在这时，出现了一个新的机会，使曹操势力得到迅速的膨胀，但从更长远来讲，也改变了他的社会基础

这个机会就是汉室的危机--危机危机，就是对于有的人来说是危险，而对有的人来说就是机会了，因为可以浑水摸鱼，几家欢乐几家愁啊---汉室的危险就变成了曹操的机会了

曹操借汉室的潦倒，取得了胁天子以令诸侯的政治地位。于是，许多具有浓厚忠君、正统思想的士族地主不再如此强烈的反对曹操，

如司马懿，虽然之前数次接到曹操邀请都称病不出，但在胁迫下还是出仕，

又如孔融，虽然始终反对曹操势力，但在正统思想下还是被迫依附曹操。

当然，当时还存在着大量的反对曹操的士族力量，他们大都投靠了袁绍，也有的投奔江东孙策、荆州刘表或者西川刘焉

这时的曹操，虽然对士族地主取得了控制而不是依附的有力的政治地位，他的用人政策也仍旧是有利于中下层民众的“唯才是举”，

但是，随着士族在曹操势力中的成分越来越大；随着官渡之战统一北方后大量原属袁绍的北方士族的依附；特别是随着曹操集团中原先起于贫民或中小地主的势力与士族地主的合流，曹操就必须面对士族地主之间、士族地主与非士族地主间、地主阶层与原农民起义军将领、北方士族与部分南方士族（收降于荆州）的各种矛盾，他的政策必然越来越着重于士族地主，曹魏政权也就逐

渐由代表中下层民众改为代表士族地主的利益的了

这一转变的重要转折点当然是赤壁之战！

在赤壁之战以前，曹操的力量如日中天，他所依恃的军功地主和经济力量还足以压制士族地主的抵抗情绪，

而官渡之战击败了北方士族的最大代表袁氏势力，也使曹操对士族阶层有绝对的控制权。

但是，赤壁之战的惨败使曹操的力量受到很大的打击，数十万精兵的损失在当时人口锐减的环境下很难补充，甚至在相当的一段时间里，曹操几乎失去了对北方的控制权（马超、韩遂因此得以占领潼关以西）。

于是，曹操不得不依靠士族地主来维持他在北方广大地区的统治，他处理士族所带来的各种矛盾时，也不像战前那样自如。因此，曹操的政策方针，迅速由对外转向对内，用人方针也从“唯才是举”变成“德才并重”，这体现了曹操忙于应付士族地主、庶族地主和广大民众间的各种矛盾以及对士族进一步的妥协。在这以后，曹操的对外战争已经不是统一战争，而是对某些战略要地的争夺，由战略进攻转入和战略防御。

从赤壁之战到魏国建立的十余年间，以曹操为代表的，出身于中小地主和贫民的军功地主和士族地主之间进行了长期的较量，主要体现在以下两个方面：

【曹操称王】由于曹操实施的政策还是偏向于军功地主，士族地主担心如果曹操代汉，会危及他们的地位，所以，士族们千方百计地希望将曹操的势力限制在权臣—外戚（献帝娶曹操女为后，所以曹操是外戚，跟隋炀帝杨坚的位置一样）一层。

当曹操企图称王时，士族们开始意识到曹操有代汉自立的企图，这当然是他们所不允许的。于是当时出现了激烈的政治冲突，甚至连曹系的重要谋士荀彧都因反对其称王而被杀。

斗争的结果是曹操在称王问题上取得了胜利，但他也认识到想要进一步代汉称帝会面临士族们更大的阻力，势不可行，只好自嘲地称自己为“周文王”，放弃了称帝的念头。

【继承人问题】在曹操的诸多继承人中，曹昂早死，曹熊多病，曹彰并无政治才能，曹植虽然聪明，但并没有在士族中建立自己的势力，只有曹丕是代表士族利益的政治力量。于是，士族地主们在曹魏的继承人问题上积极支持曹丕，陷害曹植，最终帮助曹丕取得了王位继承权，也就确保曹魏能够成为士族地主的保护者。

曹丕继承曹操王位，标志着曹魏势力从依靠军功地主，控制士族转为依靠士族进行统治。

不过在当时，曹丕想要代汉还是有相当的阻力的。于是，曹魏实施了九品官人法，从法律上将士族地主的出身与政治地位结合在一起。

这样，曹魏终于取得了北方士族的一致支持，代汉称帝的条件成熟了。

魏国建立之后，在魏文帝曹丕和明帝曹睿的统治下，政治上取得了暂时的平衡。不过这种平衡很块被蜀汉的北伐所打破，北方士族大地主的代表——司马氏借蜀汉的北伐掌握了魏国的军权，开始形成独立的政治力量，而在魏明帝死后，有很快地夺取了政权。于是，卫国的军政大权都被司马氏掌握，北方士族地主从依附曹魏以影响中央政权逐渐向直接掌握中央政权发展

司马氏掌握政权之路要比曹操平坦得多，这其中最重要的原因就是他本身是士族阶层的代表，容易得到士族地主的支持。

到了司马昭掌权时期，基本上只有曹氏和夏侯氏宗族以及其门生、食客等人还在支持着曹魏政权，各地各阶层的士族地主基本上已经站到司马昭一边。

此时，司马氏代魏的内部条件已经成熟，不过魏国在外部还面临着吴和蜀汉的夹击，如果急躁的代魏称帝，很有可能导致内部的混乱从而使吴蜀有可乘之机。

于是，司马昭积极策划消灭较为贫弱，也是对魏国威胁最大的蜀汉政权，为称帝铺平道路。

公元263年，司马昭派钟会和邓艾灭蜀，破除了外部势力对魏国的东西夹击之势，单独的吴国这时也处于黑暗混乱时期，无法对司马氏构成威胁。于是在264年司马昭去世之后，司马炎（晋武帝）立即代魏称帝，建立了西晋，进而于280年灭吴，确立了士族地主在全国的统治。

纵观代表中央政权的曹魏势力的发展和衰落，其实就是从东汉末年开始的士族由在宦官和外戚的夹缝中生存，到成为中央政权的主要支柱，再到直接掌握中央政权这一过程。主要代表中下层地主利益的曹操延缓了这一过程的完成（主要指消灭袁氏），但在当时的历史条件下，士族政治逐渐发展已经成为必然，曹操无力扭转这一局面。曹丕称帝后，建立起一士族贵族为主的、军功地主和士族地主的政治联盟，但随着司马氏的兴起，士族地主继续发展，逐渐将军功地主排斥或者同化，士族对国家的直接统治在曹魏的废墟上建立起来。

咱们看看 曹魏政权的形成与灭亡与士族势力休戚相关---其实 吴蜀两国存亡的本身也是与士族势力相关的

首先就是被代表士族势力的司马集团给灭掉了

其次是士族势力在内部的影响；

东汉末年军阀混战终结于三国，其实这三国在东汉末年并非条件最优，他们能从逆境中取得成功，归根到底是很好地利用了自己可以依赖的社会基础----魏得天时，吴得地利，蜀得人和。

魏得天时，是指曹魏通过控制中央政权得到以中原士族为代表的贵族集团的支持，这是一个以正统思想为主的势力。它代表的是统一全国的政治力量。

吴得地利，一方面是指吴国有长江天险，此外，更重要的是指孙吴以江南士族为统治基础，而江南士族是一些依附于本土的贵族集团，依靠他们，便可以在江东建立起稳固统治。