原本大唐认李耳为祖，封道教为国教，那结道教和方士们混得很滋润，结果佛教崛起，硬是分了半壁江山，彼此能看顺眼才奇怪了。
就在苏大为准备起身，向袁守诚告辞，结束这次酒宴时，袁守诚看了他一眼，长叹一口气：“我当你是自己人，所以才多说几句，须得小心提防那些和尚。
你以为老道是因为私怨不喜欢他们？
那你也太小看老道的眼界了，此事，既为道门，也为华夷之辩。”
“呃？”
“三教中，儒道皆为中原本土所生，只有这浮屠沙门自天竺而来，我先问你，这天竺如今何在？”
苏大为愣了一下，中天竺被王玄策打残了，其余天竺各国听说全都俱怕王玄策，一齐向大唐称臣求和。
“如今的天竺国，早已四分五裂，这便是我不喜胡教的第一个理由。比之儒家提倡法圣先贤，道家不断探索长生之道，与天地相争不同，胡教的教义，便是让人安忍现状，忘记俗世痛苦。
长此以往，如果大部份人都信了胡教，我大唐，还有进取之心吗？
还会有如今的生机勃勃吗？”
人人都参悟佛法，关注所谓修心，却失了向外开拓进取之心，安能有如今的大唐？”
苏大为愣住了，一时不知如何回答。
不过心里，却不由想到，佛教确实是一种比较平和内敛的教派。
历史上，大多数朝代，在信奉佛教后，越是佛法昌盛，就越是缺乏进取和斗志。
当然，这不能完全说是佛教的锅，还有许多复杂的原因。
“浮屠比丘不事生产，占着大量田地，终日只知打坐念经，把天竺取回的佛经拿来骗人。靠这佛经，能有强盛之国吗？天竺自己是什么样子？”
袁守诚冷笑一声总结道：“这种东西，只好骗骗愚夫愚妇，什么时候，连上面都信了，那就危险了。”
“道长，不对啊，我记得太宗都很信佛，也很喜欢玄奘法师，几次三番都想令其还俗，让他入朝为官。”
苏大为辩解道。
“你只知其一，不知其二。”
袁守诚很不屑的哼了一声：“太宗那时想对西域用兵，而玄奘从西域回来，没有人比他更清楚当地风土地貌，太宗是想借玄奘做个向导。”
“是……这样的吗？”苏大为惊得合不拢嘴。
“和尚这些事你从哪听来的？让我想想，都是听那些秃驴自己说的吧？他们当然是恨不得多吹捧些，你要信了你就是傻。”
袁守诚接着道：“再说玄奘，从太宗到如今陛下，这和尚无数次提出要前往洛阳译经，但是太宗和如今陛下皆不许，你以为是为何？”
“为……为什么？”
“还不是为了羁縻。”袁守诚拍了拍桌子：“将这些秃驴，特别是声望高的秃驴放在眼皮底下看着，他们就不能生事，而且需要的时候，还可以用一用。
记得太宗在时，玄奘那个弟子辩机便妄议朝政，还劝太宗不要对高句丽用兵。
太宗一怒之下，便下令将其腰斩弃市。”
“这……”
苏大为额头上的汗都憋出来了。
这是他听到的又一个关于辩机的版本。
第一个是前世听到的，辩机与高阳有一腿。
在此世，他接触玄奘后，听到的第二个版本是辩机劝太宗不要让玄奘还俗做官。
不过细想，玄奘法师的版本，也有些逻辑硬伤。
太宗如果决定要做的事，岂是一个小小的和尚能劝得住的？
玄奘到现在，不还在做他的译经僧人吗？
朝廷也没为难过他，相反，还一直提供译经道场，各种荣誉高高贡起。
如果说是辩机之死，为因为劝谏太宗停之征高句丽之事，这就说得通了。
一个和尚，在国家征伐大事上指手划脚，不砍你砍谁？
苏大为摇了摇头，收起心神，忍不住问：“道长，需要的时候是指……”
“比如对西域交流，做生意，平时派和尚做向导，就是极好的，当地信佛的小国，也会失去警惕心。”
“呃，道长会不会想得过于黑暗了些。”
“呸，你仔细想想，大唐向那些小国输入的是些什么狗屁东西？”袁守诚明显聊大了，什么话都敢说。
安文生在一旁听得嘴角直抽，却又不敢出声打断他。
“那些倭人派遣唐史，主要是学佛吧？高句丽、百济、新罗，我们派去的除了商队，主要也是僧人吧？还有突厥，西域各国，这叫什么？”
袁守诚眯起眼睛，嘿嘿一笑：“把这自我去势的浮屠沙门传给他们，这叫祸水东引……呸呸，咱们才是东方，总之就是这么个意思。”
苏大为坐在那里，半天一个字说不出来。
虽然觉得袁守诚说的好像也不完全对。
但……
又像是有那么点道理。
自古以来，我中原地大物博，你们这些外藩小国来做朝贡，做生意？
可以，顺便把浮屠，哦，就是这些和尚打包带走。
让你们这些落后野蛮的番邦也学学天朝文化，沐浴一下我佛慈悲。
对，放下屠刀，忍受苦难。
来世……
再享福去吧。
“如何？”
西市上，走出酒馆与苏大为挥手告别后，安文生转头向眯着眼睛一副随时会醉倒的袁守诚问。
刚才还晃晃悠悠的袁守诚伸了个懒腰，两眼开合之间，精芒闪动，哪里还有半分醉态，简直清醒到不能更清醒了。
“这阿弥，有点意思。”
袁守诚一手抚须，一手藏于袖中，暗运乾坤，手掐指决。
“老道我活了大半辈子，见过无数人的命数，唯一在他身上看不分明，按说此子应该是早夭之相，如今不但没夭折，反而活得比谁都滋润，奇哉。”
“师父，你那套相人术就别提了，要是有用，我就不会是现在这样了。”
安文生向着袁守诚，笑容有些勉强：“你当年还说我有当将军的命。”
“呸，那是你自己不争气，自己不愿意在官场就职，怎能怪我？再好的命，你坐在家里，难道富贵能从天上掉下来？”
“是是是，您老说的对，那还不是跟着您久了，听你说的那些事，把人情官场都看透了，哪还有兴趣在烂泥里打滚。”
“你这是怪我罗？”
“不敢不敢。”安文生冲他笑道：“我们现在去哪？”
“这还用问？”
袁守诚不屑的白了他一眼：“走，跟我摆摊去，我那些家伙事都还在西市里摆着，不能浪费了。”
“呃……”
安文生无语摇头。
自己这师父什么都好，就是有些怪癖，比如，明明勾勾手指头，就能有亿万之才，却不屑为之。
反而对摆摊算命情有独钟。
跟安文生和袁守诚一番话，对苏大为的内心，造成一次强烈冲击。
信息量太大，他得消化一阵子。
安文生说到他与狄仁杰在断案上的区别，在于眼界。
开始苏大为心里颇有几分不服，不过，听安文生与袁守诚的分析，几乎是把一些暗里的事掰开了揉碎了放在他面前。
就他所认识的人里，安文生就不必说了，跟着袁守城从西域各国逐一游历，眼界宽广，对庙堂之上的事，也有远超常人的洞察力，剖析起事情，能从朝廷到地方，到周边藩属，再到庙堂人心，这样通盘去考虑。
这一点，苏大为是服气的。