心。“义”有大小之分,尽到对亲人、朋友的责任,可谓之讲义气,但此乃“小义”。对国家、民族、社会的义务,谓之“中义”。对真理的追求,对自由、公平、法制、民主等普世价值的维护,则是“春秋大义”之所在。如果为了“小义”和“中义”,而背弃“大义”,我说那不是讲义气,那是假借讲义气之名,追求个人的一己私利。比如以讲义气的名义,要求朋友去做违背良心甚至是违法犯罪的事情,就像陈浩南那样。事实上,1949年之后的中国,已经没有“大义”可讲了。当今的绝大多数中国人,终其一生,也不知道“义”之所在、不知道自由为何物,人们只知道听党的话,在谎言和暴力的禁锢下,像行尸走肉那样,让党控制着思想和行为,糊里糊涂度过一生。呜呼哀哉啊!

李铮和赵长锋,都曾为了“大义”挺身而起,只是,在中国这个神奇的国度,所有向往自由、追求真理的人,都将被党的铁拳打的满地找牙,最后只能沉沦孽海。写下这些话,可不是教唆年轻人放弃对“大义”的追求,相反,我希望年轻的朋友们,能够用比李铮和赵长锋当年更理性和更智慧的方式,去践行“大义”,我相信,中国人民终会迎来解放的那一天。

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黑血沸腾(青岛聂磊黑社会纪实连载)第38章

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