（注：所谓“大发现”是以当时欧洲人的眼光，而非人类历史上真正的第一次发现。有人误以为“地理大发现”是单纯的发现北美新大陆，其实是几个地理事件的综合。“大发现”持续了三个世纪，从十五世纪至十七世纪。）

“岳父，在世界上有些国家，他们已经经历了思想解放运动，倡导人文主义精神。人文主义精神的核心是提出以人为中心，肯定人的尊严与价值。主张人生的目的是追求现实生活中的幸福，倡导个性xing解放与自由，反对愚昧迷信，认为人是现实生活的创造者和主人。岳父以为，在我大明王朝，人文主义精神如何呢？”

李得时沉吟一会儿，似有所思地回道：“如果以个性xing解放与自由为纬度，那我大明王朝的人文主义精神似乎，好像没有过。”

“不是好像没有过，就是没有。”朱翊纠正，继续说道，“尽管在现阶段我们或许比其他国家更为富有，但在思想领悟，世界上其他国家可以说已经走在了我们的前面。随着文艺复兴的传播，人文主义精神逐渐深入人心，涌现出了大量的人才，从而引发了大航海时代，各国不断地交流与碰撞。而反观我大明王朝，数百年来一直压抑人性的发展，与外界国家基本没有交流，所以我有一个想法。”

“不知好女婿有什么想法？”李得时好奇地问道。虽然朱翊所言，有些在他听来确实懵懵懂懂，可大致意思他还是领悟到了。

“派学生出国留学深造。”朱翊道。

“女婿的意思是去他国学习？”

“嗯。”朱翊点了点头，继而又解释道，“大明子民需要觉醒，需要扩大自己的眼界，需要与外界沟通交流，而不是故步自封夜郎自大，以为大明王朝才是天下第一。其实我们也只是总财富高于他国，人均并不富有，而且思想与认知已经落后了。”

“可出国留学深造如何实现呢？”李得时不解地问，“将一群孩子送到国外，难道他国语言也与我大明王朝一样吗？否则去了又有何用？”

“岳父这个问题问得好啊！”朱翊赞道，“世界上其他国家当然与我大明王朝语言不一样，但我们可以学习。”

“其他国家愿意接受吗？”

“双向的，作为交换，我们大明王朝同样可以接收其他国家的学生。以三年或五年为期，我们可以一批又一批地输入输出，不断地学习交流。”

“虽然在我看来可行性有待商榷，但感觉是个不错的主意。”李得时点头，喃喃地道，“只是女婿这个想法，不知问过朝中大臣没有？”

“还没有。”朱翊摇头。

“那女婿为什么选择与我说及呢？”

“第一感觉岳父可谓思想先驱，有着人文主义精神的觉醒；第二我想派学生出国留学，第一批学生就从得时学院挑选；还有一点，也是想听听岳父大人对出国留学所持的意见。”

“既然女婿想到了，我当然赞成。”李得时欣喜地道，“人与人之间需要学习交流才能进步，国家与国家之间当然也需要学习交流，这道理我懂。只是我也不知道世界其他国家的子民到底处于一个什么状态，所以赞成归赞成，但恐怕难以领会女婿的精神。而且还有一点也让我觉得很诧异，女婿从未去过他国，为何对世界似乎如此熟悉呢？”

“也不知该怎么向岳父解释，但我所描绘的世界他国就是这个样子。”朱翊如是般道，“如果岳父感兴趣，同样可以派你出国学习交流。”

“派我出国学习？”李得时强颜一笑。

“对呀，有何不可？”

“女婿别说笑了，我虽然好奇，对外面的世界感兴趣，可还有自知之明，知道自己是一块儿什么料，如今担任得时学院的院长，就总感觉力不从心，这样的机会还是留给年轻人吧。”

“出国一趟不仅可以长见识，对管理得时学院肯定也有帮助。岳父也不要妄自菲薄，如果朝廷真的需要你领队出国交流学习，希望岳父踊跃而出。”

“好！我答应女婿。”

“岳父回到学院，也可以提前向全院师生吹吹风，看他们有何想法。”

“一定，回去就问问学院师生，怕只怕他们听了一头雾水。”

“不急，总得有一个过程。”

“好女婿，出国有没有风险？”李得时忽然又问道。

“应该没有，出国之前，比如：要去哪个国家，肯定要先与他国交涉好，以确保双方留学生的安全。”

“哦，那我即刻回学院。”李得时亟不可待地去了。

……

。

在回得时学院的路上，李得时的脑海中不断地盘旋着“人文主义精神”、“文艺复兴”、“个性xing解放与自由”等等关键字词。虽然都是一知半解吧，但朱翊强调的一个主旨他懂。

那就是尊重人，尊重女性。

这与他心中原本存有的理念相一致。

所以，尽管都一知半解，但他感觉自己还是可以向全院师生解释的。

况且，他可以将朱翊摆出来，人家是皇帝，派谁出国谁还敢抗旨不成？

正如，如果朱翊派他这个老丈人去，他也只能无条件地服从。

因此，他认为自己传达这样一个精神指示完全没有问题。

……

与李得时简单交流沟通后，朱翊隆重召开了一次廷议。

凡在京四品以上的官员务必参加。

朱翊首先抛出廷议的主旨：出使他国。所采取的方式是：类似于郑和下西洋，但目的是交流学习。

然后让朝中诸位大臣各抒己见，头脑风暴，畅所欲言。

任何一项决议，都有赞成的，亦有反对的。

赞成出使他国的大臣认为，这是耀武扬威的好机会，有利于建立全面华夷的政治秩序，进一步拓展朝贡体系，并开拓海外贸易，促进国内生产等，反正好处多多。

而反对出使他国的大臣则认为，这行为无异于烧钱玩儿，纯属浪费，引发财政危机。

的确，郑和下西洋向来有“以朝贡贸易为主，政治挂帅而忽视经济实利，厚往薄来”之说。

从而也使得后来的远航出使他国难以为继。根据历史资料显示，郑和下西洋以及明成祖朱棣对那些外邦朝贡者的大量赏赐，引发了帝国的恐慌，仅仅白银一项，每年就花费六百万两（当然此数据有待进一步查考），还不包括对两万官兵的嘉奖。由于船队携带铜钱出国收购，致使铜钱大量外流，造成国内“钱荒”，严重消耗了国库储备，引起钱币的大规模贬值。

但郑和下西洋在一定程度上改变了自明太祖朱元璋以来的禁海政策，开拓了海外贸易，加强了中外文明交流，也留下了介绍沿岸国家、地区情况的地理著作以及航海图。

郑和下西洋包括朝贡贸易、官方贸易和民间贸易等形式。为中国输入了新的工艺产品、原料、技术，从而影响了中国国内的手工业生产。例如，性坚质细的海外硬木，因郑和下西洋而进入中国，使中国匠师们对于硬木操作逐渐积累了丰富的经验。在陶瓷生产方面，明朝工匠们使用由郑和下西洋而进口的苏麻离青（又称“苏勃泥青”）为呈色剂，形成永、宣青花颜色浓重、晕散风格；又吸收***文化、波斯文化的因素，产生了新器型（如扁壶、花浇等）和新纹样，还有景泰蓝的发展也与郑和下西洋有关等等。