但听说为了让吐蕃归心，皇上亲自深入惹萨城，曹彬又慌了，下令三军戒备，随时准备进攻。
佛爷即将转世的消息已经传得沸沸扬扬，最兴奋的莫过于吐蕃赞普和忠实于他的少数臣僚。
因为鸠摩罗的强势，赞普的地位连汉献帝都不如，倘有位高僧能敌过鸠摩罗的经义，令吐蕃恢复正常，那自是再好不过。
所以赞普便利用仅剩的一点点能力，也疯狂给转世佛爷造势起来。
看着惹萨城如今人人盼望转世佛爷，伍晓波才感叹到乾那罗的能量。
原来他曾是吐蕃年轻一代最出名的喇嘛。
那个时候吐蕃经义虽有些偏，但远没有达到如今控制百姓思想的地步。
而那个时候的鸠摩罗，还不像现在完全不把赞普放在眼里。
后来鸠摩罗利用了乾那罗的智慧，曲解经义，控制吐蕃思想，才导致吐蕃成了如今景象。
乾那罗也被兔死狗烹，不过想到日后还会有用处，他只是被关了起来，并未被杀。
若是平常，即便迦应劝谏，鸠摩罗也会设法将事情查清，也好掌控在手上。
但是现在周师即将攻城分散了鸠摩罗的注意力，只能任由佛爷转世之事发酵。
就在人人盼望佛爷的时候，惹萨城北边突然出现一个年轻的僧人，带着他的弟子和五百罗汉，沿途给百姓讲解经义。
僧人告诉百姓，众生人人平等，没有谁该听谁的话，这辈子的苦难和上辈子没有关系，和下辈子更不沾边。
僧人的话语很平和，即便有人坚决反对，他也不急不躁，仍是用一条条佛理去说服对方。
不用说，这僧人正是柴宗训，弟子便是杨延德，五百罗汉，就是一都突击营将士。
为了看上去真一些，柴宗训真的每天都给这五百将士讲经。
一来让将士们看上去就是和尚，二来毕竟重生回来二三十年，教授的课件记忆已不全。
所以他需要天天讲经，让将士们提问，助他恢复从前的记忆，到时候也好驳倒鸠摩罗。
这群僧人素衣飘飘，和山上的白雪一样圣洁，众星拱月的簇拥着柴宗训，倒还真有些佛爷转世的味道。
消息很快传到惹萨，鸠摩罗异常愤怒：“简直一派胡言。”
“众生既是平等，为何佛爷是佛，我却只是喇嘛？”
“况众生即便平等，也会因先前种种因，事后得到种种果，如何真正平等？”
底下一干喇嘛和臣子小声议论，鸠摩罗又说到：“以尔等之见，该当如何？”
一个喇嘛率先出班到：“回国师，当立即派人将此人捉拿，以免他妖言惑众，蛊惑人心。”
“听说此人在北境已造成不小影响，人人均传其为佛爷转世，就此捉拿，恐难服人心。”
“难道就任他在北境胡来？”鸠摩罗质问到。
底下一干人等不做声，还是迦应出班到：“国师，小僧以为，不仅不能将其捉拿，反倒要以礼待之，将其迎进惹萨。”
先前的喇嘛问到：“迎进惹萨作甚？”
迦应说到：“回上师，可由上师，或国师亲自出马，与此人辩论佛理，让他知道，什么才是真正的佛理。”
“言之有理，便请国师将此人迎入惹萨吧。”
鸠摩罗有些担忧，毕竟他的佛理实在不值一驳，便私底下问迦应：“倘此人到了惹萨，本座辩论不赢，该如何？”
迦应淡淡一笑：“师父，只要他到了惹萨，便是笼中之鸟，该当如何，还不是师父说了算？”
柴宗训接到了前往圣城惹萨辩论佛理的邀请。
事情看上去很容易，但却也是得道多助失道寡助。
首先要有大军压境分散鸠摩罗注意力，其次要有乾那罗在惹萨城的活动。
为了不让鸠摩罗怀疑，柴宗训甚至穿过冰川，爬过雪山吃了很多苦头，才从惹萨城的南面绕到北面。
前期做这么多工作，为的就是今天，柴宗训自然不会客气，即刻动身前往惹萨。
鸠摩罗当着朝圣的人，热情接待了柴宗训，并要将他迎进宫中。
没想到柴宗训一口拒绝：“贫僧便与这些朝圣的人，住在一块儿吧。”
而且他根本不给鸠摩罗反应的时间：“国师既请贫僧前来辩论佛理，未知定在哪一日？”
鸠摩罗连辩论的主题都还没定下来呢，何况这么些年醉心于权欲，哪还记得什么佛法。
“圣僧初到惹萨，应当好好修整，待状态回复，老衲自会安排讲经。”
柴宗训问到：“是国师亲自为贫僧讲解经义吗？倘如此，不仅是贫僧之福，也是万千朝圣者之福。”
这话是当着朝圣者讲的，由不得鸠摩罗不答应：“好，便由本座亲自与圣僧辩论佛理。”
“贫僧荣幸之至，”柴宗训说到：“既是这样，择日不如撞日，就在明日开坛吧。”
鸠摩罗赶紧推辞：“开坛岂是随便开的？须得斋戒沐浴，否则便是对佛爷不尊。”
“国师在朝中日日讲解经文，为赞普解惑，该当时常斋戒沐浴吧。”
“这…”
许多朝圣者抬起头来，鸠摩罗只得应到：“好，明日就在此间开坛。”
回到宫中，鸠摩罗有些气急败坏：“本座怀疑，那个所谓的佛爷转世，便是针对本座而来。”
迦应接话到：“师父，徒儿早有此怀疑，为何佛爷早不转世晚不转世，偏偏此时转世？此事定然是个阴谋。”
“不仅与吐蕃内部有关，说不定还和中原有关联。”
鸠摩罗对佛理辩论实在没有信心：“不如今晚便派人，将那和尚宰了。”
“不可，”迦应说到：“那和尚有五百罗汉护卫，等闲刺客近不了身。”
“倘派出大军，必然招致寺前朝圣者的反感，说不定还会误杀一些朝圣者，如此便给了反对者攻击咱们的口实。”
“这也不行那也不行，”鸠摩罗说到：“先前本座要派人杀了这和尚，你偏不肯，如今果然成了个烫手的山芋。”
“谁能想到，这和尚就为与师父辩论佛理而来呢？”现在连迦应也有些怀疑：“莫非他真是佛爷转世？”
“嗯？”鸠摩罗不悦的转头。
迦应赶紧说到：“师父勿忧，徒儿已在周围布下大军，咱们可以先听听那和尚讲些什么。”
“倘若仍是什么众生平等那一套，便随他说去吧，毕竟这佛理吐蕃人人都知道。待他离去，这众生平等的释义，不还在咱们手上吗。”
“倘是讲些什么空不异色色不异空，便由他讲去吧，师父也无须与他辩论。”
“倘所讲内容，与我教义相悖，此时也顾不得其他，便由徒儿率大军将其绞杀。”
“事后若众臣没什么反应，此事便就此了了。”
“倘众臣反应激烈，师父便可斩杀徒儿，给众臣一个交代，并追封那和尚一些名号，此事也当能平息。”
“只是和尚所讲内容，万不能流传出去。”
“寺前那么多朝圣者呢，”鸠摩罗说到：“还有朝中百官和一众喇嘛，如何堵住悠悠众口？”
“实在不行，那就杀，”迦应的面色狠戾起来：“三条腿的蛤蟆不好找，难道百官和喇嘛还不好找吗？”