高度戒备期间，往张大学士府跑得勤的，当然要数朱翊、冯保和胡诚三个了。

朱翊去是为了拯救张居正和张家，既包含治病的因素，又包含长远的政治考虑。

冯保去是因为遇事喜欢找张居正通气儿、商量，至少他暂时对申时行还不怎么感冒。

胡诚去的目的最单纯，他纯粹是为了探病、治病，毕竟朱翊的威胁恐吓让他丝毫不敢大意。

……

动刀的日子一确定下来，朱翊便去了一趟张大学士府。

张居正尽管得到了休息，可熟悉痔疮这病的都知道，因为痔核脱出而无法还纳，只要不切除，依然很难受，行动不便。

自然呆在床上的时间多，不过气色看上去没有之前那么难看。

朱翊直接去了卧室，现在两人关系过于亲密，张居正也没有起身行觐见之礼。

这次没有带付大海，朱翊是一个人来的。

由于他的忙活，游七对他的印象越来越好了。见他进来，游七连忙一仍旧贯搬来一把太师椅，放到床沿请他就坐。

除游七，卧室里没有其他人。

朱翊坐下。

原来感觉与张居正说话需要处处提防小心，现在真心换真心，取得张居正的信任后，也就不用顾忌什么，大可畅所欲言。

坦诚与关怀，无论古今在任何世界都是交心的通行证。

……

冯保这两天有些不开心，一想到五十万……他就想骂人，可不知道该骂谁？又岂敢骂谁！

而且这个消息他还得捂着，不然传出去肯定会炸开锅的，对双方谁也没有好处。

用脚都能想明白嘛：一方面会指责朱翊胡闹，另一方面会抨击他贪污受贿，扒他的黑料。

五十万两真不是个小数目，要知道所有京官两个月的俸禄加起来都达不到这个数。

但其实，他内心最痛恨、最忧伤的根源也不是这个。如果不是近段时间亲近朱翊，又怎能给那家伙机会讹上五十万的机会呢？

再一追问，为什么要亲近朱翊？还不是因为万历皇帝越来越疏远他，而且明显感觉到时不时地借题发挥找他的茬儿。

这才是根源。

五十万两银对他而言多吗？扪心自问，当然不多，朱翊估计得没错，他拿得出来。

关键是，出五十万，是给朱翊作为饯行之礼的……那家伙要离京去外地啊！

他是司礼监掌印，岂能不知道亲王一旦去了外地，就永远没有回京的机会？

那他的担忧、他的幻想……全部将化为泡影。

这才是他心中真正的痛！

五十万，如果能消除他心中的痛，又算得了什么？

现在的问题是，五十万不能不给，给了就相当于打了水漂……朱翊离京，永远都没机会回京，那对他还有什么好处？

更别提他的什么幻想了。

心下郁闷，冯保便一人去了自己琴房，取出一张锦琴来。

每当心情郁结，他就喜欢借助弹琴来舒缓一下情绪。

这张锦琴是唐朝宰相令狐楚家中传下来的宝贝。

令狐楚一生仕德宗、宪宗、敬宗三朝，也是中兴名臣。令狐楚通晓音律，家中养了一班歌伎。

说起锦琴，一般人首先会想到李商隐“锦瑟无端五十弦、一弦一柱思华年”那首诗。但内行的人其次还会想到令狐楚（曾举荐、教过李商隐，尤其是骈文技巧）。

冯保坐在锦琴前，抚摸着琴身两端用宝石镶出的回形花纹，他用手轻轻地一拨，羔羊皮制成的丝弦立刻发出润厚的回声。

冯保左手抚琴，右手按弦，令狐楚填写的《宫中乐五首》，在他的弹奏下吟唱出来了。

楚塞金陵靖，巴山玉垒空。万方无一事，端拱大明宫。

雪霁长杨苑，冰开太液池。宫中行乐日，天下盛明时。

柳色烟相似，梨花雪不如。春风真有意，一一丽皇居。

月上宫花静，烟含苑树深。银台门已闭，仙漏夜沉沉。

九重青琐闼，百尺碧云楼。明月秋风起，珠帘上玉钩。

一曲弹罢，冯保还沉浸在唐代宫廷音乐的氛围中。

比起当下流行的大内御乐，他似乎更喜欢雍容大度激情四溢的唐代令狐楚谱写的《宫中乐》。

良久。

冯保自言自语，叹息道：“天下盛明，宫中方可行乐。令狐楚生为名臣，殁有理命，终始之分，可谓两全。先皇四位顾命大臣，如今除了我，只剩下一个危在旦夕，真不知我将来的命运又该如何啊！”

他嘴里的“先皇”当然指隆庆皇帝。隆庆皇帝临终托孤，其时四位大臣在场：高拱、张居正、高仪、和他冯保。

高拱在万历皇帝继位不到一个月便被罢黜，已于万历六年家中去世，而另一个顾命大臣高仪在高拱被罢黜后一个多月便病死了。

除了他，真的只剩下张居正一人，但眼下也是病倒在床。想着自己当下的处境和将来无法预料的命运，冯保更是神伤不已。

……

汉军争看绣裆，十万貂旄一女郎。

唤起木兰亲与较，看他用箭是谁长？

（裆，即两裆，古代一种背心，男女皆可用。妇女穿的常饰采绣，所以说“绣裆”。

“看他用箭是谁长”中的“他”，以现在的语法，应为女字旁“她”。）

话说这首诗出自江南大才子、也是明朝三大才子之一的徐渭，即徐文长之手（另两大才子是谢缙、杨慎）。

诗是用来记录一位传奇的少数民族女子演武、射猎时的盛景，字里行间表露出徐渭被这位女子的风采所深深吸引，并热情洋溢地赞美讴歌了这位女中豪杰。

诗中描写的这位女主人翁名字叫作“三娘子”，史称“钟金哈屯”，是蒙古黄金家族（广义上指成吉思汗所有子孙，这里指狭义上拖雷、忽必烈的后裔）嫡系后裔俺答汗的王妃。

俺答汗是蒙古土默特部首领，被明朝政府封为“顺义王”，三娘子被封为“忠顺夫人”。

她可真是一位传奇人物。

而且，她的传奇完全超出了普通人的想象力（到底怎么传奇，稍后再叙）。

江南大才子徐渭为何识得蒙古族的三娘子呢？

这还得说到大明的一位封疆大吏吴兑。

吴兑是浙江山阴（即绍兴）人，他是历经嘉靖、隆庆、万历三朝的重臣。

吴兑与徐渭是同乡。

徐渭也是浙江绍兴人。

他们两人的关系起初还是非常要好的，然而两人的命运却截然不同，有着天壤之别。

吴兑连举乡试、会试（连举就是今年乡试通过，刚好有资格参加第二年的会试，又通过），直接入选翰林院庶吉士，一路官运亨通，直至同时总督宣府、大同、山西军务，最后又调至北京担任兵部尚书。

反观徐渭，论才华，他不知甩出吴兑多少条大街（徐渭到底有多牛就不赘述了，相信稍微爱好一点文学的朋友都清楚）。

可徐渭终其一生只是一名生员，即秀才，他总共考了八次（三八二十四年）都没能考中举人，穷困潦倒苦不堪言（似乎这是某一类极致文人的宿命）……与吴兑完全不同，徐渭走上了另一条道路。

当然，两人有一点是共同的：都走上了人生巅峰。